『中有（バルドゥ・中陰）』『生と死の境界』『体は魂の乗り物』

🌸生と死が重なる時３

　☆読むの面倒な内容ですが、『なるほど！』と思わせる内容です

　☆現代医療に欠如している「魂」の概念

⛳「中有」という仏教の知恵

　☆心と身体が離れる時

　＊存在本来の姿が光と色彩に満ちで現出するが、恐れてはならない

　☆意識は雷鳴のような雷鳴や光明と色彩を経験する

　＊既に死んでいるので音響や色彩で死ぬことはない

　＊恐れるべきではなく３日半かかり「バルドゥ」が始まる

　☆バルドゥ１日目から１４日目まで

　＊日々出会うだろう神々や神聖なお王（閻魔大王）の裁きを経て

　＊恐れず惑わずいれば、次に転生を欲望し

　＊次なる生としてふたたび地上に生まれ戻る
　☆仏教では、亡くなってから次の命に生まれ変わるまでを「中有」と呼ぶ

　＊チベット語ではこの中有がバルドゥである

　＊中有、日本では「中陰」と呼ばれ、中陰供養とは４９日忌を指す

　＊「魂」を実証主義的に検証することは今後も不可能だと思う

　☆２ヶ月間、故人を偲ぶ側の体調に動揺があるとすれば

　＊故人の「魂」が生者に話しかけては失望したり

　＊おののいたり、姿を見せてくれてもいいと思った.りすることである
　☆故人がそうした惑いに苦しまないよう

　＊生者はそれぞれの祈りを捧げて静かに過ごす時間設定として

　＊バルドゥは実に適切な対応だと思われる

⛳ヒトの生と死は重複している
　☆「魂」は、現代医学ではその存在が想定されていない
　＊医学が真正面から取り扱っている「生死」

　＊生も死も存在することは確かだ

　＊確固たる存在なのに、生死の境においては

　＊どちらであるかを明示できるような明白さは持っていない
　☆心肺機能補助医療の発展で

　＊死を規定するものが「心臓の停止」一つだった時代が終わり

　＊脳機能の停止の場合もあるなど多様化してきている

　☆人生の最終段階で生と死

　＊条件の違いによって同時に存在することになった
　☆「魂」があるかないか分からないとしても

　＊死がこんなにあいまいなものでよいのか
　☆魂の始まりはいつからなのか、いつから私は私であったのだろうか

　＊生死の中で「ヒトの生命の始まり」は

　＊死の定義以前からもとよりあいまいなものである

⛳胎児をヒトの生命の始まりとする場合の違い

　☆ヒトの生命の始まり、宗教や政治、国家で異なる
　☆日本では、妊娠２２週日以降に胎児が亡くなった場合「死産届」提出

　＊戸籍への登録や相続の権利は「出生」以降に初めて成立する

　＊一人の人となるのは出生後

　☆キリスト教、特にカトリック、受精卵から一人の魂を有する

　＊人間としての権利を持つと考えられている

　☆日本でも、胎児をどう受け止めるかは状況によって異なる
　＊授かりたくとも流産となった妊娠と

　＊母体保護法に基づいて経済的理由などから中絶された妊娠

　＊胎児を生命の始まりと捉えるか異なる
　☆日本では受精卵でも

　＊不妊治療で子宮に着床されるのを待つ受精卵と

　＊疾患の治療開発のために受精卵から作ったＥＳ細胞とでは

　＊ヒトの生命の始まりと捉えられているかどうかは異なる.
　☆現在ｉＰＳ細胞からヒトを生み出そうとしてはいけない

　＊受精卵と同等の能力を持つ細胞がｉＰＳ細胞から偶然にできた場合

　＊一人の人間に発生させることは禁じられている

　＊そのような細胞は廃棄される
　☆人間一個人の生命の始まりはいつなのか

　＊あらゆる状況や立場をひっくるめていずれか一つ

　＊唯一無二の正解にまとめ束ねることはできない
　☆死の場合の境界線もまた同じで、生と死は重複している

　＊定義はケースごとに異なり、明確な線引きはできない

　＊今後、医療技術が進んでも、正解は複数であり続けるだろう
　☆生命として維持されたかもしれない可能性

　＊喪失させる対極には、「生かす別の生命」の存在が想定されている

　＊医学的な操作は、誰かを生かすためにのみ許されるものである

　＊医療倫理はこのように規定されている

⛳現代医療に欠如している「魂」の概念
　☆私たち人間は、物体から始まり、いつの間にか自我を持つのか

　＊いつ生命になりいつ死んだのかは恣意的で

　＊いつの間にか物体に帰るのか、身体は仮の入れ物で

　＊本体は魂だという感覚は、世界中に普遍的に存在する

　☆魂は古来、心臓に宿ると考えられていた

　＊その後、脳室に宿ると言われたこともある

　☆現代の医療倫理や方法論、魂の存在は想定されていない

　＊臓器移植の可否の場や妊娠継続の選択の場で

　＊魂がどこにあるのかは問いかけてはいけない問いである
　☆我々の本体が魂だとして

　＊それはあるかないか分からない

　＊そんなつかみどころのないものでよいのだろうか

　☆臓器移植や妊娠継続の場はもちろん、医療全体に存在する

　＊「生」「死」、始まりと終わりでとでもグレーである
　☆どこに魂を位置付ければよいか分からな医療

　＊「魂」の概念が明確に欠けている

　☆将来的にはアドバンス・ケア・プランニング等で

　＊死の後、看取りの後のケアも

　＊提供できる環境や思想を整備することが望まれる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（敬称略）
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⛳出典、『死の医学』

『中有（バルドゥ・中陰）』『生と死の境界』『体は魂の乗り物』

（ネットより画像引用）