通鑑聚銘：（第15回目）『賈復、功績を誇らず』

光武帝を支えていた功臣の一人に賈復がいる。彼は王莽の末年の混 乱期に、県の役人になって塩の運搬を命ぜられた。運搬途中に盗賊に襲われ、彼の同輩の役人は皆、塩を放り投げて逃げたが、一人賈復だけは塩を守り抜いて帰ってきた、と後漢書は伝える。（後漢書 、巻１７）

『王莽末，爲縣掾，迎鹽河東，會遇盜賊。等比十餘人皆放散其鹽， 復獨完以還縣。縣中稱其信』

（王莽の末、県掾となり、塩を河東に迎える。盗賊に会遇す。等比 、十余人は皆その塩を放散するも、また独りまっとうし、もって県にかえる。県中、その信を称す。）



*******************
資治通鑑（中華書局）：巻44・漢紀36（P.1423）

賈復は光武帝に従軍したが、いまだかつて負けたことがなかった。 それだけでなく、敵に囲まれてもいつもそれを突破した。体中に大きな傷跡が12ヶ所もあった。。。（大功がありながら）論功の時には常に何も言わなかった。光武帝は、『賈復の功は、私がよく 知っている』と言っていた。

復從征伐，未嘗喪敗，數與諸將潰圍解急，身被十二創。。。諸將毎論功伐，復未嘗有言，帝輒曰：「賈君之功 ，我自知之。」

（復た、征伐に従うも、いまだかつて喪敗せず。たびたび諸将と（ 敵の）囲をやぶり急を解く。身に十二傷をこうむる。。。諸将と功伐を論ずるごとに、復たいまだ嘗て、言あらず。帝すなわち曰く：「賈君の功 ，我、自らこれを知れり。」）
*******************

賈復のこういった態度は、『大樹將軍、馮異』とそっくりだと分かるであろう。それもそのはず、この二人とも後漢書の同じ巻（巻17）に載せられているのだ。

これがまさしく、この書、資治通鑑を書いた司馬光と范鎮（字：景仁）の間柄を表した言葉、『生同志、死當同傳』（生きては志を同じくし、死してはまさに伝を同じくすべし）という意味である。