バラ色に馬の首過ぐ論理のごと
バラ色（散色）はサン・ショクと読んで、惨、触。
馬の首過ぐはマ・シュ・カと読んで、真、腫、禍。
論理のごと（論理如）はロン・リ・ジョと読んで、論、罹、如。
☆惨（傷ましい）、触（さわると）真（本当に）腫（はれている）。
禍（災い）の論（見解）は罹（災難にあった）如しである。
バラ色（散色）はサン・シキと読んで、賛、式。
馬の首過ぐはマ・シュ・カと読んで、魔、殊、彼。
論理のごと（論理如）はロン・リ・ジョと読んで、論、利、叙。
☆賛（褒めたたえる）式（やり方）で魔（人を惑わす）。
殊（普通と違う）彼の論（見解）で、利（都合よく）叙べる。
バラ色（散色）はサン・シキと読んで、三、識。
馬の首過ぐはメ・シュ・カと読んで、目、須、化。
論理のごと（論理如）はロン・リ・ジョと読んで、論、理、如。
☆三つの識（物事の道理を見分ける）の目が須（必要である）。
化（形、性質を変えて別のものになる）論理で叙べる。
※バラ色は散（自由気ままな）式（やり方）、馬の首が過ぎていくのも lonely 一頭づつ過ぎていく如しである。
晴天のどもりのために折るすゝき
※晴れた日、よそから土を運んできて高く盛り上げる作業のために、すゝきは折られてしまった。
晴天のどもり（晴天土盛）はセイ・テン・ド・ジョウと読んで、精、添、努、情。
ために折るすゝき（為折芒）はイ・セツ・ボウと読んで、医、説、望。
☆精（くわしく）添（付け加えた）努（力を尽くす）情（思いやり）の説（相手を納得させる話）を望む。
晴天のどもり（晴天土盛）はセイ・テン・ド・セイと読んで、盛、店、努、凄。
ために折るすゝき（為折芒）はイ・セツ・ボウと読んで、偉、切、忙。
☆盛（栄える）店は努（はげむ）凄（すごさ）が偉（並外れている）。
切（ひたすら）忙しい。
晴天のどもり（晴天土盛）はセイ・テン・ト・セイと読んで、成、恬、徒、制。
ために折るすゝく（為折芒）はイ・セツ・ボウと読んで、意、拙、乏。
☆成（出来上がり）が恬（さっぱりしている）。
徒（むだな）制（作り）である。
意（内容）は拙（つたなく）乏しい。
石のやうにけむりのやうにわが狼
石のやうに（石様）はセキ・ヨウと読んで、戚、用。
けむりのやうに（煙様）はエン・ヨウと読んで、厭、拗。
わが狼（我狼）はガ・ロウと読んで、我、浪。
☆戚（身内）の用（ものいり）に厭（いやになる）。
拗（しつこい）我（自分勝手な）浪（無駄）がある。
石のやうに（石様）はシャク・ヨウと読んで、釈、要。
けむりのやうに（煙様）はエン・ヨウと読んで、掩、容。
わが狼（我狼）はガ・ロウと読んで、我、労。
☆釈（意味を解き明かす）要を掩（隠して）容（収める）我（わたくし）の労（ほねおり）がある。
石のやうに（石様）はセキ・ヨウと読んで、昔、様。
けむりにゃうに（煙様）はエン・ヨウと読んで、艶、様。
わが狼（我狼）はガ・ロウと読んで、雅、弄。
☆昔の様な艶（あでやかな）様（姿）、雅（優美）であると弄（揶揄う）。
菫枯れ地平に眼ひとつあり
菫枯れはキン・コと読んで、襟、怙。
地平はチ・ヘイと読んで、質、併。
眼ひとつあり（眼一有）はゲン・イツ・ユウと読んで、現、佚、有。
☆襟（心の中）で怙（頼りにする）質（内容）を併せて現わす佚（楽しみ）がある。
菫枯れはキン・コと読んで、金庫。
地平はチ・ヘイと読んで、置、幣。
眼ひとつあり（眼一有）はゲン・イチ・コウと読んで、厳、一、考。
☆金庫を置く。
幣（お金）は厳しく一（一つにまとめる）考えである。
菫枯れはクン・コと読んで、訓、個。
地平はジ・ヘイと読んで、字、蔽。
眼ひとつあり（眼一有）はガン・イツ・ユウと読んで、頑、逸、憂。
☆訓（字句を解釈する）個（一つ一つ）の字を蔽（被っている）。
頑なに逸（かくしていること）を憂（心配している）。
冬芹の水掴むのも月明か
冬芹はトウ・キンと読んで、党、近。
水掴むはスイ・カクと読んで、誰、確。
月明はツキ・メイと読んで、付き、瞑。
☆党（仲間）が近づく、誰かを確かめるに付き瞑（暗くてよく見えない）。
冬芹はトウ・キンと読んで、謄、勤。
水掴むはスイ・カクと読んで、遂、書く。
月明はツキ・ミョウと読んで、尽き、見様。
☆謄（書き写すこと）に勤めること）を遂（やりとげる）。
書くことに尽きる、見様（見る方法）は。
冬芹はトウ・キンと読んで、套、衾。
水掴むはスイ・カクと読んで、睡、客。
月明はガツ・メイと読んで、合、瞑。
☆套う衾（掛け布団）で睡（ねむる）。
客と合（一緒）に瞑（目をつむる）。
山茶花は紅く川泥やはらかき
山茶花は紅くはサン・サ・カ・コウと読んで、三、査、化、講。
川泥やはらかき（川泥軟）はセン・デイ・ナンと読んで、宣、泥、難。
☆三つを査（調べる）、化（形、性質を変えて別のものになる）講（話）であると、宣（はっきり言う）。
泥（こだわること）は難（むずかしく苦しい）。
山茶花は紅くはセン・サ・カ・コウと読んで、千、砂、加、工。
川泥やはらかき（川泥軟）はセン・デイ・ナンと読んで、千、泥、納。
☆千（たくさん）の砂を加える工（作業）に千（たくさん）の泥を納（入れる）。
山茶花はサン・サ・カ・コウと読んで、算、査、果、交。
川泥やはらかき（川泥軟）はセン・デイ・カと読んで、千、泥、何。
☆算（見当をつけて）査（調べると）、果（結果）交わる千（たくさん）の泥（かかずらう）何かがある。
白鷺の振まひ途中から夜に
※白鷺の振まひは中秋の名月の集い、夕暮れから出る月を愛でているうちに、すっかり暗く夜になってしまったという特別な時間の流れ、過ぎていくのが惜しい時を詠んでいる。
白鷺はハク・ロと読んで、博、路。
振まひはシンと読んで、新。
途中から夜にはト・チュウ・ヤと読んで、都、昼、夜。
☆博（大きく広がっている）路、新しい都の昼と夜。
白鷺はハク・ロと読んで、魄、露。
振まひはシンと読んで、辛。
途中から夜にはト・チュウ・ヤと読んで、吐、衷、也。
☆魄（落ちぶれたこと）を露（さらけ出す）のは辛い、と吐く衷（心の中）也。
白鷺はハク・ロと読んで、帛、絽。
振まひはシンと読んで、参。
途中から夜にはト・チュウ・ヤと読んで、徒、知友、也。
☆帛（白い絹布）の絽で参（出かけていく）徒（門人）の知友也。
冬青き松葉を踏むも鄙のこと
冬青きはトウ・セイと読んで、当、世。
松葉を踏むはショウ・ヨウと読んで、笑、要、闘。
鄙のこと（鄙事）はヒ・ジと読んで、避、事。
☆当世（今の世の中）笑いが要（必要）である。
闘（優劣を競うような）避（難を避ける）事である。
冬青きはトウ・セイと読んで、套、整。
松葉を踏むはショウ・ヨウ・トウと読んで、章、要、統。
鄙のこと（鄙事）はヒ・ジと読んで、秘、事。
☆套って整えた章の要は、統（一すじにまとめること）の秘事（秘密の事柄、芸術の奥義）にある。
冬青きはトウ・ショウと読んで、党、紹。
松葉を踏むはショウ・ヨウ・トウと読んで、傷、拗、逃。
鄙のこと（鄙事）はヒ・ジと読んで、避、自。
☆党（仲間）を紹（引き合わせたこと）に傷（心を痛める）。
拗（捻れてしまい）逃避（立ち向かわなければならない事柄から逃げる）自（わたくし）である。
山茶花の紅を見る苦労かな
山茶花はセン・サ・カと読んで、千、詐、貨。
紅を見るはコウ・ケンと読んで、荒、検。
苦労はク・ロウと読んで、懼、牢。
☆千（たくさん）詐（騙した）荒（でたらめ）を検（取り調べられた）。
懼（畏れる）牢（罪人を閉じ込めておくところ）がある。
山茶花はサン・サ・カと読んで、算、査、果。
紅を見るはコウ・ゲンと読んで、講、現。
苦労はク・ロウと読んで、区、漏。
☆算（見当をつけて）査（明らかにすると）果（結末）の講（話）が現れ、区（別々のもの）が漏れてくる。
山茶花はサン・サ・カと読んで、散、査、化。
紅を見るはコウ・ゲンと読んで、稿、現。
苦労はク・ロウと読んで、苦、労。
☆散（ばらばらにして）査（調べる）。
化（形、性質を変えて別のものになる）稿が現れる。
苦しく労（疲れる）。
※山茶花は紅色とほぼ決まっているが、まれに黄色のものがあるらしい。
紅はコウと読んで、黄にもつながる。
照る池にめんめんとして冬扇
照る池はショウ・チと読んで、章、質。
めんめん（綿々）はメン・メンと読んで、面、面。
冬扇はトウ・センと読んで、問う、宣。
☆章（文章）の質（内容）を綿々として問い詮（道理を突きつめる）。
照る池はショウ・チと読んで、償、痴。
めんめん（綿々）は、メン・メンと読んで、綿々。
冬扇はトウ・センと読んで、盗、銭。
☆償う痴（愚か）。
綿々と盗んだ銭（お金）である。
照る池はショウ・チと読んで、症、致。
めんめん（綿々）はメン・メンと読んで、免、面。
冬扇はトウ・センと読んで、闘、専。
☆症（病気の兆候）が致（ある状態に至らせること）を免れる。
面（向き合う）闘い、専（ひたすら、一生懸命に）。
※美しく照る池を面面（各々）見つめている。（だからと言って何かが起きる訳ではない・・・）
