砂川政教分離訴訟の調査（３）

砂川市民と思しき釣り人に、私は尋ねた。

「すいません。富平神社はどこですか？」

釣り人は、私を不審人物ではあるが、
悪人ではないと認定したようであり、
快く回答してくれた。

「え？とみひら？」

意外な答えである。
私の想定では、この辺はすでに富平地区であり、
釣り人は「すぐそこのあれだよ」と答えてくれるはずだった。

しかし、釣り人の答えは、むしろ、
この場所が、富平神社はどこか、
と聞くのにふさわしくない場所であることを示唆している。

そして、釣り人はこういった。

「あっちだけど、とおいいよ。すんごく。」

遠いらしい。しかも、すごく。


こうして、私は、釣り人の指摘した方向に歩を向けた。


釣り人との会話から25分。いっこうに、神社は見えてこない。

周りには、畑と草と川。遠くにはカムイダケ。



雄大な大地の中を、自分以外の人間と出会うことなく歩いてゆく。

私は思った。

北海道における「大地」という言葉には、
何を、どう説得したいのかはよくわからないが、説得力がある。

砂川政教分離訴訟の調査（２）

滝川駅から、南に向かう。

滝川市と砂川市の市境には、
空知川という大きな川がながれているようであり、
空知大橋という大きな橋がある。




・・・。大きい。

そして、川の向こうにあるのはカムイダケである。
霧の中にある姿がなんとも雄大だ。

さて、私は、空知川をわたり、
まず、富平神社を目指すことにした。

こちらは、砂川市が、地元の町内会に返却した土地に
たっているという。

しかし、橋をわたったところ、
特に神社らしきものは見えない。

そこで、私は、地元の方に
「富平神社はどこですか？」と聞くことにした。

（このように書いてしまうと簡単だが、
　空知大橋の先は、人口密度の低い自然豊かな場所であり、
　地元の方を探すのは、結構大変であった。）

砂川政教分離訴訟の調査（１）

今年の4月に、空知太神社事件上告審判決の判例評釈を書きました。
（自治研究87巻4号に収録されています）

判例評釈のために、
札幌高裁まで訴訟資料を見に行ってきたのですが、
そのとき、現場まで足を伸ばしてきました。

現地調査の状況について、お話して行きたいと思います。

私は、札幌駅近くに宿をとりました。
札幌駅は、とても栄えた駅ですが、
JRの大ターミナル駅としては珍しく、徒歩５分圏内に
畑が広がっています。
（畑の所有者は、北海道大学という方です。）

さて、そんな札幌駅からスーパーカムイにのって
約一時間行きますと、滝川駅につきます。
札幌と旭川の中間くらいの場所ですね。

ここが砂川市空知太神社の最寄駅。



滝川駅は、砂川市の北隣の滝川市のターミナル駅。
問題の神社は、滝川市との境界近くにあります。

時間もあまりないので、とことこ歩き始めました。