かごめかごめの真実とは

２０２０年１月９日（木）

イエス・キリストの墓から蘇我入鹿の墓までと、一番霊山寺までの距離は、共に１０７㎞と同距離で二等辺三角形を描きます。

日光寺と八十八番大窪寺と、鬼の俎は直角三角形を描きまます。

蘇我入鹿の墓と桓武天皇の墓と日光寺は、基本形である２：１：√３の直角三角形を描きます。

桓武天皇を祀る桓武伊和神社と桓武天皇の墓と一番霊山寺は、１：１：√２に近い直角三角形を描きます。

そして・・、八十八番大窪寺と蘇我入鹿の墓と、謎である鬼の俎（まないた）は直角三角形を描きます。

私　：「蘇我入鹿さんは鬼の俎のあたりで息を引き取られたのですか」

　主：「どうして分かりましたか」

私　：「蘇我入鹿さんのお墓は松尾寺の補陀落山でしたね」

　主：「んん～～ん、どうして・・！？」

私　：「八十八番大窪寺で手を合わす先はイエス終焉の地でしたね。八十八番は最後の地を教えるんですよね」

　　　「八十八番大窪寺と蘇我入鹿の墓と鬼の俎は直角三角形を描くんですよね。・・そうでしょう」

　主：「よく分かりましたね」

私　：「ところで、桓武天皇は桓武伊和神社あたりで亡くなったという言い伝えがありますが、違うようですね」

　主：「どうしてですか」

私　：「八十八番大窪寺とは図形が描けないんですね。でも一番霊山寺と桓武天皇の墓とでは見事に１：１：√２の直角三角形が描けます」

　　　「スタートの１番ですから、桓武伊和神社あたりで桓武天皇はお生まれになったと教えていますね」

　主：「よく分かりましたねぇ」

私　：「図形から、イエス・キリストも桓武天皇もそうです！と太鼓判を押しているかのようです」

　主：「でも・・よく解けましたねぇ」

・・と、会話していると・・、何か気になって事務所の外を見ると、一瞬だけ晴れて大きな虹が・・・。

誰かが見ていますねぇ。　聞いています。

そして、必ずグッドタイミングで虹などを見せて「ＯＫです！」とサインをくれます。

「皆さん、外に虹ですよ」と、私。

「わぁ～～綺麗！！」と、皆さんがワイワイガヤガヤ。

この体験を重ねると、実に楽しく嬉しくなります。　　

見えない何者かの存在が喜ぶ様を見る時、それはそれは嬉しくも心が喜びに包まれます。

「ありがとうございます。これで良いのですね」と私。

・・すると、一瞬の虹も消えてもとのどんよりとした冬空に戻りました。

この世は、目に見えない世界から見られている世界です！

鬼の俎（おにのまないた）

２０１８年１１月１２日（月）

　岩上神社　巖石神社へと古代史研究家の市川慎さんに連れて行ってもらった日、意外な名前の神社にも連れて行ってもらいました。

桓武伊和神社です。

桓武天皇を祀る神社に出会ったのは初めてでした。

この神社には、早良親王も祀られていて、石碑の由来にはここ都多が、桓武天皇と早良親王の母である高野新笠の出身地とも記されています。

んん～～ん、不思議な神社です。大変な場所かもしれません。

以前に早良親王の墓だという淡路島へも行っていたことがありましたので、いつもながら地理院地図にポイントすると不思議にいろいろと関連性が浮かび上がってきました。

昨年、台風で舞殿が壊されたことで春日神社の秘密を教えられましたが、ここにきて一層その意味を教えられます。

春日神社の本殿に手を合わすと、桓武天皇の墓である高雄山（428.4ｍ）を拝むようになっていますし、御参りして帰る途中に二つの鳥居がありますが、二つとも角度が違います。

この二つの鳥居の先が桓武伊和神社と伊和神社になっています。

そして、桓武伊和神社のご本尊さまが見つめている先に、石宝殿古墳があり、淡路の早良親王の墓から石宝殿古墳と伊和神社までの距離は同距離です。

石宝殿古墳の真北には、桓武天皇の墓である高雄山があります。

南北ラインで思い出すのは、天武天皇・持統天皇陵の真北に天智天皇の墓があるという兄弟親子の南北ラインと、桓武天皇の墓とを結んだ先に平安南道があります。

桓武天皇も兄弟の南北ラインをお墓で形成しているとすれば、石宝殿古墳は早良親王の墓となります。

その南北ラインに直角に西へ行ったところに春日神社があり、その延長部に伊和神社が位置しています。

これらの関連性が偶然に布置する確率ってありうるのでしょうか。

これはもう計算に計算されつくしたものです。

桓武天皇が生前、自分が眠る山と決めた高雄山の真南に早良親王の墓を作らせたと聞こえてきます。

お墓の位置をたどると、又、お墓の位置を探すことも先祖のルーツもお墓のネットワークから知ることができます。

先人達の知恵は、半端ではありません。　凄すぎます！！