詩編１０２編１０節～１９節には、神エホバは「すべてのものを奪われた人たちの祈りを必ず顧みる」ことの保証の言葉が記されていました。エホバは天から弱い立場の人たちの祈りの言葉を聞き、助けを施し、日々顧みてくださるのです。今日紹介する詩編１０２編２０節～２８節には、神エホバは「この地の基をすえられた」ことが記され、天、つまり天の星も神エホバの「み手の業」であることが記されています（詩編１０２：２３）。この聖句から何を学ぶことができるでしょうか。
詩編１０２編２０節～２８節には次のように記されています。あなたはみ言葉からどのような宝を見いだされるでしょうか。
「２０ 捕らわれ人の溜め息を聞くため、
死に定められた者たちを解き放つために。
２１ エホバのみ名はシオンで、
その賛美がエルサレムで告げ
知らされるためです。
２２ もろもろの民がこぞって集められ、
もろもろの王国が集められ、
エホバに仕えるようにするときに。
２３ 神は道の途中でわたしの力を苦しめ、
わたしの日数を短くされました。
２４ わたしは言いはじめました。わたしの神よ、
わたしの日の半ばにわたしを
取り去らないでください。
あなたの年はすべての代（よ）に及びます。
２５ あなたは昔、この地の基を据えられました。
天（天の星）はあなたの手の業です。
２６ それらのもの（天の星）は滅びうせますが、
あなた（エホバ）ご自身は立ちつづけます。
それ（天の星）は衣のように
みな古びてしまいます。
あなたは衣服のようにそれを取り替えられます。
そしてそれは用をおえるのです。
２７ しかしあなたは同じであり、あなた（天の星）が
全うされることはありません。
２８ あなたの僕たちの子らは住みつづけ、
彼らの子供はあなたのみ前に
堅く立てられるのです」（詩編１０２：２０～２８）。
上の聖句に記されている通り、神エホバが天から地をご覧になられるのは、「捕われ人の溜め息を聞き」、死に定められた人間を「解き放つため」であることが記されています（詩編１０２：１９，２０）。神エホバは約束に従って、独り子イエスを地上に遣わされ、人間がアダムから受け継いだ罪と死からの解放のために、イエスが贖いの死を遂げ、永遠の命に至る備えをしてくださいました（マタイ２０：２８．ヨハネ３：１６．ローマ５：１２）。神エホバの語られた言葉はすべて成就します（イザヤ５５：８～１１）。
上の聖句に神エホバは「地の基をすえ」、天、つまり天の星はエホバの「み手の業」であることが記され、天の星も滅びうせることが記されています。しかし、エホバご自身は立ちつづけ、天の星は衣のように古び、「取り替えられる」と記され、天の星には寿命があることが記されています（詩編１０２：２５～２７）。これらの聖句は永久に存続するものは神エホバであるが、天の星も朽ちるものであることを示唆しています。これは現在の科学と調和しているのでしょうか。これらの聖句は、天と地を創造された知恵と力に満ちた偉大な創造者エホバ神と対比して説明しています。事実、地球の岩は絶えず侵食作用によって崩壊しながら、火山活動や地質学的活動によって補充されています。では、天の恒星・星はどうでしょうか。天文学者たちは恒星が爆発によって消滅したり、ゆっくり燃え尽きたり、崩壊したりする場合があることを観察して来ました。ですから、天の星が古びたなら取り替えられる衣服になぞらえて表現した聖書筆者の上の聖句の表現は全く適切であることが分かります（詩編１０２：２６）。古代の詩編作者が、現代における宇宙の恒星の崩壊の発見と見事に調和した言葉を書けたのは、聖書著者が偉大な創造者エホバ神であることを証しています。
詩編１０２編２８節には、神エホバが神の王国によって義の宿る新しい社会・楽園が回復され、そこに神エホバの僕の子孫たちが堅く立って永遠に住む保証の言葉が記されています（詩編３７：２９．ペテロ第二３：１０～１３．啓示２１：３，４）。
道の駅 客足多く 寒日和 今日の一句
ご近所の「椿」
確かに聖書は御子について、「あなたは初めにこの地の基を据えられました」とか「天はあなたのみ手の業です」と述べていますね。
御子であるイエス・キリストの卓越性がよくわかる言葉だと思いました。
こんばんは♪
きょうも忙しい１日でした。
「みなと」様は如何だったっでしょうか。
貴重なコメントを頂きまして感謝致します。
神エホバは偉大な創造者として、み子イエスを最初に創造し、
神エホバの傍らでみ子イエスは「優れた働き手」として
働かれました（箴言３：３０．ヨハネ１：３）。
偉大な創造者エホバ神とその傍らで神エホバのご意志通り
働かれたみ子イエスに深く感謝を表したいと思います♪
クリスチャン愛を添えて♪