昨日の石神さんツアーの続きです。
昼食は道の駅『おろちの里』でとりました。
バイキングで地元で取れたもので構成されていて、どれも美味しかったです。
食べ過ぎちゃいました。
そして、岩伏山（４５６ｍ）に登山です。片道４０分～５０分だそうです。
この付近は、松江に通じる要衝で、仁多郡の玄関口として古来より旅人や、吉備などの山陽側との産物駄送の往来が多くあった地域であるとともに、スサノオのヤマタノオロチ退治神話にまつわる伝承地を幾多も残しています。
出雲国風土記によれば、大穴持命（大国主命とも言う）が仁多郡におこしになった際に宿泊されたところであって、泊まり「臥せ（横になって寝るの意味）」られたという意味で「布施」となったと記載されています。また、旅宿や施食をもって往来人の困難を救う半官的布施屋が設けられたので、この地名が生まれたとも言われています。
仁多郡誌「山頂に巨岩青苔を蒸して形船を覆す如し。依って岩船山という。訛りて岩伏山と曰く。神代の昔須佐之男命謫せられてこの国に至り船を捨て給えるものと化して岩となりしと云う」と継承があるようです。
このあたりの布施という地名が訛ったということです
岩舟の由緒は、日本書紀によると、須佐之男命が子の五十猛神をつれて高天原より新羅の國におりられたが、埴土で船をつくりこの船にのって出雲の國の簸の川のほとりにつかれたと記載されている。この岩は須佐之男命が乗ってこられた埴土船が後に訛って岩となったと伝えられています。日本各地に岩舟伝説はあります。
山頂には、須佐之男命が乗ってきたという岩舟のような形の岩がありました。
一点の小さな石だけで、この大きな岩舟形に岩が支えらて、バランスを取っているのが不思議でした。
それから、居去（いさり）神社の元宮と言われている、変わった形をした磐座が鎮座するところに行きました。
祭神は、大名持命 （オホナモチノミコト）少彦名命 （スクナヒコナノミコト）
ここのエネルギー場も図抜けてきめ細かいです。ここ、いいですね。
ここも、ツアーで来るということで、住人の方が、途中の山道の草を刈ってくださったり、環境を整えてくださったようです。
ありがたいことです。本当に感謝感謝です。
このあたりの水田は、神に献上したと言われる米を作っていたということで、水田の波動を感じてみますと、とても素晴らしい気をしていました。
最後は鬼神神社。
日本書記によると、スサノオノミコトは、子供であるイソタケルノミコトを連れて、新羅から「鳥上峯（船通山）」に降り立ちました。この時、スサノオノミコトが乗って来た埴土船が岩化したと伝えられる巨石の「岩船大明神」が鬼神神社の鳥居右手に祀られています。
『スサノオノミコト』・『イソタケルノミコト』が御祭神で、神社裏手の山には「イソタケルノミコトのご陵墓」と伝えられる古墳がありますが、タイムオーバーで、神社まででした。
また、そこまで行ってみたいと思います。
本当に楽しいツアーでした。
１１月～１２月は斐川町の三大巨石を巡る会をするそうです。
ありがとうございました。
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やってみたいと思われる方は、どうぞお試しください。
運気のエネルギーは確かに存在しています。何か具体的に現象が現れれば幸いです。
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☆はなまる式波動ヒーリング講座 会場：当院
６月１６日（火）９時３０分～ 進化編
６月２０日（土）９時３０分～ 応用編
６月２６日（金）１３時～ 超進化編
※参加ご希望の方はご連絡下さいませ。上記の日程でなくても、1週間前くらいにご連絡いただければ、都合が合えば、随時開催します。
連絡先 ０９０－７９９８－８８４８
メール jjj-hado@wave.plala.or.jp
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出雲国風土記によれば、大穴持命（大国主命とも言う）が仁多郡におこしになった際に宿泊されたところであって、泊まり「臥せ（横になって寝るの意味）」られたという意味で「布施」となったと記載されています。また、旅宿や施食をもって往来人の困難を救う半官的布施屋が設けられたので、この地名が生まれたとも言われています。
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