24茂光に夥の官軍を属(つけ)給はゝ、日ならず彼(かの)嶋に押渡て、為朝を誅罰し…『椿説弓張月』後篇 巻之二

為朝しばしにらまへて、汝は茂光が間諜者(しのびのもの)歟(か)。などてかく阿容々々(おめおめ)と生

捕られたると問給へば、彼(かの)人怖るゝ気色もなく、某(それがし)は茂光の間諜者にあらず、

又間諜者にあらざるにもあらず。密に聞え奉るべき事あり。傍(かたはら)なる人を退(しりぞけ)

給ひねと申せしかば、為朝いよいよ不審(いぶかし)みながら、鬼夜叉以下の郎黨を退

かし。さて彼がいふところを聞給ふに、彼(かの)男膝をすゝめ、声を低し、某(それがし)は、下野

なる、足利義康の郎黨に、梁田(やなだ)二郎時員(ときかず)と呼るゝものなり。主君義康

の命を稟(うけ)、一大事を告申さん為に来れり。事審に申すに及ばず。義康

の書簡、秘(ひめ)て某(それがし)が襟の内にあり。みづから披(ひらい)て見給へと申すにぞ、為朝は思

ひかけずとばかりにて、やをら時員が襟を綻(ふくろば)し給ふに、果して一封の書簡

ありけり。封皮(ふう)押断(おしきつ)て見給へば、その書の略に云(いはく)、義康苟も、清和の流れを

汲みて、共に八幡殿の孫なり。

八幡太郎義家の三男義国、その子義康に到る、ゆえに

こゝに八幡殿の孫と称す。又為朝は義家の嫡子義親の

四男、為義の八男なれば、義家の為には曾孫なれど、義家為義を子として、

家を嗣(つが)し給ひしかば、為朝も又義家の孫にて、義康とはいと親しき人なり。

常言(ことわざ)に、狐烹(に)

らるゝときは､兎これを悲しむといへるは、禍(わざわい)の族(やから)に及ぶをおそるゝなり。保元

平治の擾乱(ぢやうらん)に、嫡(ちやく)家の歴々、過半命を隕(おと)す。豈(あに)痛ざらんや。しかるに今幸

にして足下(そつか)独(ひとり)在世(ながらへ)たり。仄(ほのかに)聞、工藤狩野介茂光、近曾(ちかごろ)上洛して、讒(ざん)奏(そう)す。其

事を聞に、彼稟(まうし)て云、為朝流民として、威風を逞し、茂光が所領の嶋々を

掠(かすめ)とつて、年の貢(みつぎ)をとゞめ、剰(あまさへ)鬼が島へ往来(ゆきき)し、鬼童を奴僕(ぬぼく)として､伊豆の

国府へ来たらし。いたく國地の老弱(ろうにやく)を驚して娯楽(たのしみ)とす。上(かみ)天子を怖れず、下

洲民を憐まず、成敗を放(ほしいまゝ)にして、嶋長忠重を罪にし、その爪をはなち、その髪

毛を脱(ぬく)。暴悪絶(たえ)て比(たぐ)ふべきにものなし。伏願(ふしねがはく)は、為朝征伐の宣㫖(せんし)をなし下

され。茂光に夥の官軍を属(つけ)給はゝ、日ならず彼(かの)嶋に押渡て、為朝を誅罰

し民の土炭(とたん)を救ひ候べしと聞えあげしかば、主上(みかみ)驚きましまして、茂光が申す

23挿絵-北斎：簗田時員(やなだときかず) 大嶋に密書を 傅ふ…『椿説弓張月』後篇 巻之二

簗田時員(やなだときかず)

大嶋に密書を 

傅ふ

22蓑笠を身に纏(まと)へど、肌に身甲(きこみ=甲)を被たるをもて、こはかならず茂光が間諜(しのび)者なり…『椿説弓張月』後篇 巻之二

しづめば、鬼夜叉やがてその刀を奪ひとつて鞘に納め、こは物にや狂ひ給ふ

殿にも御身の誠忠(まこゝろ)は、よくしれりと聞え給へば、強て離別せんとにはあらず

さるに自殺に及ばゝ、却(かへつて)殿を恨に似たり｡思ひ惑ひて過(あやまち)し給ふなと諌れ

ば、さては死ぬるに死なれずとて、輾轉(ふしまろび)てぞ泣にけう。かゝりければ鬼夜叉は彼此(おちこち)

を走りめぐりて、馬の馳場(かけば)、物のさし引、活路(くわつろ)の便宜に至るまでよく考、すはといはば

為朝ご父子の御供して、はつちやう、芦が嶋までも、落しまゐらすべしと

深念(しんあん)しつ。人にもしらせずひそやかに、大船一艘を准備(こゝろがまへ)してよろづのこ

るかたなくぞ見えし。さるからに、春もいたづらにくれて、四(う)月の上旬になりけれ

と、茂光忠重等が音つれもなし。遠つ灘、海䲡(くじら)の吼るうき嶋も、世は暖に

なるまゝに、日和(にわ)うちつゞきて、浪風なほ静なれば、嶋人が徒然がちなる

も不便(ふびん)なるべしとて、情由(ことのよし)を聞えあげ、魚釣船をば許してけり。櫻鯛は

すこし後れたれど、堅魚(かつお)の寄はじむころなれば、ある日為朝は、岡田の

磯に網引(あびき)さして、その曛昏(ゆふぐれ)に帰り給へば、鬼夜叉出迎へて申すやう、嚮に僕(やつがれ)、

磯めぐりして、怪しき男を捕えたり。その為体(ていたらく)、釣船に乗つて、蓑笠を身

に纏(まと)へど、肌に身甲(きこみ=甲)を被たるをもて、こはかならず茂光が間諜(しのび)者なりと猜(すい)

して、矢庭に縛(からめ)て引もてかへり、いたく責問に何事もいはず。只御曹司に

見(まみ)え奉らば､事明白なるべしといへり。いかに計らひ申すべくやとひそ

めき告れば、為朝それ引出せと仰て、つと後廳(おく)に入り、やがて衣服を更(あらため)

て、端ちかく出給へば、鬼夜叉は、みづから索(なは)をとつて、彼(かの)癖者を､廣縁の下

に引居(ひきすえ)たり。その時為朝は、燈燭(ともしび)夥点(とも)さして、癖者を見給ふに、身丈は六

尺ちかく、眼(まなこ)は雙(ふたつ)の鈴をかけたらんやうにて、口方(くちけた)に、鬚青み、腰には腰蓑

を被(つけ)て、漁夫(りやうし)かと見れば、肌に身甲(きごみ)を被(き)たり。げに平人(たゞもの)ならず見えしかば

21簓江、今父とともに国府に走らんとならば、速(すみやか)に身の暇をとらすべし…『椿説弓張月』後篇 巻之二

けるは、一昨(おつゝい)より慶賀(ことほぎ)の醼(さかもり)に、遠見の士卒が懈(おこた)れる隙(ひま)を窺ひ忠重匹夫

家隷(いえのこ)を將て国府へ走り、茂光便宜を得て寄来るとも、わが弓矢こゝに

あり。そは何程の事かあらん。只うち捨ておくべしと宣へば、鬼夜叉頻りに眉

根をよせ、茂光が軍配おそるゝに足らざるべけれど、もしさかしだちて官軍を申

請(こは)ば、東国の武士(ものゝふ)彼に与(くみ)し、勅命をさしはさみて､寄来たらんに、彼は多

勢なり。官軍なり。防禦忽(ゆるがせ)にして、死辱を曝んは朽をしかるべし。今より

ともかくもして、稚君たちのなりゆき給ふ程をも見給へかし。さらばまづ進退宜

しく、用意あらまほしと申しければ、為朝うち点頭(うなつき)て、汝がいふところも理(ことはり)

なれど、恩愛に惑溺し女々(めゝ)しき挙止(ふるまい)して、本来の面目を失(うしなは)んは、予が志ならず　抑ゝ(そもそも)

為朝保元に策(はかりごと)用られずといへども、ひとり生残りて沖津嶋守となり

惜からぬ身のかくてありしは、いかにもして新院を竊出(ぬすみいだ) し進(まゐ)らせ、ふたゝび

御旗を華洛(みやこ)にすゝめて、彼(かの)君の御代となし、父が孤忠を全うすべう思ひ

しに新院崩御ましましたれは、今は宿願を果すによしなし。しかはあれ茂光

私(わたくしに)寄来たらば、許べからず。手に唾して鏖(みなころし)にせんに、何の備にか及ぶべき。倘(もし)

官軍の向ふとならば、潔(いさぎよ)く腹かき切て、屍をこの嶋に曝し、忠を黄泉に竭(つく)

すべし。忠重鳴呼(おこ=バカ)の白物(しれもの)なりといへども、簓江が年来の誠忠(まこゝろ)は、われよくしれ

り。今父とともに国府に走らんとならば、速(すみやか)に身の暇をとらすべし。更に恨

なしと宣えば、簓江涙さしくみて、こは思はざる事を聞え給ふ。いにしへにも、君

が一夜の情(なさけ)には、妾(せう)が百年(もゝせ)の命を惜(をしま)ずとこそきけ。とてもかくても疑ひを

觧(とく)べきよすがもなき身なれば、只面(ただまの)あたり刃(やいば)にふして、君が情に答奉らめと

いひかけて、臂(ひぢ)ちかなる短刀をとつて、既に吭(のんど)を刺んとすれば、三人の推子

たちその手に携(すが)り、よゝと泣てとどめ給ふる。簓江も堪かねて、一声高く泣(なき)

20忠重おのが郎黨將て、伊豆の国府へ走りたらん…『椿説弓張月』後篇 巻之二

春去春来て、嘉応二年のころ、為朝の嫡男爲丸、やゝ九歳になり給へば、

すなはち黄路吉日をえらみ、今茲(ことし)正月(むつき)廿二日に元服さして、嶋冠者為頼と

名告(なの)らし給ふ。この慶賀(ことぶき)に、三日三夜の吉席(めでたきむしろ)を開き、鬼夜叉以下の郎黨(ろうとう)

はさらなり。洲民に至るまで、漏さず酒肉を賜(たび)にければ、衆皆(みなみな)飽(あく)まで飲食

して、千秋万歳(はんせい)と祝し申しける。しかし簓江は、父忠重が往(さき)に罪を得てし

より、この三四年は蟄居(すごもりゐ)て、かゝる席(むしろ)にも列(つらなり)得ざるを、いと本意なく

思ひしかば、事の叙に忠重の罪を宥(なだ)め給はんぞ、ねがはしきとて頻(しきり)に申し出しか

ど、為朝左右なくを聴納(きゝい)れたまはず。されど彼が孝心(こうしん)も黙止(もだ)しがたく

やおぼしけん、第三日めに至り、重只を將て参れと仰て、鬼夜叉をつか

はし給へば、簓江は愁の眉根をひらき、免しがたきを許し給へば、はらあしかりし

父なりとも、いかでか志を改めざらん。みな是君の御恩恵(めぐみ)也と謝し申して、もつ

はら父が出仕(しゆつし)をまつ程に、しばしありて鬼夜叉かへり来つ。為朝のほとり近う

参るを、簓江は待ちわびたる気色にて、いかにわが父は、思ひかけざる御使を

賜りて、さこそ歓び給ひけめ、などて御身ともろともには参り給はざる。去年

に今年はよるとし浪の、六十(むそじ)の坂も越え給へば、老の病着(いたつき)に起居(たちい)も自在なら

ざるか。いと心もとなしと問に、鬼夜叉はいと苦々しきおもゝちにて、僕(やつがれ)忠重

の宿所に到りしに、家の内には人ひとりもあらず。その分野(ありさま)あまりに不審(いぶかし)

ければ、あたりなる嶋人に問に、たれたれも定かにはしらねど、昨夕(ゆふべ)俄頃(にはか)に猟船

一艘失(うせ)たり。是彼思ひあはするに、忠重おのが郎黨將て、伊豆の国府へ

走りたらんといへり。しかればゆゝしき事にこそと思ひて、直(すぐ)に走(はせ)かへり候と申す

にぞ、簓江は思ふに違ひて、忽地(たちまち)に顔うちあからめ、手を額にはえつゝ

さしうつむきて居たりける。為朝これを聞て、しばし沈吟(しあん)し、冷咲(あざわら)ひて宣ひ