3日ぶりの言挙げ――
何処かへ旅をしていた訳でも、体調を崩していた訳でもありません。
「新書 アフリカ史」なる、600頁にも及ぶ新書にしては大部の本書を読み出したら、
どっぷりと嵌まり込んでしまって、関連書を紐解いたり、或いはWikiを参照したりと、
読み了えるのに、先刻までかかってしまったのです。
太古の昔、人類の祖型たちを誕生せしめた彼の大地――
その母なる大地を出奔して、地球の各地域に分布拡大
それぞれに、原始から有史の時代へ、と歩み出してより
その末裔たちは、逆に、
彼の母なる大地を果てしなく侵蝕･掠奪しつづけてきたのだ――
その物語を、次第を、
噛みしめ、噛みしめ、読み継ぐのは、ナマナカでは……
―今月の購入本―2017年02月
◇フィリップ･K.ヒッティ「アラブの歴史 (上)」 講談社学術文庫
◇フィリップ･K.ヒッティ「アラブの歴史 (下)」 講談社学術文庫
◇又吉直樹「火花」 文春文庫
◇高橋 敷「みにくい日本人」原書房
◇横山三四郎「ペルシャ湾」 新潮選書
◇永田和宏「生命の内と外」 新潮選書
◇スティーヴン･ファージング「世界アート鑑賞図鑑」東京書籍
四十？ 五十？ 六十？ はたまた、七十？
遠い記憶だが――
明治44年生れの親父殿が「四十の手習い」と使っていたのを、
幼い頃に耳にしたことがあったか、と朧気ながら思い出されるが…
江戸の頃はもちろん、戦前・戦中派あたりなら「四十の手習い」と云うのが当然だったろう。、
ところが、昨今では、<四十>や<五十>ではなく、「六十の手習い」と云うのが常用句らしい。
国語辞典にあたってみれば、「四十の手習い」は姿なく、「六十の手習い」があるのみだ。
昔なら、齢四十ともなれば、盛りも過ぎて、そろそろ後進に道を譲るべしか、
謂わば林住期なる後世を如何に過ごさんか、と「四十の手習い」に愉悦を見出そうとしたのだろう。
だが、今や、我々日本人の平均寿命は、伸びに伸びて、80歳を優に越えてしまった。
かほどに長寿社会となってしまっては、
嘗ての「四十の手習い」も、「六十の手習い」と付け替えねばならないのも、理の当然か。
然りながら、果たして、世界中の人々が、
これほどの長寿社会を営むように、成るのだろうか…？
富の均衡化ではなく、富の集中へとばかり加速してゆく、
高度資本主義社会の末路は、そんなにおめでたいものではない。
われわれ人類は、すでに破滅の道へと歩み出しているのだろう、きっと。
―今月の購入本―2017年01月
◇青木 理「日本会議の正体」 平凡社新書
◇斎藤 環「オープンダイアローグとは何か」医学書院
◇斎藤 環.編「現代思想 2016年9月号 特集=精神医療の新時代」青土社
今宵はスーパームーンとや～～
おまけに、アメリカでは皆既月食で
スーパーブラッドムーン－Super Blood Moon－だったとや～～
―今月の購入本―2016年12月
◇「Adobe InDesignCS4ベーシックマスター」秀和システム
◇坂本太郎 井上光貞.他「日本書紀〈3〉」 岩波文庫
◇宇治谷孟「日本書紀 <上> 全現代語訳」 講談社学術文庫
◇宇治谷孟「日本書紀 <下> 全現代語訳」 講談社学術文庫
◇文芸春秋編集「エッセイで楽しむ 日本の歴史〈上〉」 文春文庫
