昨日は『本能寺の変 ４３１年目の真実』の出版一周年でした。この1年間、読者の皆様に高いご評価をいただき大変ありがとうございます。お陰様で２７．５万部、ａｍａｚｏｎ売上ランキングも戦国・安土桃山カテゴリーではほぼ1位をキープ、総合順位ではピークから下がってきましたがまだ１０００位ぐらいにランクされています。
この結果をみると、従来の定説に何となく疑問を感じていた方が実はたくさんいらっしゃったということだと思います。それは当然のことです。いったい世の中に「うらみ」や「メンツ」といった余りにも軽い理由で、失敗すれば一族滅亡という重大な決断をする人がいるでしょうか？成功の見込みも立てずに一族滅亡するかもしれない重大事に踏み切る人がいるでしょうか？
羽柴秀吉が都合よく発表した「怨恨説」「野望説」「単独犯行説」が四百年間信じられてきたので、誰もこのような基本的な疑問を口に出さなかったのです。歴史学者も小説家もテレビも、繰り返し繰り返し秀吉の作った話を広めてきたのですから。
＞＞＞ 軍神豊臣秀吉が歪めた本能寺の変研究
「でも、自分だったら、そんなことはしない！」 実業世界に生きる方々は素直にそう考えると思います。そこにピタッとはまったのだと思います。『本能寺の変 ４３１年目の真実』が最初に売れ出したのがビジネス街にある書店だったのは、その現れだと思います。
「失敗すれば一族滅亡する謀反を決意するのだから、謀反を起こさなければ一族滅亡するという危機認識があったはずだ、そして成功する目算が立ったからこそ謀反に踏み切ったはずだ」という仮説のみからスタートし、答についての予断を一切持たずに史料を総ざらいして「証拠」を拾い上げていく地道な活動を行い、集まった信ぴょう性ある証拠のみから辻褄の合うストーリーを復元したら驚くような答が出てしまった。この「歴史捜査」による蓋然性の高い答を多くの読者にご支持いただいたことに感謝しております。これからも息の長いご愛顧をよろしくお願いいたします。
【マーシーズさんの書評「研究とは何か、を知ることのできる本」】
明智氏の研究の特徴は、情報の４Ｗ１Ｈがしっかりしていること、つまり誰がどこで、いかなる情報をどのようにして知ったのか、そのプロセスのチェックを軸にしているところです。ご本人は「捜査」という言葉を使われていますが、伝統的には「認識論」と呼ばれる議論で、認識論的に吟味することで「誤った知識」と「正しい知識」を分けていく、本来の科学的姿勢を忠実に実行するものです。歴史関連の本には、ある史料が「権力者の書かせたもので信用できない」といいながら、筆者の主張も同じ史料を根拠にしていたりと、正直読むに耐えないものが多いですが（とくに古代史関連では）、本書はそうした凡百の本と一線を画するものです。その意味でこの本は、「研究」とは何かを知りたい大学生など、初学者にも有益でしょう。
明智氏が「蓋然性の高い」と判断して最終的に提出した「仮説」を、「明智説」のように矮小化して取り出し、他の誰かも言っているとか、あるいは他のいい加減な説と並置して紹介したりするやり方では、この本の価値が損なわれることになります。批評をする人は、この本の史料批判と推論のプロセスにフォーカスすべきでしょう。
硬いことを書いてしまいましたが、研究にとってだけでなく歴史を生きる当事者たちにとっても、どんな情報をどのタイミングで手に入れ、自分の判断・行動に結び付けるのかはきわめて重要です。その意味で本書の描き出すドラマは、当時を生きた人々の緊張感が伝わってくるほど真実味のあるものでした。
歴史には不可解な事件が数多くあります。その意味で「本能寺の変」という事件について、自分が生きているうちにここまで綿密な研究にふれることができて幸せ、と感じました。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
『本能寺の変 ４３１年目の真実』（文芸社文庫）
発売１年で２７万部突破！！
＞＞＞ 「本能寺の変 ４３１年目の真実」読者書評
＞＞＞ 「本能寺の変の真実」決定版出版のお知らせ
＞＞＞ 『本能寺の変 ４３１年目の真実』プロローグ
＞＞＞ 『本能寺の変 ４３１年目の真実』目次
＞＞＞ もはや本能寺の変に謎は存在しない！
＞＞＞ 本能寺の変当日に発生した謎が解けるか
＞＞＞ 愛宕百韻：桑田忠親・金子拓両博士の怪
この結果をみると、従来の定説に何となく疑問を感じていた方が実はたくさんいらっしゃったということだと思います。それは当然のことです。いったい世の中に「うらみ」や「メンツ」といった余りにも軽い理由で、失敗すれば一族滅亡という重大な決断をする人がいるでしょうか？成功の見込みも立てずに一族滅亡するかもしれない重大事に踏み切る人がいるでしょうか？
羽柴秀吉が都合よく発表した「怨恨説」「野望説」「単独犯行説」が四百年間信じられてきたので、誰もこのような基本的な疑問を口に出さなかったのです。歴史学者も小説家もテレビも、繰り返し繰り返し秀吉の作った話を広めてきたのですから。
＞＞＞ 軍神豊臣秀吉が歪めた本能寺の変研究
「でも、自分だったら、そんなことはしない！」 実業世界に生きる方々は素直にそう考えると思います。そこにピタッとはまったのだと思います。『本能寺の変 ４３１年目の真実』が最初に売れ出したのがビジネス街にある書店だったのは、その現れだと思います。
「失敗すれば一族滅亡する謀反を決意するのだから、謀反を起こさなければ一族滅亡するという危機認識があったはずだ、そして成功する目算が立ったからこそ謀反に踏み切ったはずだ」という仮説のみからスタートし、答についての予断を一切持たずに史料を総ざらいして「証拠」を拾い上げていく地道な活動を行い、集まった信ぴょう性ある証拠のみから辻褄の合うストーリーを復元したら驚くような答が出てしまった。この「歴史捜査」による蓋然性の高い答を多くの読者にご支持いただいたことに感謝しております。これからも息の長いご愛顧をよろしくお願いいたします。
【マーシーズさんの書評「研究とは何か、を知ることのできる本」】
明智氏の研究の特徴は、情報の４Ｗ１Ｈがしっかりしていること、つまり誰がどこで、いかなる情報をどのようにして知ったのか、そのプロセスのチェックを軸にしているところです。ご本人は「捜査」という言葉を使われていますが、伝統的には「認識論」と呼ばれる議論で、認識論的に吟味することで「誤った知識」と「正しい知識」を分けていく、本来の科学的姿勢を忠実に実行するものです。歴史関連の本には、ある史料が「権力者の書かせたもので信用できない」といいながら、筆者の主張も同じ史料を根拠にしていたりと、正直読むに耐えないものが多いですが（とくに古代史関連では）、本書はそうした凡百の本と一線を画するものです。その意味でこの本は、「研究」とは何かを知りたい大学生など、初学者にも有益でしょう。
明智氏が「蓋然性の高い」と判断して最終的に提出した「仮説」を、「明智説」のように矮小化して取り出し、他の誰かも言っているとか、あるいは他のいい加減な説と並置して紹介したりするやり方では、この本の価値が損なわれることになります。批評をする人は、この本の史料批判と推論のプロセスにフォーカスすべきでしょう。
硬いことを書いてしまいましたが、研究にとってだけでなく歴史を生きる当事者たちにとっても、どんな情報をどのタイミングで手に入れ、自分の判断・行動に結び付けるのかはきわめて重要です。その意味で本書の描き出すドラマは、当時を生きた人々の緊張感が伝わってくるほど真実味のあるものでした。
歴史には不可解な事件が数多くあります。その意味で「本能寺の変」という事件について、自分が生きているうちにここまで綿密な研究にふれることができて幸せ、と感じました。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
『本能寺の変 ４３１年目の真実』（文芸社文庫）
発売１年で２７万部突破！！
 | 【文庫】 本能寺の変 431年目の真実 |
| 明智 憲三郎 | |
| 文芸社 |
＞＞＞ 「本能寺の変 ４３１年目の真実」読者書評
＞＞＞ 「本能寺の変の真実」決定版出版のお知らせ
＞＞＞ 『本能寺の変 ４３１年目の真実』プロローグ
＞＞＞ 『本能寺の変 ４３１年目の真実』目次
＞＞＞ もはや本能寺の変に謎は存在しない！
＞＞＞ 本能寺の変当日に発生した謎が解けるか
＞＞＞ 愛宕百韻：桑田忠親・金子拓両博士の怪
