日本のアンソロジストたちー大伴家持伝（２１） 慶事予祝の歌

日本のアンソロジストたち―大伴家持伝（２１）　最終回
　因幡国守時代　　慶事予祝の歌

　家持は、クーデタ派の奈良麻呂、池主たちの強い誘いを拒み通し、仲麻呂に対抗して行動を起こしたことはなかった。かといって朋友を裏切ったのでもないから、彼らの死を痛惜こそすれ、うしろめたさは感じていなかった。
○あらたまの　年行き返り　春立たば
　　　　　　　まづ我がやどに　うぐいすは鳴け　　　　　（巻二十）
（年が改まって新しい春を迎えたなら、まっ先に、このわれらの庭で、鶯よ、鳴いてくれ。）　　　
　左註によれば、家持はすでに「兵部大輔」から「右中弁」に昇進していたらしい。官人として、ようやく将来への安定した立場を得て、明るい気持ちになって詠じた歌であろう。
○高円（たかまと）の　野の上の宮は　荒れにけり
　　　　　　　立たしし君の　御代遠そけば　　　　　　　（巻二十）
（高円の野の上の宮は荒れ果ててしまった。その昔、ここにお立ちになった大君の御世が、日一日と遠のいてゆくので。）
　この歌は、聖武天皇の「高円の離宮」を偲んで作った歌である。家持は、内舎人として宮廷に出仕したばかりで、聖武・諸兄の蜜月の頃を回想しているのである。

　クーデタ後の政治は、事態の平穏な収拾をめざしてめざましく動いていた。仲麻呂は坂東諸国からの防人を徴するのを停止し、諸集団を郷土に帰還させた。さらに諸国から上京する庸・調の脚夫に対し、特に保護を加えるように厳命した。７５８年には、京畿七道に「民苦を巡問して務めて貧病をあわれみて飢寒を衿み救ふ」ために「問民苦使」を派遣した。

　同年６月、家持は因幡国守として、赴任することになった。地方官として、越中では５年の歳月を過ごしていたが、このたびは、いつ帰京できるのかもわからない左遷であった。前途は暗澹たるものであった。
○新しき　年の初めの　初春の
　　　　　今日降る雪の　いやしけ吉事（よごと）　　　（巻二十）
（新しい年のはじめの初春の今日降る雪、この降り積る雪のように、いよいよ積もりに積れ、佳き事が。）
　これは、任務上、国庁で披露した農事予祝の儀礼歌である。この歌が、家持の、そして「万葉集」の最後の歌になった。