エローラ石窟の入口にあるホテルで昼食をとった後、歩いて遺跡に向かいました。土産物屋が店を並べていました。
猿もいました。ここの猿は、エレファント島で見たものとは種類が違っていました。ハヌマンラングーンと呼ばれる白毛の猿で、猿の神様ハヌマーンの使者として大事にされているようです。エレファンタ島で見たのは、ボンネットモンキーと呼ばれる種類のもののようです。
歩いていくと、エローラ石窟群の最大の見どころといえるカイラーサナータ寺院が見えてきました。
カイラーサナータ寺院の見学は後回しにして、まずはバスに乗って、1kmほど離れた北の外れにあるジャイナ教石窟群に向かいました。
バスを降りると、ジャイナ教石窟群が見えてきました。
遊歩道脇の木に、昼食で食べたアナナ（あるいはバンレイシ、釈迦頭）の実がなっていました。
エローラ石窟群は、南から北に向かって番号がふられており、1～12は仏教遺跡（7～8世紀）、13～29はヒンドゥー教遺跡群（6～9世紀）、30～34はジャイナ教遺跡群（9世紀）と三つの宗教の遺跡が並んでいます。
このジャイナ教石窟群では、32窟と33窟が見どころになっています。
ジャイナ教は、日本ではなじみの薄い宗教ですが、アウランガーバードの街中のロータリー交差点の真ん中にジャイナ教のシンボルが置かれていました。
ジャイナ教は、仏教の開祖ゴータマ･ブッダとほぼ同じ前6世紀ごろ、開祖マハービーラによって生まれました。アヒンサー(生きものを傷つけぬこと。〈不殺生〉)の誓戒を遵守するなどその徹底した苦行･禁欲主義が特徴になっています。仏教と異なりインド以外の地にはほとんど伝わりませんでしたが、インド国内には深く根を下ろして文化に影響を与えています。ジャイナ教は、厳格な非殺生を信条とするため、農業にも従事できないことから、商業に従事することが多くなっています。厳格な信仰心から信用を得て経済的に成功する者が多く、その結果、寄進も多いといいます.。現在は、全裸で修行する裸衣派と白衣派に分かれています。ジャイナ教の寺院では、神の像ではなく、全てを捨てて全裸・無一物で修行して悟りを得たとされる全裸のティールタンカラと呼ばれる祖師達が祀られます。開祖のマハービーラ以前に23人のティールタンカラと呼ばれる祖師たちがいたと信じられています。
第32窟。
地面に石窟番号が書いてあって判りやすくなっています。
こちらは第33窟。第32窟とは二階でつながっています。第32窟の内部を見学していくと、いつのまにか第33窟の見学になってしまいます。
第32窟は、第16窟カイラーサナータ寺院を模して造られており、小カイラーサナータとも呼ばれるようです。
外部からでも様々な彫刻が施されているのが見えました。
柱の上に仏像に似た像が置かれていました。ここはジャイナ教寺院なので、ティールタンカラ（祖師）像ということになります。
内部に入ったところの前庭には、ティールタンカラ（祖師）を祀った四面堂が置かれています。
四方を向いてティールタンカラ（祖師）像が置かれています。
巨大な象の彫刻。
階段脇にあるのは馬の像でしょうか。
壁面には、細かい彫刻が施されています。
ティールタンカラ（祖師）像が彫られています。
カジュラホ遺跡を思わせる男女像もありました。
蛇の下で瞑想するティールタンカラ（祖師）が描かれています。釈迦が悟りを開く時にナーガ（蛇神）が守護したという伝説と重なっています。
ティールタンカラ（祖師）像。男性器も露わに全裸で直立したこのポーズの像は、ジャイナ教独自の像といえます。
ティールタンカラ（祖師）座像。仏像との違いは、裸でいることですが、見分けは難しいですね。
ライオンにまたがる女神像。ヒンドゥー教の女神ドゥルガーは、ライオンに乗った姿で現されますが、そこから取り入れられた女神でしょうか。乳房部分が触られて黒くなっていました。安産とか子育てのご利益があるのか。
中庭に面した回廊を見ていきます。
鎧を着込んでいるようで、守護神でしょうか。
ティールタンカラ（祖師）立像。
壁に施された像とライオン像。
中庭からの眺めだけでも見どころは多いのですが、石窟の中に入っていきましょう。
猿もいました。ここの猿は、エレファント島で見たものとは種類が違っていました。ハヌマンラングーンと呼ばれる白毛の猿で、猿の神様ハヌマーンの使者として大事にされているようです。エレファンタ島で見たのは、ボンネットモンキーと呼ばれる種類のもののようです。
歩いていくと、エローラ石窟群の最大の見どころといえるカイラーサナータ寺院が見えてきました。
カイラーサナータ寺院の見学は後回しにして、まずはバスに乗って、1kmほど離れた北の外れにあるジャイナ教石窟群に向かいました。
バスを降りると、ジャイナ教石窟群が見えてきました。
遊歩道脇の木に、昼食で食べたアナナ（あるいはバンレイシ、釈迦頭）の実がなっていました。
エローラ石窟群は、南から北に向かって番号がふられており、1～12は仏教遺跡（7～8世紀）、13～29はヒンドゥー教遺跡群（6～9世紀）、30～34はジャイナ教遺跡群（9世紀）と三つの宗教の遺跡が並んでいます。
このジャイナ教石窟群では、32窟と33窟が見どころになっています。
ジャイナ教は、日本ではなじみの薄い宗教ですが、アウランガーバードの街中のロータリー交差点の真ん中にジャイナ教のシンボルが置かれていました。
ジャイナ教は、仏教の開祖ゴータマ･ブッダとほぼ同じ前6世紀ごろ、開祖マハービーラによって生まれました。アヒンサー(生きものを傷つけぬこと。〈不殺生〉)の誓戒を遵守するなどその徹底した苦行･禁欲主義が特徴になっています。仏教と異なりインド以外の地にはほとんど伝わりませんでしたが、インド国内には深く根を下ろして文化に影響を与えています。ジャイナ教は、厳格な非殺生を信条とするため、農業にも従事できないことから、商業に従事することが多くなっています。厳格な信仰心から信用を得て経済的に成功する者が多く、その結果、寄進も多いといいます.。現在は、全裸で修行する裸衣派と白衣派に分かれています。ジャイナ教の寺院では、神の像ではなく、全てを捨てて全裸・無一物で修行して悟りを得たとされる全裸のティールタンカラと呼ばれる祖師達が祀られます。開祖のマハービーラ以前に23人のティールタンカラと呼ばれる祖師たちがいたと信じられています。
第32窟。
地面に石窟番号が書いてあって判りやすくなっています。
こちらは第33窟。第32窟とは二階でつながっています。第32窟の内部を見学していくと、いつのまにか第33窟の見学になってしまいます。
第32窟は、第16窟カイラーサナータ寺院を模して造られており、小カイラーサナータとも呼ばれるようです。
外部からでも様々な彫刻が施されているのが見えました。
柱の上に仏像に似た像が置かれていました。ここはジャイナ教寺院なので、ティールタンカラ（祖師）像ということになります。
内部に入ったところの前庭には、ティールタンカラ（祖師）を祀った四面堂が置かれています。
四方を向いてティールタンカラ（祖師）像が置かれています。
巨大な象の彫刻。
階段脇にあるのは馬の像でしょうか。
壁面には、細かい彫刻が施されています。
ティールタンカラ（祖師）像が彫られています。
カジュラホ遺跡を思わせる男女像もありました。
蛇の下で瞑想するティールタンカラ（祖師）が描かれています。釈迦が悟りを開く時にナーガ（蛇神）が守護したという伝説と重なっています。
ティールタンカラ（祖師）像。男性器も露わに全裸で直立したこのポーズの像は、ジャイナ教独自の像といえます。
ティールタンカラ（祖師）座像。仏像との違いは、裸でいることですが、見分けは難しいですね。
ライオンにまたがる女神像。ヒンドゥー教の女神ドゥルガーは、ライオンに乗った姿で現されますが、そこから取り入れられた女神でしょうか。乳房部分が触られて黒くなっていました。安産とか子育てのご利益があるのか。
中庭に面した回廊を見ていきます。
鎧を着込んでいるようで、守護神でしょうか。
ティールタンカラ（祖師）立像。
壁に施された像とライオン像。
中庭からの眺めだけでも見どころは多いのですが、石窟の中に入っていきましょう。
