金山穆韶師の「仏教における個体の観念」・・・4９

かくのごとく一般仏教は言断心滅の無相の法を教の中心観念となすものである。しかして弘法大師は一般仏教に人を仮とし、法を實とし、無生の法を観じ、人をして法に契合せしめんとするはこれ我執迷妄を断ずるを本とせる遮情教(遮情とは煩悩を否定する考え、これに対する考えを「表徳」といい、われらは本来仏徳を有しているとして迷いの衆生を肯定する）たるゆゑなりとせり。 もし究竟の法を絶対的霊格者也、真実在者也等と説か . . . 本文を読む