New York Times, ＪＡＮ２３ news

New York Times他

Weinstein Trial Begins With Vivid Descriptions of Several Sexual Attacks
A prosecutor offered graphic details, including
that Harvey Weinstein showed up uninvited outside
Annabella Sciorra’s hotel room in his underwear.
（鮮明な説明）（写実的）（外に誘い出す）

今日のセンテン８（基礎英語３、おもてなし英語）
accurate,vaccination,
what should we do to protect our self ?
Did you get a flu shot ?
in a while(久しぶり）、far at all(全然遠くない）、on foot
fell down(転ぶ）、cracked the glass.(割れる）
number 54
pneumonia

５分間英語：

"Yesterday actions"
☆ＨＯＭＥＷＯＲＫ
The other day, I went to a dentist in Kichijoji for treatment.
I was born in Nishiogikubo, so that area is familiar.
When I was little, I often played at Inokashira Park.
There were many animals at Inokashira Zoo.
In particular, Monkey Mountain and Hanako Elephant were famous.
Ｔhere are few animals and nursery school children play now.
On the way home from the dentist, I buy Sato's Menchikatsu.
Menchikatsu is popular.
You can't buy it if you don't line up for about 30 minutes.
It is very cheap and delicious.

I am inspired by the Chinese.
I will write a blog for my own study every day in English.
I think that there are many uncorrected sentences and mistakes.
Please forgive me.

I think that there is an unknown point in the description
because of my lack of knowledge.
For details, please check the source article, program and image.
Source: The New York Times.


Image citation from the New York Times article

聖域と祈り３（天皇と国民の絆他・最終回）

聖域と祈り３

連綿と続く霊カ
　☆讃岐に流された崇徳上皇
　＊反省を込めて仏教の経典を書き写しを都に送る
　＊朝廷はこれを受け取らなかった
　＊怒りに震えた崇徳上皇は自ら舌を噛み切り自決する
　＊「悪魔となって皇を民に引きずり下ろす」との言葉を残し
　☆崇徳上皇「民を皇にしてやる」と宣言した
　＊崇徳上皇の死後、平清盛が政治の実権を握ることになる
　＊源氏から鎌倉幕府、室町幕府となり、「民」が「皇」となった
　☆皇室は７００年もの間、権力の座から降りる、崇徳上皇の誓状の通り
　☆崇徳上皇の霊力が連綿と続いている
天皇の祈り
　☆天皇陛下にとり、祭祀「天皇の祈り」は、非常に重要
　＊体力的のも負担を伴うものだと拝察します
　☆新嘗祭は、寒い中、長時間にわたって行われる
　＊儀式は各2時間ずつ、計4時間に及ぶ
　＊昭和天皇は、６９歳で「暁の儀」へのお出ましをやめられた
　＊昭和天皇は、７０歳で「夕の儀」も途中からとされた
　☆新嘗祭以外にも天皇陛下には宮中祭祀が年にいくつもある
　＊年間約２０件近くの祭儀が行われているが、国民はこの事を知りません
　☆新嘗祭は、１１月２３日に行われます
　＊この日は国民の祝日「勤労感謝の日」となっている
　☆GHQに、神道の神話や祭礼、儀式を起源とする祝日が廃止された
　＊これもまた「消された歴史」です
令和の絆
　☆令和初日の朝日新聞のコラム、「素粒子」
　＊口惜しさがにじみでた文章が記載されていた
　☆若い人が「元号」に親しみを持つ
　☆新天皇の即位を日本中がお祝いし「日の丸」がはためく
　☆朝日からすれば、「なんで?」という事態でしょう
　☆戦後、進歩的な文化人を集め、言論空間を作ってきたと自負する朝日
　☆朝日新聞こそ最も時代遅れなのです
　☆日本人が日本人というアィデンティティを取り戻しつつある
　☆メディアの中に、日本・天皇を貶める、勢力は根が深いものがある
　☆天皇を貶められる・日本人が壁にぶち当たった時
　＊自らを振り返えると「天皇を中心にした国に生まれ育ってきた」と逆に認識する
　☆そんな状況が最近ようやく見えてきたのでは
　☆天皇と国民が、ある種の絆を取り戻しつつある
　☆令和は天皇と日本人の「消された絆」を取り戻す時代にしたい
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
出典内容の知識共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『「日本国記」の天皇論』






聖域と祈り３（天皇と国民の絆他・最終回）
（ネットより画像引用）

聖域と祈り２（「天皇の力」他）

聖域と祈り２

　☆靖国は「うちの家の墓」
　☆天皇陛下は、勅使を派遣してる
　☆「天皇の力」
　☆崇徳天皇は、日本で最大の怨霊

靖国は「うちの家の墓」
　☆明治天皇が靖国神社に行幸で詠まれた歌
　＊我國の為をつくせる人々の名もむさし野にとむる玉かき
　☆靖国は「うちの家の墓」と同じ
　＊近所の人にうちの墓参りをしてもらわなくてよく、日本人の心の問題
　☆靖国が、中国や韓国に政治的な場にされた
　＊日本では天皇陛下どころか、首相の靖国参拝すらエネルギーが必要な事態
　☆首相の靖国参拝、三木武夫元総理が首相として靖国参拝したのが始まり
　＊三木氏は、「私人」として参拝し「私人か公人か」ということが騒がれるようになる
　＊「クリーン三木」として、メディァは三木元総理を持ち上げた
　＊実際は、三木降ろしを恐れた選択が「私人」参拝だったという話もある
　＊政教分離から、三木元首相は「私人としての靖国参拝」の言葉を作り出した
　☆「公人ですか? 私人ですか?」などのメディア記者たちの質問は、愚の骨頂
天皇陛下は、勅使を派遣してる
　☆天皇陛下の靖国への行幸は私たち国民の願いでもあります
　☆天皇陛下は春と秋の例大祭に勅使を送られている
　＊先の大戦で亡くなった英霊に対して尊崇の念をお持ちだという証
　☆勅使は陛下が行幸されるのと同じ意味を持つ
　☆靖国は、勅使をお迎えする時、天皇陛下をお迎えするのと同じ礼を尽くす
　☆天皇陛下は、靖国と縁を切っていらつしやるわけではない
　☆陛下の大御心は英霊と共におありです
　☆左翼ほど天皇陛下を利用する
　＊「天皇陛下は靖国参拝を忌避している」というイメージをつくつている
「天皇の力」
　☆昭和天皇が軍部に対して大きな不信感をお持ちだつたことは確か
　＊A級戦犯の中には、昭和天皇が個人的にお好きでなかった方もいる
　＊昭和天皇が非常に大事にされた方もいる
　＊一括りにして、「A級戦犯が合祀されている」から参拝しないとなるはずがない
　☆日本は、左翼や右翼、反日や愛国でバラバラになっているように見える
　＊天皇陛下が靖国行幸されるとおそらく日本は一つになる
　＊中国はこれを恐れているのでは
　＊天皇陛下を靖国から遠ざけょうという勢力がいる
　＊これらの人々は「富田メモ」などを出してくる
　☆天皇陛下が靖国参拝されたなら、日本は一つになり、強くなる
　☆それが「天皇の力」でしょう
崇徳天皇は、日本で最大の怨霊
　☆ 「天皇の力」で思い出すのは崇徳天皇の霊力
　＊崇徳天皇の怨霊を鎮めるために皇室では１００年ごと式年祭を行っている
　＊天皇はそれほどの霊力の持ち主
　☆崇徳天皇の誕生は、白河法皇が鳥羽法皇の妻に手を出したのが原因
　＊崇徳上皇と後白河天皇は形の上では兄弟
　＊後白河天皇は、鳥羽上皇の本当の息子で、崇徳上皇は違う
　☆近衛天皇が亡くなると、崇徳上皇は自分の息子を天皇にして院政を敷こうとする
　＊鳥羽法皇は、崇徳上皇の弟である後白河天皇を立てた
　☆崇徳上皇と後白河天皇にそのような確執がある
　＊この時、摂関家でも藤原頼長と忠通とが対立していた
　＊それが保元の乱につながる
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
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　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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出典、『「日本国記」の天皇論』




聖域と祈り２（「天皇の力」他）
（ネットより画像引用）

聖域と祈り１

聖域と祈り
　
　☆ＧＨＱそのままの内閣法制属
　☆東大法学部と「天皇ロボツト説」
　☆聖域を管理する中国共産党
　☆靖国論争

ＧＨＱそのままの内閣法制属
　☆戦後、ＧＨＱは「神道指令」を出に、教科書を検閲した
　＊教師を洗脳し、徹底的に天皇と国民の分断を推し進めた
　☆ＧＨＱは、財政的にも法的にも、皇室を孤立させた
　☆戦後は、日本人自身が天皇という存在を歪めている
　☆教科書は、文部省ですが、内閣法制局も同様天皇制度を歪めている
　☆内閣法制局とは、内閣を補佐する行政機関
　＊強い力を持つ官僚組織です
　＊閣議にかける法案などを審議し、「法の番人」とも言われてる
　☆内閣法制局は絶対的権力を持っている
　☆その彼らの解釈で、どんどん天皇を縛っている
　☆内閣法政局は、内閣や国会や最高裁判所よりも強い権限を持った組織
東大法学部と「天皇ロボツト説」
　☆内閣法制局の人々は、憲法学の権威宮沢俊義東大法学部教授の系譜
　＊宮沢俊義氏は、日本国憲法に関して「八月革命説」を唱えた
　＊「八月革命説」を唱え、日本国憲法の正当性を論じた
　☆宮沢氏の日本国憲法での天皇の規定
　＊天皇は、内閣の指示で、『めくら判』をおすだけのロボット的存在とした
　＊いわゆる「天皇ロボット説」
　＊「天皇ロボット説」をどんどん促進してきた内閣法制局
　☆彼らにとり、日本国憲法は中世の神学者における聖書みたいなもの
　☆内閣法制局も同じ穴のむじな
聖域を管理する中国共産党
　☆中国共産党の傲岸不遜の極み
　＊６００年以上続く「ダライ・ラマ」を、出来て７０年の共産党政権が「承認」する
　＊内閣法制局も、中国共産党の物言いとそっくり
　＊チベットの聖域、しかもこの場合は他者の聖域
　＊それを自らが「管理」してやろうなどと容易に発想する中国共産党
　☆中国は、次に日本の「天皇」を管理しようと言い出すのでは？
　☆中国共産党を笑えない
　＊日本の歴史と共にある皇室を戦後はGHQが管理
　＊占領が終了したら、内閣法制局がいじってきた
　☆日本人は、感覚的にそれをおかしいと思わなければいけない
靖国論争
　☆日本の「聖域」の一つに靖国神社
　☆元大阪府知事の橋下徹さんらの靖国神社への考え
　＊論として、別の追悼施設をつくる
　☆靖国神社の分霊は、彼らの言うような「分祀」はできない
　＊神様を分霊して別の場所に持っていっても、もとの神様も靖国に残る
　☆ 橋下徹さんは天皇陛下に靖国参拝して頂くために改革必要と言う
　＊敢えて言うとこれは”嘘”ではないかと思う
　☆憲法改正をして政教分離の枠から靖国を外す等提案されている
　☆靖国神社は今年で創建１５０年
　＊半分の時間をすでに靖国は民間の施設として過ごしてきた
　＊民間の施設として英霊をお守りし、施設を守ってきた靖国の歴史がある
　☆民間の施設を、政治家が権力で変容させる
　＊今の時代に許されると橋下さんたちが考えることが不思議
　＊結果として、天皇陛下をより靖国から遠ざけることになる
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　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
詳細は、出典記事・番組・画像で確認ください
出典、『『日本国記』の天皇論』


聖域と祈り１（『『日本国記』の天皇論』記事より画像引用）

令和の国体論２（日本国の象徴天皇）

令和の国体論２

ドイツの景色
　☆ドイツは第一次世界大戦でボロボロになった
　☆ドイツが再び第二次世界大戦で世界に出たの要因
　＊自分たちは、グルマン民族だとのアイデンテイテイを掲げたから
　＊それに火をつけたのがナチス
　☆ナチスは、ユダヤ人を迫害し、敗戦し、ナテスドイツは破滅した
　＊ドイツは、そのアイデンテイテイを失いつつある
　☆ドイツの中心部、ミュンヘンやベルリン
　＊イスタンブールのような、イスラム教徒の町になった
嘘の物語
　☆イスラム教は非常に戒律が厳しい
　☆そのような宗教を持った民族が入ると、元からあった宗教や文化は気圧される
　☆押し返すには、自分たちが掲げる何かを持たなければならない
　☆今、ヨーロッパの国々はそれを模索している
　☆そうでなければ、自分たちが乗っ取られる
　☆国境をなくして自由にすると、富を独占する一握りの人間たちの天下になる
　☆国境があり、文化、共同体があるほうが、多くの人が生きやすい
　＊これを先進国は、日本も含めて分かつていない
　☆グローバリズムのまやかし
　＊「人間みな同じ」と平等を突き詰める
　＊国境なんていらないことは不幸の始まり
　☆日本の戦前は、封建制度のようなストーリーで語られる
　☆GHQの指導の下の『新教育指針』の影響も大である
　＊封建制度の頂点に天皇を置いて語る人たちもいる
　＊誤りだと訂正していかねばならない
　☆日本の戦後のまやかし、「嘘の物語」を塗り重ねている
「天皇陛下万歳」の意味
　☆先の戦争では「天皇陛下万歳」と言って、みな死んでいったと言われている
　☆「天皇陛下万歳」の「天皇陛下」とは、形而上的な存在
　＊「昭和天皇のために」でなく、「日本国のために」死ぬこととの意味
　☆「天皇陛下」というのは形而上的な存在です
「ロング・リブ・ザ・ダライ・ラマー」と同じ
　☆「ダライ・ラマのご長寿を―」と「天皇陛下万歳!」はほとんど同じ意味
　☆チベット「ダライ・ラマ」サポーター語る
　＊私たちもいつか必ず、ラサでこういうお祝（天皇在位祝賀会）いをやりたい
　＊ダライ・ラマ法王が、チベットのラサにある宮殿「ポタラ宮」に戻る
　＊ダライ・ラマ法王にご在位をお祝い「おめでとうございます」と祝いたい
　☆彼らはやりたくてもできない
森光子さんだけが知る空気
　☆戦後生まれの人間は、どんなに立派な人でも
　＊天皇陛下に対してどう向き合うべきかがわからない
　☆祝賀式典での森さんの振る舞い、その作法をご存じだった
　☆万歳を言うのも、気が引けるという空気を戦後が作ってきた
　＊森さんは戦後、芸能界という、左派の巣窟のような世界にいらした
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出典、『「日本国記」天皇論』

令和の国体論１（日本での天皇の存在）

令和の国体論

　☆あなたにとって天皇とは?　（筆者の私見）
　☆日本人の精神（筆者の私見）
　☆グローバル時代の自覚（筆者の思い）
　☆日本人にとっての「別格」
　☆「核」になるものがない国

あなたにとって天皇とは?　（筆者の私見）
　☆日本が仮に中国から侵略された
　☆東京も含めて多くの都市が制圧されて、小さな島一つしか残らなかった
　☆生き残った日本人が逃げることを余儀なくされた
　☆その小さな島一つ、そこに天皇陛下さえ残っていらしたなら
　☆日本人はそこから立ち上がって反撃する
　☆中国を撃退して、再び世界一の国をつくることができる
　☆天皇はそういう存在
日本人の精神（筆者の私見）
　☆今まで、そして今後の日本人の不屈の精神はどこから来るのか？
　☆国土は大事ですが、でも国土は取られたら取り返せばいい
　☆取り返す時に、もう一度立ち上がる時に
　☆天皇陛下さえいらしてくださるなら
　☆日本人はそれを中心に立ち上がることができる
　☆それが天皇という存在だと私は思っていている
グローバル時代の自覚（筆者の思い）
　☆チベットゃウイグル問題は人権問題
　☆「地球市民」であると同時に、自分は日本人でしかないなとも思う
　☆子供たちに外国語を教える。あるいは外国の事情、文化を学ばせる
　☆それと同時に、自分たちは「他者」なのだということを認識させるのが教育
　☆自分は「天皇を中心とした国に生まれたのだ」と知らなければ「他者」を理解できない
　☆天皇という存在があるから、易姓革命もない、大規模な虐殺もない国で暮らしている
　☆日本人は、国が根底からなくなる事態を経験していない民族なのです
　☆敗戦でその危機はあったけれど
日本人にとっての「別格」
　☆地球規模、あるいは文化人類学的な観点で言うと
　＊中国もアメリカもみな並列的に考えられる
　＊はっきりとした視点がない
　☆日本国民として生まれた人にとっては「日本」は別格なんですよ
　＊自分の国ですから、当たり前です
　☆日本はアメリカやフランス、イギリスと同じ国じゃない
　＊当然、学ぶ歴史も違う
　☆これは自分の家を頭に浮かべて考えれば分かりやすい
　＊自分の家に生まれた子供にとっては、自分の家と向かいの家は一緒じゃない
　＊自分の家の子供にとっては自分の家は別格です
　☆同じように、日本という国は別格であると、子供たちに教える必要がある
　＊非常に他の国より大事な国である
　＊その当たり前のことを教えるのが教育
　☆変なグローバリズムで、他国と並列で教えるのがおかしい
　☆国家存亡の危機、民族存亡の危機に立った時に
　＊何を支えにして自分たちが戦っていくのか
　＊その柱を持たなければならない
　☆それが日本においては天皇です
「核」になるものがない国
　☆天皇のような存在がない国、たとえばアメリカには、そのような「核」はない
　☆だから、小さい時から徹底して愛国教育をする
　＊「星条旗への忠誠の誓い」で、徹底して星条旗を掲げ、国歌を斉唱する
　☆そうしないと「核」がないから、バラバラになっちゃう
　☆かつての国家主義が生み出した悲劇
　＊反省を踏まえて、国境、民族の対立があることがいけないんだというような考えもある
　☆日本はヨーロッパの国々や中国大陸と違って、陸上で他国と国境を接していない国
　☆そのために「日本民族とは何だ?」と問わずとも、長い間、生きて来ることができた
　＊島国ゆえの幸運、しかしアイデンテイテイを意識しないという弱みと不幸がある
　☆世界中見渡しても、珍しい存在でしょう
　＊世界の国々は常に侵略される、侵略する
　＊民族が入り交じる、圧迫される、虐殺される
　☆その中で「自分たちは何者なのか」を常に問いかけてきた
　☆日本には欠けてきた問い
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　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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出典、『「日本国記」の天皇論』


令和の国体論１（日本での天皇の存在）
（『「日本国記」の天皇論』記事より画像引用）

天皇を教えない日本の教科書３（万世一系）

天皇を教えない教科書３

記紀の神話ＮＧ
　☆文部省が、戦後初めて作った社会の教科書『くにのあゆみ』
　☆神話を記述することはまかりならぬ
　＊占領軍は神話を恐れたのかも
「皇位世襲の伝統」は削除された
　☆文部省は省外の歴史研究者に執筆を依頼し、その一人が家永三郎氏
　＊家永氏自身が執筆した教科書が、検定で不合格になった
　☆家永氏は、国を相手に国家賠償請求訴訟を起こした
　☆新教科書に関して占領軍側の要求
　＊天皇の事蹟をことさらに書くな
　＊皇位世襲の伝統を説明する文章は削除させられた
　＊即ち「万世一系」を書くなと指示された
　☆ 戦後、「日本の歴史」は、GHQからも共産主義者からも口を出された
　☆戦後の日本の教科書は、どつちつかずの教科書にならざるを得ななかった
明治の教科書
　☆明治時代の教科書は国定制でした
　☆小学校での教科書選択に伴う贈収賄事件「教科書疑獄事件」
　＊教科書採用をめぐり、府県担当官と教科書会社との贈収賄事件が発覚
　☆教科書国定の問題は、思想の問題ではなく贈収賄事件から
　☆戦争全までの教科書では、「万世一系の帝室ありて」と記載されていた
　＊戦後、天皇の記述と共に消されてしまった
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　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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出典、『「日本国記」の天皇論』


天皇を教えない日本の教科書３（万世一系）
（『「日本国記」の天皇論』記事より画像引用）

天皇を教えない教科書２（１７条憲法・元号・教科書検定他）

天皇を教えない教科書

「十七条憲法」のすごさ
　☆「十七条憲法」では、天皇よりも仏教に重きを置く
　☆「和を以て貴しと為す」条文
　＊仏教よりも、民主的な概念に重きを置いている
　＊豪族同士の血で血を洗う争いをやめようとしている
　☆「冠位十二階」の条文
　＊能力によって人材を登用しようとしている
　＊有能な人は出世させて仕事をさせようとしている
　☆「十七条憲法」民主的な発想です
　☆現代の民主主義とは少し違いますが、時代を先取りしている
　☆明治天皇による「五箇条の御誓文」も同じ精神
　☆聖徳太子から明治天皇までこの精神が貫られ、その中心は天皇
　☆日本の民主主義を支えてきたのが、天皇という存在であつたから
元号を教えない日本
　☆教科書での、年表の見方の解説
　☆年表でできごとを表すのに「西暦」を用いている
　＊イエス、キリストが生まれたと考えられた年を西暦１年と数えている
　☆年表の100年ごとの目盛りをひとまとめ「世紀」
　☆日本の歴史では、「奈良時代」「江戸時代」などと表現している
　＊国の政治が行われた場所などで時代が区切られ、名前がつけられている
　☆日本の教科書では、元号を教えていない
　＊「天皇の時間」を生きることを苦痛として裁判に訴えた人もいる ‐
　☆イエス・キリストが生まれたと考えられた年を西暦1年とは書いてある I
　＊ 「キリストの時間」はよいが元号は教えない
戦後初の教科書には神武天皇が記載されていたが現在は？
　☆戦後すぐの教科書を見てみると、今の教科書と違う
　☆日本の歴史の始まりにおける天皇の位置づけの説明がある
　＊この部分を書いたのは教科書裁判で有名な家永三郎氏
　＊この時、「神武天皇」の記述が問題になった
　☆日本は神話と結びついた国名であり、神話につながる歴史を持っている国
　☆現在の教科書では、神武天皇は記載されていない
　☆初代の天皇を書かなければ、日本の歴史は理解できない
家永三郎氏が書いた戦後の教科書
　☆昔の左派である家永氏が書かれた教科書
　＊聖徳太子は、推古天皇の摂政だときちんと書かれている
　＊元号についても説明している
　☆教科書は近年になってどんどんおかしくなってきている
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私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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出典、『「日本国記」天皇論』




天皇を教えない日本の教科書２（元号・教科書検定他）
（ネットより画像引用）

天皇を教えない日本の教科書１（「天皇」の言葉の意味他）

天皇を教えない日本の教科書
　
　☆台湾というパラレルワールド
　☆日本の教科書は、天皇について教えていない
　☆教科書は「万世一系」を避けている
　☆「天皇」と聖徳太子

台湾というパラレルワールド
　☆あくまで仮定の話
　＊戦後、日本が占領されていなければ
　＊GHQのウオー・ギルト・インフオメーション・プログラム(WGIP）を受けてなければ
　＊洗脳教育を受けなければ
　＊歴史に「ＩＦ」はないとよく言われる
　☆仮定の話が、台湾を見れば分かる
　＊台湾は、教科書の検閲もなければ、天皇陛下を貶める占領政策もなかった
　＊日本の戦後がGHQの占領政策に乗っ取られなかった姿がそこにあった
　＊台湾は、WGIPを施されなかった「日本のパラレ ルワールド」
　☆日本時代に受けた教育、日本的価値観は、彼らの中に保存されている
　☆日本では、メディアが作り出した空気もある
　＊戦後日本では、右翼とラヘルを貼られ疎んじられてしまう
　＊本来、日本人が言うべきことを言わなかったし、言えなかっ た
　＊つまり「分かつてはいたけれども、言わなく なった」
　＊ 「天皇」については、まさにそれが顕著だった
日本の教科書は、天皇について教えていない
　☆「天皇」の記述を避けようとしているように感じる
　＊教科書の作り手たちは、「天皇」を語ると、前近代的だと感じているのかも
　＊「個人崇拝」になると考えているのかも
　＊「先の戦争」「軍国主義」につながると思っているのかも
　☆ 『古事記』や『日本書紀』が天皇の命令でつくられたとは書いてある
　＊書かれた話が何を意味するのかを書いていない
　＊天皇の祖先について書かれたものだとは分からない
　＊今上陛下とのつながりも書かれていない
　＊そもそも文章として、わけがわからない
　☆GHQの禁句令があり、古代の天皇など教科書に書くわけがない
日本の教科書は「万世一系」を避けている
　☆教科書の神話の中でのヤマトタケル
　＊ヤマトタケルノミコトは、武勇にすぐれた皇子
　＊天皇の命令を受けて、九州へ行って、クマソを平らげ、東日本のエミシをたおしました
　＊苦労をしながら征服を進めたが、都へ帰る途中、病気でなくなった
　＊ヤマトタケルのたましいは、白鳥に生まれ変わって、都の方へ飛んでいきました
　＊突然ヤマトタケルが出てきたら、読んでも意味わからない
　＊神話を書く意味を説明しないから、わけがわからない
　☆「万世一系」につながる記述を避けている
　☆天皇中心の関して、聖徳太子の国づくりの見出し
　＊聖徳太子は蘇我氏とともに天皇中心の新しい国づくりにあたったと記述
　＊天皇の地位は時代をこえて続いたと書いても「万世一系」には触れない
「天皇」と聖徳太子
　☆聖徳太子が出した「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す」という文書
　＊一般には、隋の場帝は「日出ずる」「日没する」という記述に怒ったと思われているが違う
　＊「”天子”とはなんだ―」と隋の煬帝は怒った
　☆「天子」とは名乗れない、かといつて「王」とも名乗れない
　＊ 「王」は服属の印
　＊古代の東アジアでは「王」は中国皇帝が冊封国、属国に与える位の一つ
　＊卑弥呼は「親魏倭王」という位を与えられた
　☆聖徳太子は、悩み考えた言葉が、有名な「東の天皇、敬みて西の皇帝にもうす」
　＊日本文献史上、初めて「天皇」という言葉が出てくる
　☆「天皇」という言葉は意味のある言葉
　＊我々はすでに中国の属国ではないし、中国にへりくだる国ではない
　＊独立した国であって、中国と対等の外交をする国なのだ
　＊聖徳太子が使った「天皇」という言葉の中には、その気合いが見える
　☆それをなぜ日本の歴史教科書が教えないのか
　＊「天皇」という言葉の語源を、多くの日本人が知らないというのはおかしい
知識・意欲の向上目指し、記事を参考・引用し、自分のノートとしてブログに記載
出典内容の知識共有、出典の購読、視聴に繋がればと思いブログで紹介しました
　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
私の知識不足の為、記述に誤り不明点あると思います
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出典、『「日本国記」の天皇論』

消された絆３（教育勅語の訳＆上皇陛下の言葉）

消された絆

教育勅語を曲解する人
　☆GHQは「教育勅語」には実は非常に気を遣っていた
　＊GHQは勅語自体は悪くないと考えていた
　＊ＧＨＱは禁止する命令を下せば天皇への侮辱につながると考えた
　＊「神道指令」で「教育勅語」は廃止されていない
　☆GHQは「教育勅語」自体よりも、これが利用されることを恐れた
　☆高橋源一郎さんが、教育勅語の極端な「現代語訳」をツイッターに流した内容
　＊永遠に続くぼくたち天皇家を護るために戦争に行ってください
　＊それが正義であり「人としての正しい道」
　＊きみたちが、ただ単にぼくの忠実な臣下でぁることを証明するだけでない
　＊きみたちの祖先が同じように忠誠を誓っていたことを讃えることにもなる
　☆一般の日本人の多くは
　＊天皇の「現人神」も、否定した「人間宣言」も信じていたわけではない
　☆高橋源一郎さんのような方を、戦後に生んでしまつた遠因は、教育なのでしょう
　☆GHQによる徹底した洗脳を受けた人たちによつて戦後の教育がなされた結果です
上皇陛下のお言葉
　☆漫画『はだしのゲン』(汐文社)では、主人公は天皇陛下を馬鹿にする言葉をしよつちゆう言う
　＊「朕はタラフク食ってるぞ ナンジ人民飢えて死ね」と天皇を貶める発言をします
　（戦後に共産主義者らがしきりに言った戯れ歌）
　☆この漫画の主人公のゲンは、実は戦後教育のたまものなのです
　☆戦後の日本の復興の何割かは天皇陛下の御巡幸にあつたのではと思う
　☆東北地方太平洋沖地震は、規模の巨大地震でした
　＊天皇陛下こそが、日本の安寧と平和を祈る唯一無二の存在だと、日本国民は、実感した
　☆陛下のメッセージで、強い印象を抱いたのは
　＊救援組織で働く人たちに謝辞を述べられ、励まされたくだり
　＊陛下は真っ先に「自衛隊」の名を挙げられた
　＊長らく不当に「日陰者」扱いされてきた自衛隊に対する陛下の思いが表された
　☆自衛隊の元幹部が言う
　＊「陛下が、我々の苦労をわかつてくださつていたのだ、とひときわ励まされた」と
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　☆記事内容ご指摘あれば、訂正・削除します
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出典、『「日本国記」天皇論』










消された絆３（教育勅語の訳＆上皇陛下の言葉）
（ネットより画像引用）

消された絆２（人間宣言・教育勅語）

消された絆２

「人間宣言」という嘘
　☆「人間宣言」は造語で、実際は「新日本建設に関する詔書」
　☆昭和天皇は、後に詔書発布の一番の目的を仰っています
　＊「五箇条の御誓文」を掲げること
　＊日本の民主主義は決して外国からの輸入品ではないことを示した
　＊日本の国民が誇りを忘れないように宣言を考えた
　☆神格とかそういうことは二の次の問題
　＊「人間宣言」と言われることへの違和感を語られていた
　☆昭和天皇のお言葉は消され、「人間宣言」という造語のみが一人歩きしている
教育勅語悪玉論
　☆ 「教育勅語」は、大日本帝国憲法が公布され１年後に発布された
　☆完全に失言狙いでの記者団の質問
　＊教育勅語、過去の文科大臣は、中身を評価する発言をしています
　＊大臣も同様の考えでしょうか？　十分評価できる
　＊それはどの辺が、十分に使えると考えていますか？　大臣は慎重に答えられた
　☆朝日・毎日などのメディァと野党は相変わらずの教育勅語悪玉論で大騒ぎをした
　＊野党は、教育をつかさどる大臣の発言として軽率だなどと反発
教育勅語は、当たり前の内書
　☆「教育勅語」ができた流れ
　＊明治になって文部省は欧化政策をすすめ、世の中は一気に「欧化」した
　＊これを心配した人たちが、このままでは日本的徳育が失われると心配した
　＊そのような動きで、地方長官会議が内閣に対して、徳育原則の確立を迫る建議を行った
　＊これが教育勅語が発布される発端
　☆上から押し付けたわけじやなく、「軍国主義」ではない
　☆日本という国は実は、昔も今もトップダウンということの少ない国です
　☆今でも、左派が言い募る「すべて日本が悪かった」という定番言論
　☆”占領的保守思想”の中で捻じ曲げられた顕著な例が「教育勅語」です
政治と区別した勅語
　☆「教育勅語」当時、法制局長と枢密顧間官が協力して最終案文が成立した
　☆当時の法制局長井上毅は非常に真っ当なことを言っている
　＊「教育勅語」を君主の個人的な著作物という扱いにすべきだと言ったのです。
　＊立憲主義においては、君主は臣民の良心や自由に干渉しないのが建前
　＊教育の方向を示すのなら、政治上の命令と区分して、君主の著作としなければならない
　＊政治上の他の勅語と同一に扱ってはならない
　☆メディアによる、 「教育勅語」が「軍国主義」の大本というような書きっぷり
　☆ 森友学園の件が取り沙汰された時に
　＊子供たちが「教育勅語」を暗唱する姿が連日テレビで大きく放映された
　＊「とんでもない教育」だと批判されました
　＊「教育勅語」が悪いわけではないのに
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出典、『「日本国記」の天皇論』

消された絆１（御巡行・教科書検閲・教師洗脳・新教育指針）

消された絆１

消された「御巡幸」
　☆終戦の翌年から、昭和天皇は精力的に御巡幸された
　＊昭和天皇は「国民を慰め励ましたいので、日本全国を回りたい」と仰った
　＊GHQは、昭和天皇は各地で罵声を浴びせられると思っていた
　＊敗戦直後でも日本国民は天皇の御巡幸を心から歓迎しました
　☆GHQは驚いて恐怖を感じた
　＊一度、御巡幸を打ち切りにし、中断させたが、再開を望む声が多く復活した
　☆昭和天皇の地方御巡幸と切っても切れないのが「日の丸・君が代」
　＊祝祭日に国旗の掲揚されないことを識者は歎いていた
　＊日の丸は死んだと思っていたが、行幸では、日の丸の旗一色に街も村も彩られた
　☆天皇と国民の絆の強さが窺えた
教科書検閲の基準
　☆「教科書検関の基準」が連合国軍総司令部のCIEによって決められ、以下のものが削除された
　①天皇に関する用語(現御神、現人神など)
　②国家的拡張に関する用語(八紘一宇、皇国の道など)
　③愛国心につながる用語(国体、国家、国民的、わが国など)
　④日本国の神話の起源や、楠木正成のような英雄および道義的人物としての皇族
　⑤神道や祭祀、神社に関する言及、等々
　☆ 「わが国」と世界どこでも使う当たり前に使う言葉まで削除された
　＊戦後の文化人やメディア「わが国」の言葉を極端に忌避し「この国」と言う
　＊その源流はここにある
　＊左派文化人やメディアや野党もやたら、「この国」と言いたがります
「新教育指針」の恐ろしさ
　☆『新教育指針』という戦後教育の指針が発行された
　＊文部省が発行して、全国の学校に約３０万部配布された
　＊占領下ですから、GHQの指示の下書かれたもの
　☆「教職追放」の指令がGHQから出ており、その基準と処罰
　＊日本占領の目的と政策に強く反対していると一般から認められている者
　＊すべて今すぐやめさせ、今後決して教育関係のどんな職にもつかせない
　☆『新教育指針』は、情けないくらい以下の如く、自虐思想に満ち満ちている
　＊日本はまだ十分に新しくなりきれず、古いものが残っている
　＊日本国民は人間性・人格・個性を十分に尊重しない
　＊日本国民は、ひはん的精神にとぼしく権威にもう従しやすい
　＊日本国民は合理的精神にとぼしく科学的水準が低い
　＊日本国民はひとりよがりで、おほらかな態度が少い
　　　　　　　　　　　　（『新教育指針』より抜粋)
教師を洗脳
　☆「お前は間違っていたんだ」と徹底的に書いてあり、この洗脳は恐ろしい
　☆新しい日本の建設が成るか成らないかは
　＊教育者の責任だと言っても過言ではないと檄を飛ばしている
　☆『新教育指針』は教師が読むマニュアルみたいなもので、恐ろしい思想矯正です
　＊徹底して日本が悪かったと洗脳された教師が、子供にそれを教え込む　
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出典、『「日本国記」天皇論』


消された絆１（御巡行・教科書検閲・教師洗脳・新教育指針）
（『「日本国記」天皇論』より画像引用）

歴代天皇の大御心２（天皇君臨すれども親裁せず）

歴代天皇の大御心２

君臨すれども親裁せず
　☆御前会議で、ここに至るまで陛下はひと言も発言されなかった
　☆昭和天皇は「君臨すれども親裁せず」で、天皇は専制君主ではなかった
　☆大東亜戦争の開戦にも昭和天皇は反対だった
　＊戦争回避のためにいろいろ画策された
　☆昭和天皇がその生涯において、政治的な決断を下した出来事
　＊ポツダム宣言受諾の終戦の「ご聖断」と「二二六事件」だけ
二二六事件
　☆高橋首相は、陸軍の予算を削ったことで、青年将校たちの恨みを買っていた
　☆青年将校ら
　＊政党や財閥や政府重臣らを腐敗したと考えた
　＊腐敗したものを取り除き天皇親政を実現するという理想に燃えていた
　☆昭和天皇はこの事件が、日本の大きな分岐点になるという思いがあった
　＊事件に昭和天皇は怒りをあらわにされた I
　＊軍首脳部に「速やかに鎮圧せよ」と命じたが、陸軍首脳部は躊躇した
　＊昭和天皇は、自らが近衛兵を率いて鎮圧すると宣言した
　☆昭和天皇には、これを許したら、民主国家でなくなるという危機感があった
歴代天皇の「お言葉」
　☆天皇の力、それが扇の要のようになって民が一つになる力
　＊危急存亡のときに突如として現れる
　☆本当に日本が危ない時、天皇の持つ力が国民に以心伝心で広がる
　＊国民が一致団結して、ものすごい力で国を支える
　☆幕末とポツダム宣言受諾は、その象徴的な出来事だった
ポツダム宣言受諾とマッカーサー
　☆御前会議でポツダム宣言の受諾が決まる
　＊日本はその時に「国体護持」を条件につけた
　＊「国体護持」を条件につけたのは、天皇陛下の処刑はやめてくれという意味
　＊連合国からの回答には、「国体護持」を保証する文言がなかった
　☆会議では「国体護持」の保証が得られていない
　＊陛下を守れないのでは「本土決戦やむなし」という空気が広がる
　☆天皇陛下が立ち上がって仰った
　＊「私自身は如何になろうとも、国民の生命を助けたいと思う」
　☆アメリカ人使館で、マッカーサー連合国軍最高司令官と会談された
　＊マッカーサーは、「ヒロヒトは命乞いするだろう」と思っていた
陛下のお言葉「責任はすべて私にある」
　☆第一次世界大戦で敗れたドイツ皇帝ヴィルヘルムニ世
　＊彼は終戦直前に莫大な財産を持ってオランダヘ亡命した
　＊戦後は、戦争責任は認めなかった
　☆マッカーサーは、それを知っていたので、「ヒロヒトも」と思っていた
　☆昭和天皇は「責任はすべて私にある」とおっしゃった
　＊文武百官は、私の任命するところだから、彼らには責任がない
　＊私の一身はどうなろうとも構わない
　＊国民が生活に困らぬよう、連合国の援助をお願いしたいと述べた
　☆マッカーサーは大変な感銘を受けた
　＊「これほどのジェントルマンがいたのか」と驚いた
　☆昭和天皇は後日、自らの財産目録を差し出す
　＊マッカーサーに「閣下に差し上げるから、日本国民を飢えから助けてほしい」と言った
　＊この言葉にもマッカーサーは感銘を受けた
　☆国民の多くがあの時を乗り切れた一つの要素
　＊マッカーサー元帥が昭和天皇との約束を守ってくれたことにあったのでは
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出典、『「日本国記」の天皇論』

歴代天皇の大御心１（大御心・ご聖断）

歴代天皇の大御心１

民のかまど
　☆日本の民は、他国では考えられないようなモラルを持ってきた
　＊民のモラルを支えているのが皇室
　☆仁徳天皇の「民のかまど」の話
　＊仁徳天皇は、民のかまどからご飯を炊く煙が出ていないのをご覧になる
　＊民衆が苦労しているのではないかとお考えになった
　＊「三年間の税を免除しよう」と仰った
　＊仁徳天皇はご自身も、着るものも買わず、御所も修理されませんでした
　＊三年が経ち、かまどから煙が立ち上るようになり、税を復活した
　＊仁徳天皇のお言葉
　（民が貧しければ、私が貧しい。民が豊かなら、私が豊かなのだ）
大御心と大御宝
　☆日本の天皇は常に民とともにあり、天皇の心を「大御心」と言う
　☆民は「大御宝」、天皇の国の宝で、そんな国が世界のどこにもない
　☆仁徳天皇という名称からもそれが窺える
　☆聖武天皇の時代
　＊飢饉や天然痘が流行した
　＊聖武天皇は、自分の政に問題があるからだと思う
　＊「責めは予一人にあり」という言葉を残している
　＊世の乱れを仏教で救おうと大仏を建立
　＊光明皇后は、孤児や貧しい人々の為に保護施設、治療院を設ける
ポツダム宣言受諾の時
　☆日本史上最大の危機の時のポツダム宣言受諾の「ご聖断」
　☆「ポツダム宣言受諾」は昭和二〇の御前会議で決定した
　☆この時の昭和天皇のお言葉を日本人が知っておかなければならない
御前会議が膠着した理由
　☆会議では、三対三に意見が割れ、お互いが譲りませんでした
　☆会議で徹底抗戦を叫んだ人たちも、日本が敗れるとわかっていた
　＊会議の前日、長崎に二発目の原爆を落とされた日
　＊同日はソ連が「日ソ中立条約」を破って参戦した日
　＊日本の一筋の細い希望の糸は、ソ連の仲介によっての講和でした
　＊スターリンが、日本を裏切って参戦した
　☆彼らは、なぜ徹底抗戦を主張しなければならなかったのか
　＊ポツダム宣言を受諾は、昭和天皇が戦犯として処刑される可能性があった
　☆膠着状態で会議は続けられ、昭和天皇はひと言も発言されなかった
　☆鈴木首相から陛下の思し召しの発言あり
　＊「自分は外務大臣の意見に賛成である」
　＊外務大臣の意見というのはポツダム宣言受諾
　☆自身の命がかかっている局面ですがそう仰った
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歴代天皇の大御心１（大御心・ご聖断）
（「日本国記」の天皇論記事より画像引用）

万世一系のすごさ２（宮家の復活・血統・Ｙ遺伝子）

万世一系のすごさ２

宮家の復帰と天皇の”条件”
　☆宮家がなければ、皇統の危機が払拭されないことは明らか
　＊旧宮家の方々に復帰して頂けばいい
　☆人格や知識は天皇になられる方に関係ないのでは
　☆天皇の”条件”
　＊かって昭和天皇が「ご聖断」をされたこの大御心
　＊常に日本の未来を何よりも優先されるお気持ちが必要なのでは
　＊大御心が表に現れるのは日本にとって不幸な時
　☆復帰される旧宮家の方から天皇になられる方
　＊歴代天皇と同じ大御心を持っておられるかどうかなのでは
歴史上「女系天皇」はいない
　☆日本には過去８人の女性天皇がいた(重詐を含めると一〇代)
　＊一種のツナギ役として天皇になったケースです
　＊四人は既婚者で、その夫の三人が天皇で一人は皇太子
　☆「女性天皇」
　＊四人の「女性天皇」は、天皇の子供で男系を継いでいる
　＊他の四人の「女性天皇」は未婚で子供を産んでいない
　☆「女系天皇」は日本の歴史上存在していない
「血統」の説明
　☆朝日新聞は、「世襲」批判もしていた
　＊天皇は、日本国憲法第一条に規定されている「日本国民統合の象徴」
　＊天皇を「ありがたがるな」とまで朝日が言うのなら
　＊朝日は憲法改正の旗振りの先頭に立つべき
　☆朝日に惑わされないためにも「Ｙ染色体」の理解が必要
　＊女性の性染色体はＸＸで、男性の性染色体はＸＹ
　＊父と母の性染色体を継いだ子供が、ＸＸで女性、ＸＹとなれば男性
　＊男性は父親のＹ染色体を継いでいく
　＊男系では、同じＹ染色体を持った父親を初代まで遡れる
　☆男系の男の子で続くかぎり
　＊何十世代にわたつても、天皇のＹ染色体だけは絶対に残っている
古代人の本能
　☆男系なのかという理由もＹ染色体で説明できる
　☆遺伝子は子から孫へ受け継がれていくたびに薄くなっていく
　☆何代も後の子孫になると、初代の男性の遺伝子はほとんど残っていない可能性もある
　＊初代の男性の染色体が受け継がれなくても、Ｙ染色体は最低でも一つは残っている
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出典、『「日本国紀」の天皇論』


万世一系のすごさ２（宮家の復活・血統・Ｙ遺伝子）
（「日本国紀」の天皇論記事より画像引用）