福澤諭吉 学問のすすめ 其の一

令和４年8月25日（木）
お早うございます。

今日は、「福澤諭吉　学問のすすめ」を紹介いたします。

明治24年（1891年）頃の肖像
福沢 諭吉（ふくざわ ゆきち、旧字体：福󠄁澤 諭󠄀吉、天保5年12月12日〈1835年1月10日〉 - 明治34年〈1901年〉2月3日）は、幕末から明治の日本の、武士、啓蒙思想家、教育者。
慶應義塾の創設者。

＜学問のすすめ＞
「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らずと言えり。
　されば天より人を生ずるには、
　万人は万人みな同じ位にして、
　生まれながら貴賤（きせん）上下の差別なく、
　万物の霊たる身と心との働きをもって
　天地の間にあるよろずの物を資とり、
　もって衣食住の用を達し、
　自由自在、
　互いに人の妨げをなさずして
　おのおの安楽にこの世を渡らしめ給うの趣意なり。
　されども今、
　広くこの人間世界を見渡すに、
　かしこき人あり、おろかなる人あり、
　貧しきもあり、富めるもあり、
　貴人もあり、下人もありて、
　その有様（ありさま）、
　雲と泥（どろ）との相違あるに似たるはなんぞや。」

つまり「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず」というけれど、現実には「雲と泥」の差ほどに、人には差があると諭吉は述べています。
ただ平等という建前や能書きではないのです。
その違いにはどのような意味があるのでしょうか。

「その次第はなはだ明らかなり。
　『実語教（じつごきょう）』に、
　「人学ばざれば智なし、智なき者は愚人なり」とあり。
　されば賢人と愚人との別は
　学ぶと学ばざるとによりてできるものなり。
　また世の中に
　むずかしき仕事もあり、やすき仕事もあり。
　そのむずかしき仕事をする者を
　身分重き人と名づけ、
　やすき仕事をする者を身分軽き人という。
　すべて心を用い、
　心配する仕事はむずかしくして、
　手足を用うる力役（りきえき）はやすし。
　ゆえに医者、学者、政府の役人、
　または大なる商売をする町人、
　あまたの奉公人を召し使う大百姓などは、
　身分重くして貴き者と言うべし。」

つまり本来、人は対等な存在ではあるけれど、社会的分業を営むに際して、人には責任の軽重が発生すると諭吉は説いています。
「責任　」の重さなのです。
そして責任の重さと権限の範囲は等しいものになります。

「身分重くして貴ければ
　おのずからその家も富んで、
　下々（しもじも）の者より
　見れば及ぶべからざるようなれども、
　その本もとを尋ぬれば
　ただその人に、
　学問の力あるとなきとによりて
　その相違もできたるのみにて、
　天より定めたる約束にあらず。
　されば前にも言えるとおり、
　人は生まれながらにして
　貴賤・貧富の別なし。
　ただ学問を勤めて
　物事をよく知る者は貴人となり富人となり、

要するに責任の重さは、学問の力の有無によって生じるものであって、それは天から与えられた約束ではない、人にある差異は、その人の働きに与えられたものなのだ、というわけです。
では、そもそもその「学問」とはどのようなものをいうのでしょうか。
学校の成績のことでしょうか。
　

文久2年（1862年）、パリのフランス国立自然史博物館にて撮影）東京大学史料編纂所蔵

次回へ続く！