河合隼雄『子どもと悪』1997・岩波書店－「いい子」が自立をするために必要な「悪」を考える

　たぶん２０１６年ころのブログです

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　河合隼雄さんの『子どもと悪』（1997・岩波書店）を再読しました。

　もう何回目になるでしょうか。

　１９９７年の本ですから、かれこれ２０年くらい読んでいることになります。

　何回読んでも、いろいろと考えさせられる本ですし、河合さんの本の中でもじーじが大好きで重要な本の一冊だと思います。

　内容は、悪と創造、盗みの意味、暴力と攻撃性、うそと秘密、秘密と性、いじめ、子どもをとりまく悪、などなど。

　いずれも、子どもの成長や自立をめぐって、「悪」の大切さを考察しています。

　ここでいう「悪」とは、人間が自立をする際に、ギリシア神話の中で、神さまから「火」を盗んだことに象徴されるような意味での「悪」です。

　そして、それは、子どもが神さまならぬ親から自立をするときに必要なものを意味するようです。

　そういえばかつて「いい子」だった（？）じーじにも、いろいろと心当たりがあります（？）。

　河合さんは、「いい子」のさまざまな問題を指摘し、「いい子」が親や教師などにとっての「悪」を経験することで、本当に成長し、自立をすると述べます。

　そして、「悪」の重要性と、おとなが「悪」を排除せずに、それらを見守る大切さを説きます。

　なかなか難しいことですが、じいじになったじ－じにはとてもうなずける点です。

　おとなが子どもに、じぶんたちにとって「よい」ことだけを求めすぎると、弊害が大きいことは、ようやく世の中の人々もわかりかけてきたのではないかと思います。

　おとなが理解をもって、長い目で子どもたちのいろいろな試行錯誤をゆったりとした気持ちで見守っていけたらいいなと思います。（2016？記）　

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　２０１８年秋の追記です　

　子どもの自立、おとなの成熟には、「悪」の問題と同じくらいに「秘密」の問題も大切だと思われます。　　

　このことは精神分析でも重要なテーマで、土居健郎さんや藤山直樹さんなどが魅力的なお考えを述べられています。

　いずれご紹介できればと思ってます。　　　　（2018．10 記）

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　２０２２年秋の追記です

　藤山直樹さんが『続・精神分析という営み』の中で、「秘密」と「はにかみ」について述べていて、おとなへの道を理解する参考になります。　　　（2022．10 記）

 

雄大ですばらしい津軽海峡春景色（？）－じーじの２０１９東北の旅・２

　２０１９年ゴールデンウィークのブログです

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　昨日、4月３０日は津軽半島の北端、竜飛崎に行ってきました。

　ここも前から来てみたかったところ、本州から北海道を眺めてみました。

　すばらしいです。

　雄大な眺め。

　北海道の渡島半島や百名山の駒ヶ岳、そして、函館山まで見えます。

　日本海には渡島大島と渡島小島。

　いずれも無人島ですが、なかなか立派です。

　小樽行きのフェリーから見たことはありましたが、本州から見るのは初めて。

　なかなか興味深いです。

　いずれも意外と近く感じます。

　小心者のじーじでさえ、行ってみたいな、と思ってしまいますので、昔の勇敢な縄文人はきっと丸木船で渡ったのではないでしょうか。

　北海道の黒曜石が三内丸山遺跡から出てきますので、おそらくそういう縄文人がいたのでしょう。

　あるいは、北海道のアイヌの人たちもそうだったのでしょうか。夢は広がります。

　そういえば、三内丸山遺跡からは新潟のヒスイも出てきますので、昔の新潟である古志のくにとも行き来があったに違いありません。

　縄文時代にもじーじのような旅好き（？）の縄文人がいたのかもしれません。

　そんなことを夢想すると、楽しいひとときが過ごせます。

　たまに旅に出ると、そんな大きな気持ちになれるところがいいですね。

　じーじの旅はもう少し続きます。　　　　（2019．5 記）