(青野ことり）
○ ほとばしる 水 水 水 を受けとめる ペットボトルの水はさみしい
「ほとばしる 水 水 水 をうけとめる」とあるが、ドッドッドッと「ほとばしる」「水」を、ガラスのコップで「受けとめる」のか、直接てのひらで「受けとめる」のか、本作の作者たる＜青野ことり＞さんという未知の女性は、作品中の表現では決して明らかにしようとしない。
そこで、人一倍想像力の逞しい評者などは、「青野ことりさんという女性は、或いはその『水』を、コップや掌で『受けとめる』のでは無くて、ご自分の＜膣＞で『受けとめる』のかも知れないな」などと、とんでもない事まで考えてしまうのである。
と、すると、それに続く下の句「ペットボトルの水はさみしい」という表現中の「ペットボトル」の解釈も少し妖しくなって来る。
とどのつまりに、評者は、「この作品は愛を伴わない性行為の淋しさや侘しさを、膣内に精液を『受けとめる』女性の立場から詠んだ傑作である」などという迷解釈をしてしまって、澄ましているのである。
そんな意地の悪い評者とて、勿論、この作品は、「ペットボトル」という狭い牢屋のような器に閉じ込められていて、一旦その蓋が開けられるや否や、解放されたと言わんばかりに、ドッドッドッと堰を切ったようにして「ほとばしり」出て来る「ペットボトル」の中の「水」の印象の「さみしさ」を詠った作品であることを、十二分に承知しているのである。
そうしたまともな解釈とは別に、かなり怪しい解釈をも許容する作品。
それが名作に備わっているべき条件の一つであり、また、そうした怪しい解釈をも、笑って受け入れられるような心の余裕を持っている歌人が、優れた歌人とも言えましょう。
さてさて、本作の作者・青野ことりさんは、優れた歌人でありましょうか？
〔返〕 この扉ひらけば飛び立つ青い鳥未だ逃がさず飛び立たせぬぞ 鳥羽省三
(七十路ばば)
○ 子ら巣立ち井戸端会議ではずむのはこの子この子とペットの自慢
「子ら」を巣立たせた後の主婦が、＜犬＞＜猫＞或いは＜青のことり＞などを、現代版「井戸端会議」の席上で、「この子この子」と「自慢」することは大いに有り得ましょう。
＜七十路ばば＞などと仰りながら、本作の作者たる女性は、まだまだお若く、若いママたちに伍して、一歩もひけを取らずに、自己主張なさって居られるのでありましょう。
〔返〕 墓標には「祖母の愛」とぞ記すのみペット墓場の景色空しい 鳥羽省三
(高松紗都子）
○ 六月の空の高みに打ち上げたペットボトルは神になりたい
「六月の空の高みに打ち上げたペットボトル」とは、あの＜月面探索機・かぐや＞なのである。
あの＜かぐや＞は、「神」になり、「神」としての責務を十二分に果たし、はるばると月世界から、また、この地球上に生還したのである。
〔返〕 振り向けば少し歪な青い星＜かぐや＞の観たるふるさと地球 鳥羽省三
(五十嵐きよみ）
○ ため息で倒れかねない空っぽのペットボトルのような心境
「ため息」はほとんど＜風力＞を伴わない。
その「ため息」を吹き掛けられてさえ「倒れかねない空っぽのペットボトルのような」私の今の「心境」などと仰りながら、本作の作者・五十嵐きよみさんは「ため息」を吐いているのである。
〔返〕 諦めか安堵か知らぬため息を吐きて五十嵐きよみは笑う 鳥羽省三
(flower_of_the_briar)
○ 南里文雄のトランペットがラジオから流れる雷雨の中の天幕...
涸沢の幕営地に「ラジオ」を携えて行ったのであるが、生憎の「雷雨」で、楽しみにしていたキャンプ・ファイヤーは中止と決まった。
そこで、やること無しに、「天幕」の中でラジオを聴いていたら、流れて来たのは、あの「南里文雄」が「トランペット」を吹いての名演奏『スター・ダスト』であった。
〔返〕 日本のサッチモ逝きて幾年か雷雨の空に星瞬かず 鳥羽省三
(村木美月）
○ 無造作にペットボトルを飲むしぐさ腕と顎との角度が好きよ
こんな感じ、あんな感じ、どんな感じと、「ペットボトル」を手にして、いろいろポーズをつけてみるのだが、本作の作者・村木美月さんに「腕と顎との角度が好きよ」と言われるような状態にはなかなかならない。
と言うことは、これは「腕と顎との角度」の問題と言うよりも、ご面相の問題なのかしら？
〔返〕 重そうにペットボトルをテーブルにそんな怠惰な貴方は居ない 鳥羽省三
(丸井まき)
○ 嘘はもう始まっている嫁に行く家のペットを「カワイイ」と言う
犬嫌いの女性が犬好きの「家」に嫁入りしたら悲劇ですね。
でも、相手の男性のことが好きで、その男性が親との同居を望むなら致し方ありません。
＜嘘も方便＞という言葉もありますから、少し我慢して、＜クロちゃん＞のことを「カワイイ」と言ってあげて下さい。
それで姑さんが喜び、家庭内が丸く治まるのでしたら、＜儲けもの＞といったところでありましょう。
ところで、結婚後の＜丸いまき＞さんの姓はどうなるんでしょうか？
まかり間違って＜杉山まき＞とか＜松原まき＞なんてことになってしまったら、一生の笑い者ですからね。
〔返〕 ＜只野まき＞この頃わたし燃えてます夜昼と無く燃えて燃えちゃう 鳥羽省三
○ ほとばしる 水 水 水 を受けとめる ペットボトルの水はさみしい
「ほとばしる 水 水 水 をうけとめる」とあるが、ドッドッドッと「ほとばしる」「水」を、ガラスのコップで「受けとめる」のか、直接てのひらで「受けとめる」のか、本作の作者たる＜青野ことり＞さんという未知の女性は、作品中の表現では決して明らかにしようとしない。
そこで、人一倍想像力の逞しい評者などは、「青野ことりさんという女性は、或いはその『水』を、コップや掌で『受けとめる』のでは無くて、ご自分の＜膣＞で『受けとめる』のかも知れないな」などと、とんでもない事まで考えてしまうのである。
と、すると、それに続く下の句「ペットボトルの水はさみしい」という表現中の「ペットボトル」の解釈も少し妖しくなって来る。
とどのつまりに、評者は、「この作品は愛を伴わない性行為の淋しさや侘しさを、膣内に精液を『受けとめる』女性の立場から詠んだ傑作である」などという迷解釈をしてしまって、澄ましているのである。
そんな意地の悪い評者とて、勿論、この作品は、「ペットボトル」という狭い牢屋のような器に閉じ込められていて、一旦その蓋が開けられるや否や、解放されたと言わんばかりに、ドッドッドッと堰を切ったようにして「ほとばしり」出て来る「ペットボトル」の中の「水」の印象の「さみしさ」を詠った作品であることを、十二分に承知しているのである。
そうしたまともな解釈とは別に、かなり怪しい解釈をも許容する作品。
それが名作に備わっているべき条件の一つであり、また、そうした怪しい解釈をも、笑って受け入れられるような心の余裕を持っている歌人が、優れた歌人とも言えましょう。
さてさて、本作の作者・青野ことりさんは、優れた歌人でありましょうか？
〔返〕 この扉ひらけば飛び立つ青い鳥未だ逃がさず飛び立たせぬぞ 鳥羽省三
(七十路ばば)
○ 子ら巣立ち井戸端会議ではずむのはこの子この子とペットの自慢
「子ら」を巣立たせた後の主婦が、＜犬＞＜猫＞或いは＜青のことり＞などを、現代版「井戸端会議」の席上で、「この子この子」と「自慢」することは大いに有り得ましょう。
＜七十路ばば＞などと仰りながら、本作の作者たる女性は、まだまだお若く、若いママたちに伍して、一歩もひけを取らずに、自己主張なさって居られるのでありましょう。
〔返〕 墓標には「祖母の愛」とぞ記すのみペット墓場の景色空しい 鳥羽省三
(高松紗都子）
○ 六月の空の高みに打ち上げたペットボトルは神になりたい
「六月の空の高みに打ち上げたペットボトル」とは、あの＜月面探索機・かぐや＞なのである。
あの＜かぐや＞は、「神」になり、「神」としての責務を十二分に果たし、はるばると月世界から、また、この地球上に生還したのである。
〔返〕 振り向けば少し歪な青い星＜かぐや＞の観たるふるさと地球 鳥羽省三
(五十嵐きよみ）
○ ため息で倒れかねない空っぽのペットボトルのような心境
「ため息」はほとんど＜風力＞を伴わない。
その「ため息」を吹き掛けられてさえ「倒れかねない空っぽのペットボトルのような」私の今の「心境」などと仰りながら、本作の作者・五十嵐きよみさんは「ため息」を吐いているのである。
〔返〕 諦めか安堵か知らぬため息を吐きて五十嵐きよみは笑う 鳥羽省三
(flower_of_the_briar)
○ 南里文雄のトランペットがラジオから流れる雷雨の中の天幕...
涸沢の幕営地に「ラジオ」を携えて行ったのであるが、生憎の「雷雨」で、楽しみにしていたキャンプ・ファイヤーは中止と決まった。
そこで、やること無しに、「天幕」の中でラジオを聴いていたら、流れて来たのは、あの「南里文雄」が「トランペット」を吹いての名演奏『スター・ダスト』であった。
〔返〕 日本のサッチモ逝きて幾年か雷雨の空に星瞬かず 鳥羽省三
(村木美月）
○ 無造作にペットボトルを飲むしぐさ腕と顎との角度が好きよ
こんな感じ、あんな感じ、どんな感じと、「ペットボトル」を手にして、いろいろポーズをつけてみるのだが、本作の作者・村木美月さんに「腕と顎との角度が好きよ」と言われるような状態にはなかなかならない。
と言うことは、これは「腕と顎との角度」の問題と言うよりも、ご面相の問題なのかしら？
〔返〕 重そうにペットボトルをテーブルにそんな怠惰な貴方は居ない 鳥羽省三
(丸井まき)
○ 嘘はもう始まっている嫁に行く家のペットを「カワイイ」と言う
犬嫌いの女性が犬好きの「家」に嫁入りしたら悲劇ですね。
でも、相手の男性のことが好きで、その男性が親との同居を望むなら致し方ありません。
＜嘘も方便＞という言葉もありますから、少し我慢して、＜クロちゃん＞のことを「カワイイ」と言ってあげて下さい。
それで姑さんが喜び、家庭内が丸く治まるのでしたら、＜儲けもの＞といったところでありましょう。
ところで、結婚後の＜丸いまき＞さんの姓はどうなるんでしょうか？
まかり間違って＜杉山まき＞とか＜松原まき＞なんてことになってしまったら、一生の笑い者ですからね。
〔返〕 ＜只野まき＞この頃わたし燃えてます夜昼と無く燃えて燃えちゃう 鳥羽省三