寄社祝
ちはやぶる熊野の宮のなぎの葉をかはらぬ千世のためしにぞ折る
（拾遺愚草～「藤原定家全歌集・上」久保田淳、筑摩書房）
神祇の心を 権大僧都清寿
君か代を神もさこそはみくまのゝなきの青葉のときはかきはに
（玉葉和歌集～国文学研究資料館HPより）
み熊野の梛（なぎ）の葉しだり雪降ば神のかけたる四手（しで）にぞ有らし
（金槐和歌集～岩波文庫）
何となく名残そおしきなきのはやかさしていつる明方の空
（正治二年院御百首～続群書類従14下）
日比（ひごろ）の御参詣には、天長地久に事よせて、切目の王子の南木（なぎ）の葉を、百度千度かざゝんとこそおぼしめししに、（略）
（保元物語～岩波文庫）
熊野出（い）でて切目（きりめ）の山の梛（なぎ）の葉（は）し、万（よろづ）の人の上被（うはぎ）なりけり
（梁塵秘抄～岩波・日本古典文学大系）
又或夜二人通夜して同じう目睡たりける夢に、沖より吹くる風の、二人が袂に木の葉を二つ吹懸たりけるを、何となう取て見ければ、御熊野の南木の葉にてぞ有ける。かの二の南木の葉に一首の歌を蟲くひにこそしたりけれ。
ちはやぶる神にいのりの繁ければ、などか都へ歸らざるべき
（平家物語～バージニア大学HPより）
熊野へまいりて。うしろまいの後。うしろまりを西より百度。東より百度。二返に二百度あげて。おとさずして鞠をとり。ふしおがみて。其夜西の御前に通夜の夢に。別当常住みな見しりたる人ども。此鞠を興じほめあひたり。別当。いかでかばかりのことにてんとうまいらせざらんとて。なぎの葉を折てえつと思て。おどろきたるに。そのなぎの葉手にあり。かたじけなき事いふもおろかなり。是熊野のまもりの中にあり。一はそのまもりにこめてき。不思議の事にあらずや。
（成通卿口伝日記～群書類従19）
なぎの葉にみがける露のはや玉を結ぶの宮やひかりそふらむ 撿挍法親王
（夫木和歌抄～校註国歌大系22）