根木勢介さんの「龍馬十景」 ⑧ 京都・・・龍馬の五つの顔

龍馬十景　⑧　京都・・・龍馬の五つの顔　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　根木　勢介



　「海援隊の性格は多角的で、倒幕結社、私設海軍、航海学校、海運業務、内外貿易という五つの顔があり、

その五つの顔を、竜馬が一つにまとめて統率、竜馬にもこの五つの顔があった、・・・・・・・竜馬にとっては、ときに革命は片手間の仕事であった。」


　司馬遼太郎さんは、「竜馬がゆく」でこのように書いている。

　さて、龍馬は、この五つの顔により、反幕側だけでなく幕府側にも情報源をもち、幕末当時最大の情報収集家になった。　


龍馬が、その情報収集力により時代の先を読めたのも、日本の政体構想を持ち得たのも、ある意味当然のことかも知れない。


　高知県では、今土佐二十四万石博が開催されているが、高知城の天守閣から四方を眺めていると、奇妙なことに気がつく。　

幕末に活躍する志士やその後の自由民権運動の中心活動家が、西側に当たる龍馬生誕地周辺に誕生し、密集していることがわかる。　


また、龍馬につながる家系にもだが、お城の西側に、キリスト教信者になった人が多い。　龍馬が、キリスト教をどのように考えていたかについては、佐々木三四郎日記にあるようだが、興味深い。


　「アメリカでは大統領が下女の給料の心配をするという。　三百年、徳川将軍はそういうことをしたか。　この一事だけでも幕府は倒さねばならない。」と龍馬は考えており、その発言が土佐に伝わり、土佐の青年が奮起したといわれる。


　土佐にあだたぬ男（武市半平太の言）龍馬が、本当にやりたかったことは、世界の海援隊だったのか、考えてみたい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　龍馬研究会発行　「龍馬研究」No.163 より転載





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