株式投資と邪馬台国女王、卑弥呼

"卑弥呼"と"株"。株は49年,古事記は30余年で、邪馬台国=北四国の独自見解です。

宇摩説の弥生、理想郷5 倭人伝の社会、集会と親子男女の気別なし、酒と平等で活発意見

2010-11-13 14:39:12 | 宇摩説早判り(概要)

    

  はじめに

    

 ここまでに、弥生(神話)時代の社会構造、制度、人々の思い(背の君)等を日本を古事記、昔話、年中行事、神輿太鼓で全体的に書いて来た。

    

 宇摩説では天照大神=卑弥呼であり、倭人伝に書かれた日本の様子は、神話時代の高天原の様子である。だから、具体的な人々の様子は倭人伝の方がよく判る。

    

  倭人伝の弥生(神話)社会

    

 倭人伝に「会同坐起父子男女無別」とある。つまり、会合には同じように坐り、親子や男女の差などが無い」と言うのである。また、「家は部屋があり、父母兄弟の臥息は別」にしている。

     

 家ではそれぞれの部屋があるのに、会合では皆が対等に扱われていたのである。これは、高天原の関係の会合では着いた順に座って身分差を排していた事を示す。

    

 古代日本の社会は、国民が全て対等で有った。対等に扱われると人々は活発に前向きの意見を出す。酒も出たこの会合で討論されて最上の案が決まるのである。(倭人伝;酒好き)

     

 この全国的会合が、高天原神話にある「八百万の神の集い、会合」であり、この集会は各地でもあったと倭人伝で判るし、集合の時の状況も判るのだ。<これが宇摩説>

   

 こんな社会が弥生時代に作られていたのであり、同時代の世界では奴隷など、色々な身分が存在して、威張る人と尽くす人の社会だった。(中国・朝鮮の儒教の上下思想にも見られる)

    

 しかし、日本では弥生社会にもう、現在の自由社会と同じように、職業などの様々な身分差は無かった。つまり、日本は、世界より、二千年は先に進んだ社会を作っていたのだ。

    

 そして、このような社会では、人々が前向きで、色々考え、工夫していた事も判るだろう。これが、国民全体で有ったと考えると、この社会が人類の理想郷だった言えるのだ。

     

  民主党の共産・社会主義(一律分配)

    

 人は全て、「人毎に能力が違う」。この違いを無視しているのが共産主義・社会主義の思想であり、この思想の基本的間違いでもある。(* これは身分制度破壊の思想である)

   

 民主党議員や菅や仙谷・輿石・千葉・岡崎などの信じ込んでいる思想は、弱者を救うと言う名目で、日本の進んだ社会破壊の狂った法案を進めている。

    

 また、可哀相と思っている最下層は怠け者が多いのである。この人々が働かなくても食べられる状況にする(例;在日の生活保護)と、ますます働かないで、パチンコ通いで日々を過ごし、金に困ると犯罪を犯すと言うのが大勢である。

  

 そして、怠けものを増やす政策である。しかも怠け者は嘘を言ってでも、怠けるし、タカルし、犯罪を犯すのだ。これを進めているのが反日・妄想左翼の民主党とメディアなのである。

     

 民主党の政策はまじめに働いた他人の金にタカって、良いカッコをする詐欺師と言うわけだ。先に何度か、民主党はタカリ集団と言って来たが、具体的例の一つである

    

 宇摩説的には、政策は国民全てに夢を与えて、人々の活性化を図る事であり、民主党やメディアの妄想、タカリの金を一律配分する事では無い

    

 という具合に、古事記の歴史的解明で、古代史が現在に役立つのが、宇摩説なのである

<宇摩説の弥生、理想郷5、倭人伝、平等と活性化、11,13)

    

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 この宗教は、暴力、集団(組織)ストーカーなど、池田大作王(自称)のために多くの犯罪を犯している犯罪者のオゥムの麻原と同じ思考で、日本の王になろうと暗躍している



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