前項「尊厳と自由」は不倫について書いたものである。が、そうであることは、まず誰も気がついてはいまい。
不倫について書こうとしたが長くなる。で、その一部、というより核心部分を独立させて書いたのが前項である。
核心のみ書いたので不倫が題材であることが消えてしまった。これでは物足りない。だから補足する。
とはいえ、やはりまともに書くと長くなるので端折って書く。ゆえに誤解もされようが、致し方ない。
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人は誰かの所有物ではない。
奴隷制が野蛮であるのは人を人として扱わないからである。物扱いするからである。奴隷は所有物でしかない。そこには人に対する敬意がない。
奴隷制こそなくなってはいるが、人を物扱いする発想はなくなってはいない。人は得てして他者を自分の所有物であるかのように扱う。さまざまな人間関係の中にそれは紛れ込んでいる。夫婦、親子、友人などなど。
物扱いする発想と書いたが、発想というよ . . . 本文を読む
ふと思う。
孤独と孤立は違うよなあ。孤独より孤立のほうがキツそうだ。
ならば、どう違うのか？
ウィキペディアを見てみる。
「孤独」の項目に類型として「孤立」がある。ほかに「隔離」「疎外」「孤高」。
関係性として整理出来そうだ。
孤独は周りと無関係。
孤立は周りから無視される。場合によっては敵視される。
疎外は周りからの拒絶（隔離は物理的な拒絶）。
孤高は周りから敬して遠ざけられる。
人のスト . . . 本文を読む
