韓国日記の（４）の最後に赤土のことを書いた。そのとき槇村浩の「間島パルチザンの歌」の一節を思い出して書こうとしたのだが、不正確になっては槇村に失礼なので途中で消した。
あらためて、『槇村浩全集』（岡本正光・山崎小糸・井上泉編、高知平凡道書店取次、1984年刊）を読み返しながらこれを書いている。槇村浩（本名・吉田豊道）は、1912年高知生れの革命詩人である。1929年、軍事教練に反対して海南中学校4年生2組の生徒全員で教練の答案を白紙で出した。中心にあった吉田は、岡山の関西(かんぜい)中学校５年生への転校を余儀なくされた。1931年3月、故郷に帰り、プロレタリア作家同盟高知支部に加わり、槇村浩を名乗るようになる。10月には満州事変に抗議する反戦詩「生ける銃架」を発表。朝鮮北部間島(かんとう)で抗日パルチザンの活動が活発になり、高知でも「間島に不逞鮮人蜂起」などと連日のように報じられた。槇村は、これに心からの連帯の気持ちをもって1932年3月13日「間島(かんとう)パルチザンの歌」を書き上げた。全16連の長編詩である。槇村は朝鮮にいたことがあるのではないかと思われるほど、朝鮮北部の風景や生活が見事に描写されていた。地理や生産、生活を図書館で徹底調査した上でかかれたものだ。そこに赤土（赭土(あかつち)）の表現がある。
1932（昭和7）年4月21日、槇村は同志とともに検挙された。高岡警察署に留置され、1年後の公判で懲役3年の実刑をいいわたされた。警察はひどい拷問を加え、母が差し入れにきても面会はさせなかった。何の法にも基かない人権蹂躙の虐待、暴行障害の犯罪である。警察は、槇村が衰弱したのちに、畳を一枚留置場に敷いた。槇村は食物がのどを通らなくなり、食道狭窄の症状となった。高岡署、高知刑務所の3年2ヵ月間、権力はいっさいの治療を与えなかった。虐待、放置してもいいという法的根拠はどこにあるのか。当時においても、拷問虐待許可法などはありえない。出獄（1935年6月6日）後の診断では、拘禁性うつ病とされた。
肉体的・精神的虐待にもかかわらず、槇村は獄中で、膨大な詩をよみ頭にきざみつけた。また刑務所が読ませる仏教書などを徹底的に研究した。出獄後、母のもとに帰った槇村は、数か月間で、頭の中の詩と構想していた研究を原稿用紙にたたきつけるように書いた。
1937年には衰弱がひどくなり入院、翌年9月3日、死亡。26歳であった。槇村が警察に囚われる前に書いた詩は６編にすぎない。あとの膨大な作品群は出獄後、一気に書いたものだ。論文では「人文主義宣言」「華厳経と法華経」「アジアチッシェ・イデオロギー（上）」などがある。「アジアチッシェ・イデオロギー（上）」は、アジア的思惟とくに中国の『易経』『大乗起信論』をアジア的生産様式に位置づけて分析したものである。獄中で与えられた文献を頭の中で分析研究した成果だ。だが（下）は母が他の原稿とともに行李につめて大切にもっていたのだが、高知空襲で焼失した。
槇村の代表作「間島パルチザンの歌」の一部を以下に紹介する。
「間島パルチザンの歌」
思ひ出はおれを故郷へ運ぶ
白頭の嶺を越え、落葉(から)松の林を越え
蘆の根の黒く凍る沼のかなた
赭茶けた地肌に黝(くろ)ずんだ小舎の続くところ
高麗雉子が谷に啼く咸鏡の村よ
雪解けの小径を踏んで
チゲを負ひ、枯葉を集めに
姉と登った裏山の楢林よ
山番に追はれて石ころ道を駆け下りるふたりの肩に背負(しょひ)縄はいかにきびしく食ひ入ったか
ひゞわれたふたりの足に
吹く風はいかに血ごりを凍らせたか
雲は南にちぎれ
熱風は田のくろに流れる
山から山に雨乞ひに行く村びとの中に
父のかついだ鍬先を凝視(みつ)めながら
眩暈(めま)ひのする空き腹をこらへて
姉と手をつないで越えて行った
あの長い坂路よ
（ 中略 ）
おゝ三月一日！
民族の血潮が胸を搏(う)つおれたちのどのひとり
無限の憎悪を一瞬にたゝきつけたおれたちのどのひとりが
一九一九年三月一日を忘れようぞ！
その日
「大韓独立万才！」の声は全土をゆるがし
踏み躙(にじ)られた××旗に代へて 注（××旗は日章旗）
母国の旗は家々の戸ごとに翻った
胸に迫る熱い涙をもっておれたちはその日を思ひ出す！
反抗のどよめきは故郷の村にまで伝はり
自由の歌は咸鏡の嶺々に谺(こだま)した
おゝ、山から山、谷から谷に溢れ出た虐げられたものらの無数の列よ！
先頭に旗をかざして進む若者と
胸一ぱいに万才をはるかの屋根に呼び交はす老人と
眼に涙を浮べて古い民衆の謡(うた)をうたふ女らと
草の根を齧(かじ)りながら、腹の底からの嬉しさに歓呼の声を振りしぼる少年たち！
赭土(あかつち)の崩れる峠の上で
声を涸らして父母と姉弟が叫びながら、こみ上げてくる熱いものに我知らず流した涙を
おれは決して忘れない！
（ 以下省略 ）
あらためて、『槇村浩全集』（岡本正光・山崎小糸・井上泉編、高知平凡道書店取次、1984年刊）を読み返しながらこれを書いている。槇村浩（本名・吉田豊道）は、1912年高知生れの革命詩人である。1929年、軍事教練に反対して海南中学校4年生2組の生徒全員で教練の答案を白紙で出した。中心にあった吉田は、岡山の関西(かんぜい)中学校５年生への転校を余儀なくされた。1931年3月、故郷に帰り、プロレタリア作家同盟高知支部に加わり、槇村浩を名乗るようになる。10月には満州事変に抗議する反戦詩「生ける銃架」を発表。朝鮮北部間島(かんとう)で抗日パルチザンの活動が活発になり、高知でも「間島に不逞鮮人蜂起」などと連日のように報じられた。槇村は、これに心からの連帯の気持ちをもって1932年3月13日「間島(かんとう)パルチザンの歌」を書き上げた。全16連の長編詩である。槇村は朝鮮にいたことがあるのではないかと思われるほど、朝鮮北部の風景や生活が見事に描写されていた。地理や生産、生活を図書館で徹底調査した上でかかれたものだ。そこに赤土（赭土(あかつち)）の表現がある。
1932（昭和7）年4月21日、槇村は同志とともに検挙された。高岡警察署に留置され、1年後の公判で懲役3年の実刑をいいわたされた。警察はひどい拷問を加え、母が差し入れにきても面会はさせなかった。何の法にも基かない人権蹂躙の虐待、暴行障害の犯罪である。警察は、槇村が衰弱したのちに、畳を一枚留置場に敷いた。槇村は食物がのどを通らなくなり、食道狭窄の症状となった。高岡署、高知刑務所の3年2ヵ月間、権力はいっさいの治療を与えなかった。虐待、放置してもいいという法的根拠はどこにあるのか。当時においても、拷問虐待許可法などはありえない。出獄（1935年6月6日）後の診断では、拘禁性うつ病とされた。
肉体的・精神的虐待にもかかわらず、槇村は獄中で、膨大な詩をよみ頭にきざみつけた。また刑務所が読ませる仏教書などを徹底的に研究した。出獄後、母のもとに帰った槇村は、数か月間で、頭の中の詩と構想していた研究を原稿用紙にたたきつけるように書いた。
1937年には衰弱がひどくなり入院、翌年9月3日、死亡。26歳であった。槇村が警察に囚われる前に書いた詩は６編にすぎない。あとの膨大な作品群は出獄後、一気に書いたものだ。論文では「人文主義宣言」「華厳経と法華経」「アジアチッシェ・イデオロギー（上）」などがある。「アジアチッシェ・イデオロギー（上）」は、アジア的思惟とくに中国の『易経』『大乗起信論』をアジア的生産様式に位置づけて分析したものである。獄中で与えられた文献を頭の中で分析研究した成果だ。だが（下）は母が他の原稿とともに行李につめて大切にもっていたのだが、高知空襲で焼失した。
槇村の代表作「間島パルチザンの歌」の一部を以下に紹介する。
「間島パルチザンの歌」
思ひ出はおれを故郷へ運ぶ
白頭の嶺を越え、落葉(から)松の林を越え
蘆の根の黒く凍る沼のかなた
赭茶けた地肌に黝(くろ)ずんだ小舎の続くところ
高麗雉子が谷に啼く咸鏡の村よ
雪解けの小径を踏んで
チゲを負ひ、枯葉を集めに
姉と登った裏山の楢林よ
山番に追はれて石ころ道を駆け下りるふたりの肩に背負(しょひ)縄はいかにきびしく食ひ入ったか
ひゞわれたふたりの足に
吹く風はいかに血ごりを凍らせたか
雲は南にちぎれ
熱風は田のくろに流れる
山から山に雨乞ひに行く村びとの中に
父のかついだ鍬先を凝視(みつ)めながら
眩暈(めま)ひのする空き腹をこらへて
姉と手をつないで越えて行った
あの長い坂路よ
（ 中略 ）
おゝ三月一日！
民族の血潮が胸を搏(う)つおれたちのどのひとり
無限の憎悪を一瞬にたゝきつけたおれたちのどのひとりが
一九一九年三月一日を忘れようぞ！
その日
「大韓独立万才！」の声は全土をゆるがし
踏み躙(にじ)られた××旗に代へて 注（××旗は日章旗）
母国の旗は家々の戸ごとに翻った
胸に迫る熱い涙をもっておれたちはその日を思ひ出す！
反抗のどよめきは故郷の村にまで伝はり
自由の歌は咸鏡の嶺々に谺(こだま)した
おゝ、山から山、谷から谷に溢れ出た虐げられたものらの無数の列よ！
先頭に旗をかざして進む若者と
胸一ぱいに万才をはるかの屋根に呼び交はす老人と
眼に涙を浮べて古い民衆の謡(うた)をうたふ女らと
草の根を齧(かじ)りながら、腹の底からの嬉しさに歓呼の声を振りしぼる少年たち！
赭土(あかつち)の崩れる峠の上で
声を涸らして父母と姉弟が叫びながら、こみ上げてくる熱いものに我知らず流した涙を
おれは決して忘れない！
（ 以下省略 ）
