整理のきめ手。

八木秀次監修「尋常小學修身書」（小学館文庫・2002年）に

本居宣長がでてくる箇所があります。まずは、引用。

「本居宣長は、わが国の昔の本を読んで、日本が大そう

りっぱな国であることを人々に知らせた、名高いがくしゃであります。

宣長は、たくさんの本を持っていましたが、

一々本箱に入れて、よくせいとんしておきました。

それで、夜、あかりをつけなくても、思うように、

どの本でも取出すことが出来ました。

宣長は、いつもうちの人に向かって、

『どんな物でも、それをさがす時のことを思ったなら、

しまう時に気をつけなければなりません。

入れる時に、少しのめんどうはあっても、

いる時に、早く出せる方がよろしい。』

といって聞かせました。

宣長が名高いがくしゃになり、りっぱなしごとを

のこしたのには、へいぜい物をよくせいとんしておいたことが、

どれだけやくにたったか知れません。」（p86~87）

はい。梅棹忠夫著「知的生産の技術」の第５章「整理と事務」は、

こうはじまっておりました。

「わたしが小学生のころの教科書にあった話だとおもうが、

本居宣長は、自分の家の書棚から、あかりをつけずに必要な

本をとりだすことができたという。また、どこそこの棚の

右から何番目、といわれていってみると、ちゃんとその本が

あった、というような話もきいた。」（p79）

このことを指摘したあとに、梅棹氏は

「・・しかし、これはじつは記憶力の話ではないので、

宣長の『整理のよさ』をものがったっているだけのことであろう。

整理の方法さえよければ、これくらいのことは、だれだってできる。」

（p79）

さて引用した教科書で宣長が語っていた

『いつもうちの人に向かって』聞かせた言葉。

これを梅棹氏は「知的生産の技術」でこう指摘しておりました。

「おき場所がきまったら、そのおき場所をまもらなければならない。

つまり、とりだしたら、あとはかならず、もとの場所に『もどす』。

これがつぎの原則である。

わかりきったことだが、これを厳格に実行できるかどうかが、

整理がうまくゆくかどうかのきめ手である。・・」（P 82~83）

さて、このあとに梅棹氏はご自分を語ります。

「わたし自身の書類の整理法の歴史をふりかえってみると、

まったくばかげたことをくりかえしてきたものだとおもう。

もちろん、右の諸原則からはずれている。・・・」（p83）