昨日、日本時間で午後3時28分に中国の四川省でM7.5の巨大地震が起きた。どれくらい巨大かということは、北京や上海でも、そのゆれを感じたというから、その規模の大きさがわかるだろう。阪神大震災のゆれが、東京にまで伝わる規模である。阪神大震災の何十倍もある巨大地震が中国の大地を襲ったのである。現在までにわかっていることは、死者は9000人を越えているということである。阪神大震災のときは確か5000人を越えていたと思う。私が最も驚いたのは、中学校の校舎が倒壊して、中で勉強していた学生が900人も瓦礫の下に、生き埋めにされたと言うニュースを聞いた時であった。一刻も早く助け出さなくてはいけない。一秒助け出すことが遅れると、助かる命も助からないかもしれないのである。
このような悲惨な地震が、いったいなぜ起こるのだろう。左記の様な疑問を持った人物がいた。今を去ること700年昔の鎌倉時代のことである。その人物というのは、日蓮大聖人のことである。大聖人は、当時の執権に当たる人物に、立正安国論をしたためて送られている。その書物は、旅客と主人の対話形式で書かれている。まず、旅客が主人にこういうのである。旅客来りて嘆いて曰く近年より近日に至るまで天変地夭・飢饉疫癘・遍く天下に満ち広く地上に迸る牛馬巷に斃れ骸骨路に充てり死を招くの輩既に大半に超え悲まざるの族敢て一人も無し、然る間或は利剣即是の文を専にして西土教主の名を唱え或は衆病悉除の願を持ちて東方如来の経を誦し、或は病即消滅不老不死の詞を仰いで法華真実の妙文を崇め或は七難即滅七福即生の句を信じて百座百講の儀を調え有るは秘密真言の教に因て五瓶の水を灑ぎ有るは坐禅入定の儀を全して空観の月を澄し、若くは七鬼神の号を書して千門に押し若くは五大力の形を図して万戸に懸け若くは天神地祇を拝して四角四堺の祭祀を企て若くは万民百姓を哀んで国主・国宰の徳政を行う、然りと雖も唯肝胆を摧くのみにして弥飢疫に逼られ乞客目に溢れ死人眼に満てり、臥せる屍を観と為し並べる尸を橋と作す、観れば夫れ二離璧を合せ五緯珠を連ぬ三宝も世に在し百王未だ窮まらざるに此の世早く衰え其の法何ぞ廃れたる是れ何なる禍に依り是れ何なる誤に由るや。
主人の曰く独り此の事を愁いて胸臆に憤す客来つて共に嘆く屡談話を致さん、夫れ出家して道に入る者は法に依つて仏を期するなり而るに今神術も協わず仏威も験しなし、具に当世の体を覿るに愚にして後生の疑を発す、然れば則ち円覆を仰いで恨を呑み方載に俯して慮を深くす、倩ら微管を傾け聊か経文を披きたるに世皆正に背き人悉く悪に帰す、故に善神は国を捨てて相去り聖人は所を辞して還りたまわず、是れを以て魔来り鬼来り災起り難起る言わずんばある可からず恐れずんばある可からず。このように言われているのは、要は、大地震が起きるのは、自然災害ではなく、人災によるものである。ということがいいたいのである。法華経にそむくものは、正法にそむくものであり、そのような人が、この世の中に増えれば、
大地震などの自然災害となるのである。![](https://blogimg.goo.ne.jp/img_emoji/kame.gif)
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中国はチベット人を虐殺してきたから地震が起きた
となります。
チベット仏教をつぶそうと中国共産党は画策して今
までも数々の悪事を働いてきたから。
まぁ私は、この教えを信じないから地震が起きるな
んて絵空事は、もうとっくの昔から信じてませんが。
そもそも、立正安国論は10門9答の長い文面で
あるのに、全部把握している学会員はどれほどいる
のか甚だ疑問。
法華経こそ、学会こそが唯一正しいとの傲慢さから
一般人と学会員の間では争いが耐えない。
いつまで日蓮正宗VS創価学会なんて滑稽な争いを
してるのでしょうかね。
仏教の教えでは八正道を基本にしているが学会には
ないですね。
この信心を誹謗するから地震が起きるなんて言うこ
と事態人を脅し屈服させている事に他ならないの
ですけどね。
トラバは外させていただきました。
過去、私は創価学会に人生を蝕まれ、時間と労力を
吸い取られ、嫌な思い出として残っており、心の傷
となりました。
もう縁切りたいと思ってるのにトラバされて逆縁だ
、下種だ、なんて勝手に思われても迷惑ですから。
では、さようなら。
なんでそこに法華経がでてくるんですか?
あやまったほうこうに 想いが向かってます。