幼稚園児に教育勅語だと？！

http://www.tokyo-np.co.jp/00/sya/20060702/mng_____sya_____007.shtml

大阪市の私立塚本幼稚園（淀川区、約二百三十人）と私立南港さくら幼稚園（住之江区、約百八十人）が、年長組の園児約百二十人に、教育勅語を暗唱させていることが一日、分かった。

　園側は「幼児期から愛国心、公共心、道徳心をはぐくむためにも教育勅語の精神が必要と確信している」と説明しているが、文部科学省幼児教育課は「教育勅語を教えるのは適当ではない。教育要領でも園児に勅語を暗唱させることは想定していない」としている。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=77388&servcode=400§code=400

http://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/20060702/20060702_005.shtml

「教育ニ関スル勅語」いわゆる教育勅語を幼稚園児が暗唱させている？！
「幼児期から愛国心、公共心、道徳心をはぐくむためにも教育勅語の精神が必要と確信している」という園長の考えは、個人的には理解できます。
でも、それを園児に暗唱させることの是非を考えると、大変問題があると思いますし、園長が確信する目的を達成させるための合理性・妥当性のある手段であるとは全く思えません。

教育勅語をしっかり読めば分かることです。
教育勅語の目的が。
「教育勅語」を立案した当時の総理大臣であった山県有朋の原案を、当時の内閣法制局長官、井上毅は、危機感をもって確認していたそうです。
氏は「立憲主義」「憲法」という意味を理解していました。
だからこそ、山県の原案に対して、『臣民之良心之自由』を無意味にする内容であるとことを理解し、元田永孚と厳しい論争を繰り返したのです。

井上毅の意識でもってしても、勅語は道徳・倫理といった儒教思想に基づいた内容で、井上が求めたレヴェルに到達することはなかったのです。
その到達しなかったレヴェルが「教育ニ関スル勅語」だったわけです。

個人的な感覚では、12の徳目を否定する人は、なかなかいないんじゃないかなぁ、なんて思いますが、これを国から強制・強要されることを許容する気持ちには全くなりません。
あくまで親から教わることだと思います。

【十二の徳目】
１． 孝行（こうこう）
２． 友愛（ゆうあい）
３． 夫婦の和（ふうふのわ）
４． 朋友（ほうゆう）の信（しん）
５． 謙遜（けんそん）
６． 博愛（はくあい）
７． 修学習業（しゅうがくしゅうぎょう）
８． 智能啓発（ちのうけいはつ）
９． 徳器成就（とっきじょうじゅ）
１０． 公益世務（こうえきせいむ）
１１． 遵法（じゅんぽう）
１２． 義勇（ぎゆう）

義勇は要らんな、私は。