友岡雅弥さんは、執筆者プロフィールにも書いてあるように、音楽は、ロック、hip-hop、民族音楽など、J-Pop以外は何でも聴かれるとのこと。
上方落語や沖縄民謡にも詳しいようです。
SALT OF THE EARTH というカテゴリーでは、それらの興味深い蘊蓄が語られています。
いくつかかいつまんで、紹介させていただきます。
カテゴリー: SALT OF THE EARTH
「地の塩」という意味で、マタイによる福音書の第5章13節にでてきます。
（中略）
このタイトルのもとに書くエセーは、歴史のなかで、また社会のなかで、多くの人々の記憶に刻まれずにいる、「片隅」の出来事、エピソー ド、人物を紹介しようという、小さな試みです。
2018年5月7日 投稿
友岡雅弥
唐丹（とうに。かつては唐丹村、今は釜石市唐丹町）の本郷は、田老と並び、津波の被害甚大なところとして知られていました（明治三陸大津波、昭和三陸大津波）。
「明治２９年（１８９６年）津浪に際しては出漁者數十名を除く外僅かに４人生き残れりと云ふ」（内務大臣官房都市計画課『三陸津浪に因る被害町村の復興計画報告』１９３４年）
明治三陸大津波。唐丹では、波高はおよそ１５メートル、４人しか生き残らなかったのです。
そして、高台移転を決めました。
「１８９６年山沢鶴松の指導があって海岸から６００ｍほど離れた山腹に、同氏を含めて５戸移ったが、勿論他の要因も加わっているが、海岸から遠ざかりすぎて不便に堪えられず、漸次原地に復帰してしまった」（山口弥一郎「津波常習地三陸海岸地域の集落移動」）
そして昭和三陸大津波、１９３３年（昭和８年）３月３日。
「谷奥の１戸を残して、全村１０１戸が全滅し死者１１７名、行衛（ママ）不明２０８名計３２５名を算するに至った」（山口弥一郎『津浪と村』）
なぜ、また海辺に戻るのか？という疑問がわくかもしれません。
もちろん、何十年に一度の津波を不安に思い、遠い高台に移動するよりも、常にそこにある世界三大漁場の「海の恵」とともに暮らす日常生活に、私たちは思いを馳せねばならないと思います。
例えば、私たちは、何十年に一度の戦争に備えて（実際、日本の近代の歴史は、もっと高い頻度で戦争がありました）、毎日、防空壕ぐらしをするでしょうか？
また、次のようなことも、実際にあったということを覚えておかねばなりません。
本郷の西隣の小石浜も、唐丹湾に接する津波常襲地でした。
明治三陸大津波で激甚な被害を受け、高台に移転したのですが、１９１３年（大正２年）４月１日、山火事にあい、高台に移転した２８０戸のうち、１０戸を残して、焼き尽くされました。
海岸近くにあったときは、水の便がよく、火事はあまり心配ない地域でしたが、高台に移転して、水が不便になったわけです（もちろん、火事の時だけではなく、日常生活も）。
常に、離れた無関係な場所で、ああだこうだ、と決めつけた意見を持ったら、あかんと思うわけです。
高台移転が全部あかんとか、高台移転で全面的にＯＫとかではなくて、メリット、デメリットのかなり詳細なところまで、想像できることが大事だと思うわけです。
現地には、現地の細かい事情、状況があると思うわけです。
震災だけではないと思います。“遠いところ”、“高いところ”から、例えば、インターネットで検索かけて、その上位２、３だけで、判断するだけではなく、常に“その場”からものを見ることが大事だと思います。
そうすると、リテラシーがついて、直接行ってなくても、「当たらずとも、遠からず」の判断ができるようになる。
すぐに「反応」することぐらい“あかん”ことはないようにおもいます。
【解説】
高台移転が全部あかんとか、高台移転で全面的にＯＫとかではなくて、メリット、デメリットのかなり詳細なところまで、想像できることが大事だと思うわけです。
現地には、現地の細かい事情、状況があると思うわけです。
（中略）
常に“その場”からものを見ることが大事だと思います。
同感です。
友岡雅弥さんのエッセイが読める「すたぽ」はお勧めです。
獅子風蓮