信仰義認論に変化の可能性？その行方 II

[pistis Christou]

ギリシャ語本文は、πίστις Χριστοῦ ([pistis Christou] faith of Christ) 「キリストの『信』」となっているが、ギリシャ語のこの属格に目的格的用法 (objective genitive) というのがあって、「キリストに対する信（仰）」という意味にも読み取れる。それでこの両義に取れることについて、岩波書店の「新約聖書」(2004年)、米の新改訂標準訳(NRSV) は註で触れている(本文は faith in Christ)。A. Marshall の希-英対訳では、faith of(in) Christ と in をカッコに入れている。

この属格の目的格的用法に関連して、H.W.スマイスが「ギリシャ語文法」で詳しく説明している。日本語で言えば、「津波の恐怖」が津波に対する恐れを表すように、ギリシャ語でも心情・感情に関わる言葉（「信仰」「信頼」もその例）を含む表現によく見られ、翻訳する場合、前置詞 in, to などを入れて訳される、と説明している。これを読むとこちらの読み方にも説得力を感じる。新約の例、ヨハネ19:38 fear of the Jews「ユダヤ人の恐れ」ではなく「ユダヤ人に対する恐れ」である。

インターネット上に更に詳しい解説が見つかった。lectionarystudies.com の「ギリシャ語統語法、属格」のページで網羅的に行き届いた分類がしてあった。問題のガラテア2:16 について次のように併記されている。

　　目的的属格＝人は律法の行ないによって義とされるのではなく、イエス・キリストに対する信仰によって義とされる。(IN JESUS CHRIST)
　 修飾的属格＝人は律法の行ないによって義とされるのではなく、イエス・キリストの誠実によって義とされる。（OF JESUS CHRIST）

　神学者モールトンはこのような属格の解釈は文法の問題というより、釈義（注釈、解釈）の領域で、最終的には文脈が鍵を握る、と見る。そして、ドイツの新約学者G.A.ダイスマンはこの句について、象徴的な「キリストとの連帯・一致感(fellowship)」という概念にたどり着き、さらに「キリストの血によって義とされる」と解すべきであろうと言う。難しさが残るけれども結局、このような見方が妥当なところではないかと思う。ただ、本文の英訳、和約が今後どのような形になっていくのか大変興味がある。（「行ない」の面を徹頭徹尾否定し、「信仰によってのみ救われる」と強調する福音主義派の人たちの理解が、どの程度キリストの「信」頼性、贖罪を遂行された忠実にまで及んで語っているのか確認してみたい。）行動も重視する末日聖徒は、「『キリストの誠実』によって義とされる」、と訳されている方が受け入れやすいのではないかと感じる次第である。


[ASV=American Standard Version. 3段目はギリシャ語、4段目は矢印で右にまとめ。]

*2018年に出た「JBS共同訳（聖書協会共同訳）」では、「人が義とされるのは、・・イエス・キリストの真実による」（ガラ2:16)としている。

参考
W.F.Arndt & F.W.Gingrich tr. & ed., "A Greek-English Lexicon of the New Testament and other Early Christian Literature" The University of Chicago Press, copyright 1957, 14th printing 1973

New Testament Greek Syntax, The Genitive Case. www.lectionarystudies.com

Herbert Weir Smyth, "Greek Grammar" Harvard University Press, copyright 1920, 10th printing 1976