「愛は多くの罪を覆う」(Iペテ4:8)の「覆う」とは？ [やや技術的]

　少し前、このブログのコメント欄で「覆う」と「防ぐ」(ジョセフ・スミス訳、略してJST)を比較検討する議論が交わされた。

　結論から言えば、原語のギリシャ語も、背後にあると考えられる箴言10:12のヘブライ語も「覆う」(英語ではcover over)であり、どちらの聖句も罪が「あった」ということを前提としている。それで「愛は罪を犯すのを防ぐ」というJSTの表現は、聖典の本文としては考えにくい。

　以下、具体的に見ていくと、「覆う」のギリシャ語はκαλύπτω(カリュプト-)で「包む、隠す、覆い隠す」を意味し、ヘブライ語はやはりכָּסָה (カ-サ-)で「覆う、隠蔽する、圧倒する、許す」を意味している。JSTのように罪を犯すのを「防ぐ」(prevent)ものは、「強い意志や堅固な道徳観」が考えられ、既に生じた罪を包み込む（覆う）のは「愛」の方がしっくりするのではないだろうか。

　なお、箴言10:12の対句は次のとおり。

　　　「憎しみは、争いを起こし、

　　　　愛はすべてのとがをおおう。」（口語訳）

　JSTによる改訂は一部、発想の転換のようなところがある。例えば、創世記6:6で「主は地上に人を造ったことを悔やみ(repent)、心を痛められた」とあるところを、「ノアは悔やみ心を痛めた」と主語を変えている(JST 8:13)。神が悔い改めるはずはないという考えからである。

　ちなみに「愛は罪を覆う」のカリュプト-の部分、諸訳は「包む、隠す」(cover over)の意に訳しているが、新英語聖書（REB）はcancel 「取り消す、帳消しにする」、リビングバイブル（日本語）は「補う」、現代中文訳文は「消除」としている。

　註解書ではケンブリッジ聖書が、この cover は文脈から「赦して、露わにしない」と理解し、箴言の対句前半と対照的でよく合う、と書いている。結局、「覆う、cover」は「包み込む」とも表現できるように、「愛」は包容力、寛容の度量をもって罪を中和し溶かすということではないだろうか。