色即是空 空即是色。色の着いた物を「色」と表現し、無色透明なものを「空」と表現したわけです
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私の大和ごころを志しての旅は「ミロク文明」ミロクの世を地の上に現す方向性。
色即是空、空即是色
【読み】 しきそくぜくう、くうそくぜしき
【意味】 色即是空空即是色とは、この世にあるすべてのものは因と縁によって存在しているだけで、その本質は空であるということ。また、その空がそのままこの世に存在するすべてのものの姿であるということ。
【注釈】「色」とは、宇宙のすべての形ある物質のこと。
「空」とは、実体がなく空虚であるということ。
「即是」とは、二つのものが全く一体不二であること。
すべてのものは、永劫不変の実体ではないという、仏教の根本教理で『般若心経』にある言葉。
色は一般的に原子から成り立つ質量のあるもので、空は質量のない波、熱、光、ダークエネルギーを含む純粋なエネルギーをさします。これらはすべて同じだということです。
＊【コラム】色即是空・空即是色とは
記事全文 http://space.geocities.jp/gjdtk960/human/056.html
仏教語に「色即是空・空即是色」という難しい言葉がありますが、その意味は小学生にでも分かるやさしい内容なのです。
どんな物にも色が着いていますから見えます。でも空気は色が着いていないので見えません。だからお釈迦様は、見える物を「色」と呼び、見えないものを「空」と呼んだのです。
でも、見える物と見えないものは同じものなのです。なぜなら、見える物は見えないものでできているからです。しかしそうはいっても、なかなか一般人に理解してもうことができない、そこでお釈迦様は分かりやす、色の着いた物を「色」と表現し、無色透明なものを「空」と表現したわけです。お釈迦様は、実にうまい表現をされたものと思います。
さて形ある見える物の背後には、必ず形作っている本質があります。その本質は見えないのです。その見えない本質のことを、現代人は原子と呼び、お釈迦様は空と呼んだわけです。
原子は見えません。その見えない原子が、見えるすべての物を生み出しているのです。だから、人間も万象万物も空です。原子です。原子が分子化し、様々な形に化身したのです。
すなわち、「空」が様々な「色」に化身したのです。その空も原子も生命の別名ですから、この表現の世界は物質の世界であると同時に、生命の世界(空の世界)でもあるのです。
その生命が様々な色を着け形を取って、表現の世界に出てきたのです。色も形も様々ですが、その中身はみな同じ生命なのです。だから人間も万象万物も生命です。
その生命は、この宇宙にたった一つしかありません。ということは、あなたは私ではありませんか？。万象万物は私ではありませんか？。
だからお釈迦様は、「他人を自分の如く愛しなさい!、すべての物を自分の如く愛しなさい!」といわれたのです。一つしか無いということは、私しかい無いということですから、私が他人を愛し、私が万象万物を愛するのは当然ではありませんか？
さあ今日から、何を見ても、何を聞いても、何を味わっても、何を嗅いでも、何を触っても、私と思って下さい。
愛を育むコツは、「色即是空・空即是色」を正しく理解することです。すべての物は、「空（生命）から生まれた兄弟姉妹なのですよ!」ということを理解することです。
もうひとつ、お釈迦様は「この世は無常の世界である」ともいっておられます。無常の世界とは、常ならぬ世界、変化する世界、すなわち幻の世界という意味です。
形ある物は、みな消えて無くなってしまうからです。「色褪せる」という言葉がありますが、「色」つまり「物質」は「褪せ：あせる」てしまうものなのですよ!、無常なるものなのですよ!、消えて無くなるものなのですよ!、といっているわけです。だから「色」は、つまり物質は、実在するものではないのです。
＊【コラム】宇宙のカラクリ
記事 http://space.geocities.jp/gjdtk960/human/057.html
この宇宙には、無いものを有るように見せかけるカラクリと、一つのものしか無いのに沢山の物があるように見せかける、二つのカラクリがあります。
私達はこの二つのカラクリに騙され、様々な苦しみや悲しみを作ってきました。この二つのカラクリを見破らない限り、私達に真の幸せは無いのです。では、その見破るコツを教えましょう。
一つ目のカラクリを見破るコツは、本当にあるものは私達の感覚にかからないものである。
＊物事の本質を見抜く力の養え方を教えてください
＊物事の本質の気づくデール・カーネギーの名言集！
すなわち、すべての物は一つの見えない本質(生命・理念)によって創造され、一つの見えない本質によって生かされ、働かされているという真実を知ることです。
物質があるといいますが、本当にあるのは物質では無く、原子という本質です。原子は見えません。
人間がいるといいますが、本当にいるのは人間では無く、生命という本質です。生命は見えません。
～
＊般若心経とミロク心呪 記事一覧
つづく
生【イ】かして頂いて ありがとう御座位ます【ス】
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福録
＊ヨーガ＆タントラ 記事一覧
＊ 弥勒菩薩論 記事一覧
＊あの世「死後の行き先記事一覧 ・あの世「死後の行き先 １～３
＊コノ世の隠れた一面【１】 記事一覧 ・謙虚であれ＆素直な心・2・
＊先祖供養は超お得な徳 記事一覧
＊良心は「徳＝悳」の心 http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/?ctgy=8
＊老子「道徳経と伊勢白山道」道経「 1章～37章」記事一覧
＊老子「道徳経と伊勢白山道」徳経「81章～38章」記事一覧
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あまてらスおホ三かみ ミロクさん意おホ三神
【主神】天照日の太御神 様 ・神界・内在神（良心）・愛和塊【心柱】
天の常立太御神 様 ・霊界・自我心・相対塊【活力】
国常立の太御神 様 ・現界・肉宮身・個性塊【神美】
生かして頂いて ありがとう御座位ます
＊【両手を使った完全呼吸法】を行じ身につければ
http://plaza.rakuten.co.jp/mirokubunnmei567/diary/?ctgy=6
集中力・持続力と気配り・忍耐力の【意氣】を強化できます。よ・・世義
魂の発露にとって重要な「思いやり力」を強化させます。よ・・世・・ミロクの世・・・大和ごころ波∞無限大∞
世義幼子
ミロク文明人徳得
ミロク文明 新しき［神］の国の写し絵、天国地の上に現す
ミロクの世 ミロク文明人 大和ごころを志しての旅は・波・∞無限大∞
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すべてのものは、永劫不変の実体ではないという、仏教の根本教理で『般若心経』にある言葉。
色は一般的に原子から成り立つ質量のあるもので、空は質量のない波、熱、光、ダークエネルギーを含む純粋なエネルギーをさします。これらはすべて同じだということです。
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仏教語に「色即是空・空即是色」という難しい言葉がありますが、その意味は小学生にでも分かるやさしい内容なのです。
どんな物にも色が着いていますから見えます。でも空気は色が着いていないので見えません。だからお釈迦様は、見える物を「色」と呼び、見えないものを「空」と呼んだのです。
でも、見える物と見えないものは同じものなのです。なぜなら、見える物は見えないものでできているからです。しかしそうはいっても、なかなか一般人に理解してもうことができない、そこでお釈迦様は分かりやす、色の着いた物を「色」と表現し、無色透明なものを「空」と表現したわけです。お釈迦様は、実にうまい表現をされたものと思います。
さて形ある見える物の背後には、必ず形作っている本質があります。その本質は見えないのです。その見えない本質のことを、現代人は原子と呼び、お釈迦様は空と呼んだわけです。
原子は見えません。その見えない原子が、見えるすべての物を生み出しているのです。だから、人間も万象万物も空です。原子です。原子が分子化し、様々な形に化身したのです。
すなわち、「空」が様々な「色」に化身したのです。その空も原子も生命の別名ですから、この表現の世界は物質の世界であると同時に、生命の世界(空の世界)でもあるのです。
その生命が様々な色を着け形を取って、表現の世界に出てきたのです。色も形も様々ですが、その中身はみな同じ生命なのです。だから人間も万象万物も生命です。
その生命は、この宇宙にたった一つしかありません。ということは、あなたは私ではありませんか？。万象万物は私ではありませんか？。
だからお釈迦様は、「他人を自分の如く愛しなさい!、すべての物を自分の如く愛しなさい!」といわれたのです。一つしか無いということは、私しかい無いということですから、私が他人を愛し、私が万象万物を愛するのは当然ではありませんか？
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私達はこの二つのカラクリに騙され、様々な苦しみや悲しみを作ってきました。この二つのカラクリを見破らない限り、私達に真の幸せは無いのです。では、その見破るコツを教えましょう。
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物質があるといいますが、本当にあるのは物質では無く、原子という本質です。原子は見えません。
人間がいるといいますが、本当にいるのは人間では無く、生命という本質です。生命は見えません。
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