８月２４日（土） 晴午前８時の近鉄急行で、病友の若旦那こと西川宗賀くんと新大阪に向かう。金つなぎの会、夏の例会に参加のためだ。今回は、台湾から里帰り中の金つなぎ応援団・平井千歳さんをお迎えして、８８歳を迎えられた斎藤勝俊さん（故斎藤光枝さんの夫君＝遺家族）、病友の樋口良子さんが、矍鑠の姿を見せてくださり、そのお姿に生きる勇気をいただいた。 御堂筋線の . . . 本文を読む
８月２３日（金） 晴、夕立暑い。とにかく、暑い。午前中、仕事の連絡待ちと患者会のお弁当の手配の不具合などで、すったもんだの時間を過ごし、歌友のナガオさんからお誘いを受けたカラオケ教室も欠席。これで、３連荘のスケジュール・ドタキャンの憂き目をみることになった。明日は患者会の例会だから、何があっても休むわけにはまいりませぬ。やはり、体が３つほしいさくら♪ですぅ。午後は、元気を回復されたK先生に、 . . . 本文を読む
８月２２日（木） 晴、午後に線状降水帯午前中、週に１回しか開かれない寺田病院の整形外科を受診する。春ごろから疼く痛みに夜の眠りを妨げられ、評判の整骨院を紹介していただいたけれど納得がいかず、そのころチャクラ整体の先生との奇跡のような邂逅があり、疼痛から逃れたと思った矢先、先生が体調不良で私の疼痛も一気にヒートアップしてしまった。誰かと何かをしているときは、疼痛を少し忘れ、あるいは無理やり抑 . . . 本文を読む
８月２１日（水） 晴歯科の帰り道、スーパーで買ったトマトとイチジクをチャクラ整体のK先生宅に持参した。なんと。お見舞いの品選びをしていた時間に、先生は私の体調を案じてくださっていたのだ。 「私も体調が回復したので次の金曜日に、よろしければ施術させていただきます」とのメールを拝見したのは、買い物を済ませて先生宅に向かうところだったので、「【啐啄（そったく）の時】やねぇ」と感じ入った。毎回楽し . . . 本文を読む
８月１９日 (月) 晴 久しぶりの夕立あり雪ちゃんからの電話を受けて、おすすめの古民家レストランのランチをアテンドするも、数か所当たるもすべてお休み。 お盆は営業されてお盆明けにお休みされているみたい。 結局、市内のココスに決めて、ランチにシーザーサラダをシェアし、ドリンクバーを頼む。価格の割には美味しくて、 . . . 本文を読む
８月１８日（日） 晴今日で幾日連続の晴れ間続きだろう？連日の日照りに、近くの比奈知ダムや青蓮寺ダムの水位が心配になる。午前中に、長男がお盆飾りを仕舞いに来てくれた。自分でも難なく出来るのだけれど、長男夫婦に引き継いだので二人に期待している。長男は手慣れたしぐさで提灯を仕舞い、六時名号の掛け軸を山水画に架け替えて帰って行った。呆気なくも、有難いことであった。 . . . 本文を読む
８月１７日（土） 晴午後１時から４時まで、「名張市がん・難病相談」のため、勤労者福祉会館に行く。暑さのせいか来所者はなく、電話相談でがんの相談というよりは「がん予後の人生相談」のような内容をしっかり傾聴して、話し合い、相談者さんに答えを見つけてもらった。最近はＩＴ環境が整い、がんや難病の情報が手軽に入手できるので、病気のことや治療法などの相談よりは、がんや難病を負った上で【いかに生きるべきか】と . . . 本文を読む
８月１６日（金） 晴昨夜、気に入りの韓流ドラマを見ながらルームランナ―で思いっきり汗をかいた。途中、なぜか両肩が天から重いものを乗せられたような重圧感ととりわけ右肩の痛みを覚え、ランナーから飛び降りた。右上腕部の疼く痛みは、頚椎の第３、第４番の損傷が原因で、「完治は手術以外にはない」（名張市寺田病院整形外科）とのことで、チャクラ整体、温湿布、貼り薬、塗り薬などでごまかしている。その上にまた . . . 本文を読む
８月１５日（木） 晴テレビの気象情報によれば、お隣の伊賀市の気温は３６.５℃だそうだ。わが家の室内温度は３２℃で、いつものように頭を濡れタオルでターバンのように巻いて、首からも濡れタオルを掛けて猛暑をやり過ごす。午後、バイクで１０分の比奈知文化センターに、踊りのお稽古に行く。家を出る前に、ご近所さんから「どちらへ？」と訊ねられ、「踊りのお稽古に行くんですぅ」と答えたら、「あちらの先生？ こ . . . 本文を読む
８月１４日（水） 晴午後１時、ご近所の荻田家の初盆のお詣りに出向いた。歌友・お湯友、その他、何かと仲良くしていただくご近所の、美恵子さんのご主人さまがあっけなく逝かれて、初盆を迎えられたのだ。ご一緒に伊賀市の病院通いをしたり、美味しいものを食べに遠く津や松阪にまでたびたび出向いたりして仲良くしていただいた。無類の笑顔良しで、誰かの陰口を聞いたり後ろ向きの言葉を漏らしたりなされたこともない。 . . . 本文を読む
老女の闘病日記・日に新た日に日に新たなり
人はなぜ、病むのか？人はなぜ生きるのか？なぜ、死ぬのか？
