ルカの福音書24章 平安があるように
1．イエスの復活と女たち（24:1-12）
日曜日の早朝、「女たちは、準備しておいた香料を持って」イエスが葬られた墓にやって来ました。ここで言う香料は、死人の弔いのためのものです。つまり、この女たちは、イエスが復活するなど、まったく思ってもいなかったのです。安息日前に、慌ただしく墓に葬られてしまったイエスをかわいそうに思い、しっかり丁寧に葬り直そうとしていた、と言うべきでしょう。
ところが、墓に着くと、イエスのからだは消えていました。そして御使いが現れて女たちに語りかけるのです。6節「あなたがたは、どうして生きている方を死人の中で捜すのですか。ここにはおられません。よみがえられたのです」。後半のことばは、後の時代に書き加えられたという議論もあります。しかしたとえそうであったとしても、著者ルカの意図に沿ったものだと言えるでしょう。つまりそれは、イエスを死んだと思っている人々に語りかけることばなのです。そしてイエスは確かによみがえられたことが、様々な弟子の目撃証言によって明らかにされています。その後、イエスは、天に戻られ、天上の神の右に座したと言います。私たちは、当時の人々のように物理的に復活のイエスを目撃することはできません。ただイエスを信仰の目で仰ぐのみです。しかしそれは、空想の世界を信じているわけではありません。復活のイエスが今なお生きて、神の右の座にあって働いておられることを、信じるのが信仰です。
2．エマオの途上の出来事（24:13-35）
さて別の弟子たちの対話が記録されます。彼らは死んだはずのイエスが復活したことについて語り合っていました。ルカだけが記録するエピソードです。彼らはエルサレムからエマオに向かっていました。するとそこに復活のイエスが追いついて、声をかけるのです。そして彼らは、不思議なことに、声をかけた人物がイエスと気づかずに、対話しながら旅を続けていくのです。というのも、彼らにとっても、先の女と同様に、イエスの死は紛れもない事実だったのでしょう。ですから、一緒に歩いている人がイエスに良く似た人だと思いながらも、気づかずにいたのかもしれません。
ただそれは象徴的です。私たちも聖書を通じてイエスと語りながらも、イエスの肉声をはっきり聞き取らずにいることが多いのです。私たちは聖書を何気なく読み流しているだけで、イエスと向かい合って、その声を受け止めずにいることが多いのです。大切なのは、「聖書を悟らせるために人の心を開」く、神の業があることでしょう。私たちは、聖書を読む時に、神が心を開いてくださるように祈る必要があります。そして、イエスの語ることには力があると、信仰を働かせながら聖書を読んでいくことが大切です。
3．平安があるように（24:36-53）
ルカは、44節「モーセの律法と預言者たちの書と詩篇」つまり旧約聖書のことですが、イエスの言葉を引用し、旧約聖書に書かれたことはすべてイエスにおいて成就した、イエスこそ約束のメシヤ、救い主であると語ります。バプテスマのヨハネに神の子として認められ、洗礼を授けられたことから始まり、一連の奇跡と教え、まことの信仰の在り方を語りユダヤの宗教家と衝突した日々、そして死の間際まで、悔い改める強盗などに救いの希望を与えられたイエス、ルカの福音書の記録を思い巡らしてみれば、やはりイエスは神の子として正しいお方、信ずべきお方ということになるのではないでしょうか。
24章に渡るイエスの記録について、テオフィロは何を思ったことでしょう。自分にイエスを知って欲しいと、当時の知識人であったルカが、資料をあれこれひっくり返し、まとめ上げたその努力、彼はどう受け止めたことでしょうか。天に戻られる前のイエスのことばは「平安があなたがたにあるように」です。ルカは魂の平安を得る人生へと神が人を招いておられることを、テォフィロに伝えたかったのです。
Luke 24.
1. the resurrection of Jesus and the women (24:1-12)
Early Sunday morning, "the women came to the tomb where Jesus was buried" with the perfume they had prepared. The perfume here is for the mourning of the dead. In other words, these women had no idea that Jesus would be resurrected. They felt sorry for Jesus, who had been buried in the tomb in a hurry before the Sabbath, and wanted to give him a proper and careful burial.
However, when they arrived at the tomb, Jesus' body was gone. Then an angel appears and tells the women, v.6 "Why do you look for the living among the dead? He is not here. He is risen. Some argue that these latter words were added at a later date. But even if that were the case, it is in line with Luke's intention. They are the words of Jesus speaking to those who think he is dead. And that Jesus did indeed rise is made clear by the eyewitness testimony of various disciples. After that, we say that Jesus returned to heaven and sat at the right hand of God in heaven. We cannot physically witness the resurrected Jesus like the people of that time. We can only look up to Jesus with eyes of faith. But this does not mean that we believe in an imaginary world. Faith is believing that the resurrected Jesus still lives and works at the right hand of God.
2. the events on the way to Emmaus (24:13-35)
Now another dialogue of the disciples is recorded. They were discussing the resurrection of Jesus, who was supposed to have died. This is an episode that only Luke records. They were on their way from Jerusalem to Emmaus. Then the resurrected Jesus catches up with them and calls out to them. Strangely enough, they continue their journey, conversing with each other without realizing that the person who called out to them was Jesus. For them, as for the woman, the death of Jesus must have been an undeniable fact. So they may have thought that the person they were walking with was someone who looked a lot like Jesus, but were unaware of it.
It is just symbolic. We too often talk to Jesus through the Bible but do not clearly hear His flesh and blood voice. We often just casually skim through the Bible and don't face Jesus and receive His voice. What is important is that there will be a work of God that will "open the hearts of men to enlighten the Scriptures. We need to pray for God to open our hearts as we read the Bible. And we should read the Bible while exercising faith that there is power in what Jesus says.
3. peace be with you (24:36-53)
Luke quotes Jesus in verse 44, "The Law of Moses, the Books of the Prophets and the Psalms," that is, the Old Testament, and says that all that was written in the Old Testament was fulfilled in Jesus, and that Jesus is the promised Messiah and Savior. Beginning with his recognition and baptism as the Son of God by John the Baptist, his series of miracles and teachings, his days of conflict with Jewish religious leaders as he spoke of the true state of faith, and even his death, Jesus gave hope of salvation to repentant robbers and others, if one thinks about the record in Luke's gospel, Jesus is the righteous and believing Son of God, after all.
What must Theophilo have thought about the 24 chapters of Jesus' record? I wonder how he must have felt about the efforts of Luke, the intellectual of the time, who turned over all the documents and compiled them in order to make Jesus known to him. Jesus' words before his return to heaven were, "Peace be to you. Luke wanted Theophilo to know that God was calling him to a life of peace of soul.
