｢詩歌翼賛｣第二輯｢常磐樹｣

《創られた賢治から愛すべき真実の賢治に》

　先に、〝やはり唱われていたし、それは｢玄米三合｣だった〟で投稿したように、満蒙開拓青少年義勇軍のお一人（KT氏）に、青少年義勇軍では｢雨ニモマケズ｣は唱われていましたかと私が訊ねたところ、
　　　手帳に載っていて、唱っていた。
という答だった。
　このことに関して、『宮沢賢治初期研究資料集成』（図書刊行会）所収の座談会の記事の中で、小倉豊文は、

　昭和6年が満州事変、昭和12年が日華事変だから。賢治即｢雨ニモマケズ｣になっっていったのは、詩碑建立からなんだが、それが決定的になったのは、昭和17年、大政翼賛会の｢詩歌翼賛｣の第二輯の｢常磐樹｣に｢雨ニモマケズ｣が採録されてから。Ｂ６版の小さいものだけど、これが何万何十万と売れたんだな。大政翼賛会が無理に売るんだからね、同じ系統でいえば、昭和１８年日本青年団本部の｢青年朗詠集｣。これにも｢雨ニモマケズ｣が入っている。

とか、

　昭和15年から20年の日本の侵略戦争の間にパーッと賢治が有名になって、｢雨ニモマケズ｣即賢治という像ができちゃったんだ。つまり大政翼賛会と日本青年団で出した二さつの本でね。それに加えて谷川徹三の｢雨ニモマケズ｣が昭和20年。

　　　　　　　　　　　　　　<『宮沢賢治初期研究資料集成』（図書刊行会）64p～>　　　　　　　
というようなことを語っていた。

　したがって、KT氏が言うところの｢手帳｣とはこの｢Ｂ６版の小さいもの｣であるという蓋然性が極めて高くなった。そしてもちろん、満蒙開拓青少年義勇軍では｢雨ニモマケズ｣が唱われていたいたとうことも同様にである。
　となれば、この現物を今度は見てみたいものだ。なぜなら、それは玄米四合でしたか三合でしたかとKT氏に訊ねたならば、
　　　たしか三合だった。
という答だったからだ。

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《鈴木 守著作案内》
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◇　拙ブログ〝検証「羅須地人協会時代」〟において、各書の中身そのままで掲載をしています。