I wanna be communist

蟹工船ブームで共産党人気？　新規党員急増「体験したことない状況」(産経新聞)

　共産党の新規党員が急増している。同党広報によると、党員数は平成２年の５０万人をピークに減少が始まり、ここ１０年は４０万人前後で推移していたが、１９年９月の第５回総会時から現在までに約９０００人が入党したという。志位和夫委員長は幹部会報告で「『蟹工船』が若者を中心にブームとなり、マルクスに新しい関心が高まっている。テレビ局が『資本主義は限界か』という企画を立て、その答えを共産党に求めてきた。党が体験したことのない新しい状況だ」と語り、年内に２万人超の新規党員を獲得する目標を掲げた。

　興味深いのは、新規党員のうち２割が３０歳以下の青年で、６０歳以上の高齢者も２割を占めるという点だ。同党広報はこう分析する。

　「いくら働いても何の展望も持てないのは自己責任だと思い込まされていた若い人たちが、それが実は政治の責任で、政治を変えなければならないと考えるようになった。高齢者は後期高齢者医療制度をきっかけに、これまで国を支えてきたのに、その仕打ちはないだろうと、期待を寄せるようになったようだ」

　引用ここまで。この後、反共産党主義者のアイドルとして名高い筆坂氏などが登場して忸怩たる思いを滲ませたコメントを寄せておりますが、そのケがあればリンク先をお読み下さい。

　さて、共産党の入党者が増えていると言うことです。どうした風の吹き回しでしょうか。なんでも新規党員のうち２割が３０歳以下、６０歳以上も２割だとか。人口構成を考えれば不思議ではない気もしますが、共産党党員の年齢構成からすれば特筆すべきことなのでしょうか？　近年は若年層と高齢者に自民党支持が強く、相対的に４～５０代の野党支持が強いわけですが、それを鑑みると３０歳以下で２割はかなり多いのかも知れませんね。

　では何が転機になっているのでしょうか？　なかでも興味深いのは、今まで政治拒否、とりわけ左翼への拒否が強かった若い世代の動向です。どう変わる兆しを見せているのでしょうか？　（まだ一部に留まっているとはいえ）若者の願うところが、こうした左派政党の主張するところと重なり合ってきたとすれば、遅ればせながら日本にも正常化の道筋が現れると思いたいものです。ただ、状況の好転ではなく、状況の暗転が入党者の増加に繋がっているのならば……

　引用元の記事では、赤木智弘氏が御用学者のような登場の仕方をしているわけですが（まぁ、主張の内容からすれば不思議でもないのかも知れませんが）、この赤木君を典型的な例とする（左翼に対する）反動主義のごとき主張が、若年層の世論の主流、とりわけネット世論の主流と今までは見なされてきました。この辺をどう呼んだらいいでしょうか？　経済に関してはダイヤモンド社あたりのそれに近いので、Ｂ層ならぬＤ層？

　例えば奥谷禮子のような露骨に労働者を侮辱した発言に対しては、総じて誰もが怒りを感じてきたわけです。それが一方で労使問題や経済政策に関してとなると意見が割れる、労働者重視の左翼的見解を支持するよりもむしろ徹底して否定する、結果的にダイヤモンド社あたりに頻出する御用学者と同じことを言い出す人が若い貧困層に目立っていました。これがＤ層（仮）。

　もしかしたらこのＤ層にとって、より深刻なのは雇用や所得の問題ではなく、名誉の問題だったとしたらどうでしょうか？　不安定な職、少ない給与も問題ですが、それよりも切実だったのは、そうした低賃金の非正規雇用であることへの負い目であり、周囲の白眼視にあったとしたら？

　貧しいといっても「将来に希望が持てない」「人に誇れない」レベルの貧しさであって、即座に生活の破綻に繋がるレベルの貧困に直面している人は（増えつつあるにしても）多数派ではない、世論を形成するだけの「数」を揃えていたのは前者です。この前者、希望は見えないにせよ、極限まで追い詰められてはいません（追い詰められていないのはなによりですが）。時には家族がセーフティネットとして機能しており、冷たい視線を浴びつつも生活は難なく維持できているケースもあるでしょう。ですからリスクを冒して労働環境を変えるだけのモチベーションには乏しい、むしろ彼につきまとうのは、「立派な社会人たり得ていないこと」への不名誉、恥の意識です。

　いい年して派遣だから、バイトだからと軽蔑されている（気がする）、親元にいることで馬鹿にされる、自身もみっともなく感じる、現金な女の子から見向きもされない（ex.加藤智大）など、プライドの傷つくケース、胸を張れないケースは盛りだくさんです。そこで将来の目処は立たないにせよ、生活自体は今すぐに破綻するほどでもないのなら、優先して解消されるべきはどっち？

　ここで「時代の犠牲者」が登場します。自分の能力不足や怠惰のせいで「立派な社会人」になれなかったのではない、単に参加者と椅子の釣り合わない時代に遭遇した、その犠牲としてこうなったのだと、現在の自分を正当化するわけです。ある世代において、これは正しい、紛れもなく椅子の数と参加者は釣り合わず、割を食ってまともな職に就けない、そういう人は大量生産されましたから。自らを犠牲者と位置づけることによる自己正当化は厳然たる事実として説得力を持ちます。

　ところが、世の中の労働環境が改善されたらどうなるか？　椅子の数と参加者の数が釣り合ったなら？　椅子の数が足りているのに、椅子取りゲームからはじき出されている、そうなってしまうと椅子に座れないのは自己責任と見なされる危惧は高まるばかり、自らを犠牲者と扱うような発想は、急速に説得力を失います。そうなってしまうよりは、自分に犠牲者の地位を保障してくれる、自らの境遇を道徳的に正当化してくれる社会であった方が好ましい、そう考えた人は、経済・労働を巡る左翼的な主張を拒絶するしかないわけです。

参考、
現代のレイシズムとしての能力主義

　生活よりも名誉の方が至急の問題である、それも改善されるべき状況なのですが、しかるに下には下がいるもので、名誉よりも何よりも明日の生活すら危うい、そうしたレベルの貧困も目立ってきているのが昨今です。まだ名誉の方を心配する余裕がある間は労働者のための政党よりも誇りを取り戻してくれそうな「威勢の良い」指導者を選ぶでしょう。しかるに、その余裕すら失われてとにかく労働者側に便宜を図ってくれそうな政党に集うしかない、そんな選択が共産党入党者の増加の正体だとしたら、まぁ手放しで喜んでもいられないのかも知れません。

 

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