【奈良・興福寺・猿沢池】神社仏閣の池に「生態系原理主義者」は口をはさむ余地なし！

　新聞の記事を読んで唖然とした。

　奈良といえば興福寺。興福寺といえば猿沢池。

　その猿沢池で行われる放生会（ほうじょうえ）に，生態系原理主義者が「金魚やらを放流するな」と文句をつけてきたのだという。

　しかも興福寺は，猿沢池は私有地であって生態系など語れないにも関わらず，この意見を飲みクチボソなどを放流したという。

　お寺の担当者も「放生会とは，衆生救済の意」と語っていたが，その通りなのに。

　僕は，神社仏閣の池や環境に文句をいう人間は「生態系原理主義者」であり，危険であると断言する。

　自分たちが生まれるはるか昔から存在するお寺。そこに何が住もうが・どうしようが，究極は持ち主の判断でよい。

　然るに，第三者が生態系”破壊”と誤った言葉で脅す。

　何度も書いているが，正しくは生態系”撹乱”である。高校生の常識でもある。

　そして，放生会の「衆生救済」という考えを理解せず，排他的に外来種を差別。

　TV東京に有名な加藤英明は首謀者の一人といって過言でない。「池の水全部抜く」という荒唐無稽な番組で，何度忌まわしい思いをしてきたか。

　生き物を差別する。差別しておいて「グリル厄介」なるもので「美味しい」といって食べている。

　食べたいからとる，というのなら話は純粋だ。それは否定しない。

　しかし，「生態系を破壊する」というでっち上げの元で，知識なき人々を巻き込み，歴史を蝕む行為は許しがたい。

　ウシガエルは1918年に日本に移入された。すでに102年も前である。もうしっかり各地に馴染んでいる。アメリカザリガニも同様，ソウギョ・レンギョ・アオウオ・バスもまた同様である。

　そうした生き物たちを差別しない放生会に「救い」を感じていた。

　しかし，歴史を「勘定」で覆そうとする原理主義者。

　神社仏閣・お城，いずれも所有者が判断して好きなようにやる限り問題はない。

　ただし。

　宗教法人であれば，その宗教的に合理性のある行為であることを，くれぐれも肝に銘じてほしいと思う。

　「万物に命宿る」と考えるオズマの宗教観念。アミニズムともいうらしい。

　僕の信念はゆらがない。