旗岡八幡神社、小さい頃には八幡様、と呼んでいました。
記憶にあるのは秋祭りの時だけですね。
現在の子供たちに、秋祭りは興味がないかもしれません。
でも僕たちの時代に、お祭りは楽しみでした。
水が流れていません。
節水でしょうね。
八幡様には狛犬が２組あって、
もう１組は神社に入ってすぐの場所にあります。
千年近くの歴史がある神社なのですが、
高飛車に構えて地域住民に貢献していない、
と言う声も聞きました。
建立千年にしては、かなり新しく見えます。
旗岡八幡神社とすぐ隣にある法連時を合わせて紹介しようと思ったのですが、
雑用で時間が足りなくなりました。
法蓮寺は次回に紹介させてください。
今日もジージのブログを訪問いただき、
ありがとうございました。
どうぞお気軽にコメントください。
では次回まで
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記憶にあるのは秋祭りの時だけですね。
現在の子供たちに、秋祭りは興味がないかもしれません。
でも僕たちの時代に、お祭りは楽しみでした。
水が流れていません。
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高飛車に構えて地域住民に貢献していない、
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https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%B0%E5%B1%B1%E9%9B%85%E5%85%85
http://www.nikkan-gendai.com/articles/view/geino/155917/3
以前にもご紹介いただいた“旗岡八幡神社”は、ジージ様の地元の八幡様ですね。
http://jinja.tokyolovers.jp/tokyo/shinagawa/hatagaokahachimanjinja
氏神様のお祭りは、宗教云々とは別の存在だと思いますが、戦後すぐの頃は新興宗教の方々に悩まされておりました。
後に、敗戦国日本を支配するGHQが、明治４３年の半島併合で流入した連中を利用し、日本人を押さえつけようとした政略だったと知り合点がいきました。
http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/143.html
＞千年近くの歴史がある神社なのですが、高飛車に構えて地域住民に貢献していない、と言う声も聞きました。
美しく立派な社殿ですね～戦災に合い昭和39年に再建されたようですが、その財源はどうしたのでしょうね。
地元氏子の寄付によるものか、はたまた他所からの援助によるかによって、神社の考え方が違ってまいります。
私が住む地域では、多くの神社が神主を置かない“無住”となっております。
その場合、地元の総代による運営ですが、神社庁との関係もあり、決済の責任者としては契約神主を配しております。
明治政府の天皇を奉じた政治体制により、江戸時代に役場の役目を果たしていた寺とは異なり、衰退していた神社が国の力で再興され、寺社一対が普通となりました。
そうした影響もあり、寺社共に住民の手を放れた感じもございますし、首都圏では土地の値上がりが大きく影響しております。
税金の対象とならない事から、昔は寺社に地元の入会地を置いていたのが、今となっては災いとなりました。
地元の寺では、土地成金となった住職が威張り散らし、檀家を無視した勝手な行動で寺を私物化しているケースが多々見られます。
聖職とまでは言えないにしても、こうした生臭坊主や因業神主の誕生は、バブル経済の醜い落とし子なのかもしれませんね。（冷笑）
この方は知らなかったですね。
まだお元気なようですから、再デビューして欲しいです。
簡単な言葉では済ませられないほど、寺社について学ぶことが出来ました。
旗岡八幡神社がどのように“経営”されているのかまったくわかりませんが、
町内会が寄付金を出すと、総代になれる、という話も耳に入っています。
金持ちの生臭坊主を１人知っていますよ（笑）
見て回るのは好きです。
浅草寺も見たかったのですが、今回も逃してしまいました。
その他に、毎年行っている池上本門寺も行き損なってしまいましたしね。
裏で何の細工がなされていても、寺社を見ていると落ち着きます。