俳人(はいじん:俳句を作る人)である有名な松尾芭蕉(まつお ばしょう)は、死に関して、
「やがて死ぬ 景色は見えず 蝉の声」
と詠んでいます。
様々な正式な解釈は有ることでしょう。
私が感じますことは、
「ところで、あなたは、必ず死ぬと分かっていて、
死後(景色)のことが分からなくても、
それでも一生懸命に鳴くことが出来る人なのか?」
それとも、
「もう必ず死ぬんだから、無駄に一生懸命に鳴くことを止めてしまう人なのか?」
つまり、
A: 必ず死ぬのだからこそ、今、一生懸命に出来ることをする人なのか?
B: どうせ死ぬのだから、何もしたく無い人なのか?
これを問われているように感じます。
最近の若者ほど、Bタイプが増えているように感じます。
でも、若者で凄く成功している人は、Aタイプです。
今の自分は、どちらのタイプに成っているのか?
成功するかしないかは別として、常にAタイプであって欲しいと思います。
Aタイプで死んで行くことが最高だと感じます。
本当に自分が動けなく成ってから、気付きが有り、BタイプからAタイプに変わる人も多いです。
死ぬ前に気付けたことは良いことです。
でも、その時は、もう動けませんので今生を後悔しているとも言えます。
すると、蝉は完全なるAタイプです。死の直前まで、うるさいほど鳴きます。
蝉にすれば、仲間を見ても、死ぬことは分かっている。でも、
「死んでからどうなる? そんなの関係ねぇよ!
今は鳴けるから、思いっ切り鳴くのさ〜〜っ!」
と、言いそうです。
禅僧の道元さんは、この蝉の心理を示唆している言葉を、死に関して残しています。
・ 生より死にうつると心うるは、これあやまりなり。
(『正法眼蔵』より)
これはつまり、
・ 生から死に移ると、分けて考えることは、それは間違いだ。
・ 生と死という、分け目は無い。境界は無いのだ。
・ 何も移動しない。変わりもしないのが、生と死の真相だ。
・ 今と同じ「心の」生が、永遠に続くのだ。
・ 死という移動は無い。
これは、私が感じて来たことと完全に同じです。
今の自分の心は、肉体が死んでも、死ぬことが出来ないのです。
今の自分の心が死ねないとは、終わらないとは、残念ですか?
釈尊にしても、この真理を知っているからこそ、
上手く隠れている悪人を見ても、
ウソをついて逃げている人を見ても、
その人を捕まえられなくても、意に介しませんでした。
むしろ、
完全なる死後の継続を知るために、
因果がどこまでも反射する転生(生まれ変わり)を知っているために、
気の毒な人だと哀れみました。
死後に罪を持ち越すと、10倍に化けることを知るからです。
コノ世だけが、罪を償い昇華できる唯一の次元だからです。
蝉は、死んでもアノ世で鳴いていることでしょう。
自分が出来ることを思いっ切りするだけさ。
今日も、自分の生活の中で、自分が出来ることをして行きましょう。
来生も、ソレと似たことをするかも知れませんよ。
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今日も大地に注目します。
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「心配ないさ〜♪!」が鳴り響きました。
今日ね、ちょっと心に引っ掛かることが有って、神祭りをしていたら、あなたは、神様を助けようと(守ろうと)する人なのか?と浮かんで来て、泣けました。
助けて欲しいという気持ちが何処かに有ったから。
もう少し心を強く持って前に進もうと思います。
ではでは、神祭り、御先祖様供養は終わったので、床供養の火が消えたのを確認してから、用事に行って参りまする~~。有り難う御座いました。
コツがあります。
一つは高卒認定専門の参考書を買うことです。
高いのですが、高卒認定試験の内容しか取り上げてないので効率的に勉強ができ、結果安く済みます。
あとは、わからないことは、NHK講座をフル活用することです。
がんばってください!
Aタイプの蝉は、アツいっすね!笑
こういうタイプが自分、好きっす。
こうありたいよ。こんな人生が最高じゃないっすかね。
クールなのはつまんないと思うんすよね。
あぁ、完全燃焼したいっす。