伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

別れ方が難しい

2019-08-23 11:27:27 | Weblog

ニュースを見ていますと、男女の別れ話からストーカーに発展し、事件になった報道が昨日もありました。
仕事関係でも、恋愛でも、離婚でも、
・ 遺恨のストーカーを生まないような別れ方。
これが、ますます必要な時代だと感じます。

どうすれば、嫌な相手と、穏便な別れ方が出来るのでしょうか
非常に難しい問題に思います。
もし別れ方がまずいと、

・ 相手から無実の変な噂を、仕事関係やネット上にもバラまかれる。
これにより、お得意様を失ったり、失業する切っ掛けにも成るかも知れません。
(国家間ならば、告げ口外交。有る事、無い事を利用・悪用)

・ 無言電話や、自動車へのイタズラ、放火など、匿名を装った被害に遭うかも知れません。
(国家間では、日本の漁船などが、正体不明な相手から沈没させられる案件)

・ 最悪は、通り魔を装った相手に刺されるなど、命の問題に発展するかも知れません。
(国家同士ならば、サイバー攻撃、ミサイル攻撃などの実力攻撃の発生)

このような悪事のすべては、「別れ方次第」で有り得るわけです
もし、おとなしい女性(日本も)が、DV体質の男性と別れる場合は、上手くしないと命の問題に成りかねません。(コワイネー)
さて、女性は、どうすれば良いのでしょうか?

老子ならば、きっとこのように言うことでしょう。
・ 相手に花を持たせて、別れる形が良い。
・ 相手から、別れを言い出すように誘導すること

これに成功すれば、相手は精神的な満足・勝利感を得られて、穏便に別れることが出来るかも知れません。
問題は、その後です。
数ヶ月も経過しますと、相手は「あれっ?」と寂しさを感じ始めます。
そして、良くあるパターンは、

男性側から「もし謝るならば、許してやっても良いぞ」「何か言うことが有るだろう?」
と後から言って来る場合です。(アッホウ〜)
この時が肝心です。
この時に女性は、毅然とした態度が大切です。

もう新しい未来を見ていることを、態度で、無視で、示すことが大切です。
ウソでも良いから、新しい「パートナー」と進んでいることを暗示させることが良いかも知れません。

嫌な相手、変な相手から離れたい場合は、
・ 相手から、上手く嫌われるテクニック。
・ 相手が自分から離れて行くように、環境を創る。
・ 相手に花を持たせ、相手が鼻高々に成れるように、配慮しながら。

私の会社員時代の同僚で、嫌なセクハラ上司から離れたい女性がいました。
・ わざと仕事が出来ない振り、ミスをする。
・ 強面の彼氏がいるように吹聴する。
・ 上司に謝りながら、目は笑っているように見せて、心の不安定さを装う。

これが成功して、女性は無事に人事異動をすることができました、笑。
そして、異動先の部署では、バリバリと成果を残して、後には元の嫌な上司と同じ役職にまで就きました。

新しい出会いを求めて苦労する男女が多いですが、
・ 別れ方も、難しい。
・ 別れ方で、命の問題にも成りかねない。
これを覚えて置いて頂ければ幸いです。

生かして頂いて 有り難う御座います

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コメント (389)

参道も【母川回帰】(ぼせん かいき)

2019-08-22 11:28:57 | Weblog

多くの人々を観ていて感じますことは、
・ 生きること=参道を歩いている最中である
・ 誰もが、神様に向かって歩いている
・ 参道の行き着く先には、神社が在る。
と思うわけです。

コノ世に生まれて、誰もが神様に向かって参道を歩き始めたのですが、
・ 参道を歩いて行くうちに、横に見える景色に惹かれてしまう。
・ 参道から横道にそれて、迷ってしまう。
ことが人生に起こりがちです。

「あっ道に迷った!」と気付ければ、「参道はどこかな?」と探せば良いのです。
でも、「ここが参道だよ〜」「こっちが近道だよ~」とキツネやタヌキが化かしに来ます(悪徳先生)。
迷った時は、
・ 自分の良心が、気持ちが良いと感じる道に行くこと
・ 自分の良心が、オカシイと思う道には行かないこと。
・ 家族にも話せる道を行くこと。

このような素直な視点を意識していますと、神様の本殿に通じる本当の参道が、道が、見え始めます。
人によっては、暗い裏街道を歩く人もいます。
でも、裏街道であっても、参道(神様への道)に並行する道を意識して歩いて行けば良いのです。

参道に並行している道である限りは、その行き着く先は、神様の本殿からそう遠くは離れません。
でも、死ぬまでには、参道と裏街道の間を繋ぐ小道に進まなくては生けません。

・ 自分の良心に反することは止めることで、参道に戻れる小道が見え始めます。

神様が居る神山に入りますと、その特徴として、
・ 霧の発生と、消滅が、頻繁に起こる不思議が発生します。
霧が、行く手の道を隠すことが起こります。

もし今の自分が、
・ 参道への戻り方が分からない。
・ 参道と裏街道の間を繋ぐ小道が見えない。
このような時は、霧が発生中です。

先が見えない霧が発生中は、むやみに動かないほうが良いです
・ 進む道が見えないこと自体が、まだ動くな! というサインかも知れません。
・ まだ、そこでするべきことが有るという、神様からのサインかも知れません。

【母川回帰】(ぼせん かいき:サケ・マス類が繁殖のために自分の産まれた川に戻ってくる現象)
という本能は、
人間が参道(川)を登って、神様(母体)に参拝することに似ています。

神様の産道を通って、誰もがコノ世に生まれています。
人が死ぬ時は、また母なる神様の産道をさかのぼって帰るのです。

世界中の臨死体験者の多くが人種や民族にかかわらず、暗いひだひだの有るトンネルを通過したという証言をしています。
まさに生死の産道が在るということです。

神社の参道を歩く時は、神様の母体の産道を戻って行くツモリが良いでしょう。
参拝するごとに、生まれ直す気持ちに成れれば最高です。


カレンダーの印の意味は「8月の自然観察日」参照
・ 8月22日(10月22日も注意日)のサインの有無を静観。
・ 明日からは新月週間です。自分の思いが増幅する週なので、その内容に注意します。

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コメント (424)

様々な順番

2019-08-21 11:51:19 | Weblog

一休禅師のもとに、ある豪商が訪ねて来ました。
家に孫ができたお祝いに、一休さんに何か御目出度い言葉を書いてもらい家宝にしたいというお願いで来られました。
 
その相手をチラリと見た一休さんは、なんと、
「親死ぬ、子死ぬ、孫死ぬ」
という言葉を、紙に書いて渡しました。

それを見て、御目出度い言葉を期待していた商人は激怒しました。
「死ぬとは、あまりにも無礼ではないか!」
と一休さんに詰問しました。

すると一休さんは平然と、
「では、あなたの家は、孫死ぬ、子死ぬ、親死ぬの順番で死ぬことを望むのかい?」
と聞き返しました。

それを聞いて、ますます激怒して呆れて帰ろうとする商人に向かって一休さんは、
「親が死に、子が死に、孫が死ぬ。
これほど御目出度い順調な死の順番が世にあろうか?
これが逆になることこそが、真に不幸なことだ
と言いました。
 

このエピソード以外にも一休さんは、
・ お正月で賑わう京都の大通りに出て、杖の頭に骸骨の作り物をしつらえ、
「ご用心、ご用心」と人々に向かって骸骨を見せながら叫び練り歩いた。
一休さんは視点に、常に「死」というものを置いていたことを感じます。

ただ、豪商に対するエピソードなのですが、
・ もし貧乏な家の人が、やっと生まれた孫への御祝の言葉を願って来た場合、
一休さんは何と書いたでしょうか?

私が思うには、
親が長生き、子は更に長生き、孫は更に更に長生き
と書いたと想像します、笑。
一休さんは、本当に食えない人だったと思います。

ただ、一休さん御自身も、天皇の隠し子説が有るように、特別な身分から落ちて浮浪者も体験している人生です。
その人生の大きな落差を体験した結果、
・ 富裕者への反発心。
・ 特別な身分だった自身の生まれを恥じた。

一休さんが若い頃に自殺未遂をしたのは、こういう自分の生まれへの反発心という「青さ」が有ったのではないかと感じます。
でも、一休さんは、そういう生まれの御蔭で、有名寺院にも6歳で修行に入門を許され、当時の様々な最先端の学問を学んでいます。

更には、当時の時代を動かすほどの大教祖・蓮如(れんにょ)さんの自室へ顔パスで入って昼寝をしていたというエピソードも、その特別な生まれが有ってこそだと思います。
一休さんは、上の世界も見て、下の世界も体験し、コノ世の無常・はかなさを思い、
死というものを真面目に見ていたのでしょう。

以上からの学びは、
・ どんな時も死を忘れないことが、その人を謙虚にさせる。
・ 確かに、死にも「幸福な順番」というものが有りそうだ。
・ でも、死の順番が変わったとしても、それも個人のそうなる事情があってのことであり、崇高な死であるのは違いは無いこと。

このように感じます。
皆さんの人生の参考に成れば幸いです。

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コメント (423)

壮大な夢の計画の背景は生きていた

2019-08-20 12:08:41 | 夢想記

日本の近代史において、学校でも触れないことが多いのが満州国(まんしゅうこく:1932年から1945年)です。
今の朝鮮半島の付け根の一帯の広大な地域に、満州国は存在しました。



満州国は
1931年、日本の関東軍が中心となって、親日の独立国家を大陸に創るために出来た、多民族から構成される特殊な地域でした。
満州国の国防は、日本の関東軍が軍事を担い、鉄道・通信などのライフラインの管理も日本が支配するという壮大なものでした。

日本の軍部だけの活動で、首都にほんの10年間ほどの間に、日本の大きなデパートも在るビル街や、鉄道も走る近代都市を創ったとは驚くべき行動力でした。
今から考えましても、その資金源も含めて大きな謎を感じます・・・。

このブログでは、満州国について今まで触れなかったのは、その資金源の背景も含めて「あまり触れないほうが良い」と感じるほど、この100年間の地球経済の秘密に触れると感じたからです。
しかし、去年から今までの朝鮮半島の動きと報道を観ていまして、
・ いよいよ満州国が成就するだろう。
という啓示を感じます。

私の夢想ですが、世界経済の支配者は、
・ アジアに、第2の「スイス」を創りたかった。
・ その計画が、様々な国と民族の接地点である、当時の満州だった。
(実は、スイスの立地も同じ条件です。だからスイスの成り立ちも、同じく神秘的な意向から)

・ そのアジアのスイスを創るに当たり、任務を受けたのが、当時の日本の関東軍だった。
・ 関東軍の代表者は、当時の日本政府にも話していないことが、資金源についても、目的についても、多々有るだろう。

そして、秘めた任務を受けた関東軍の満州国建国の本当の目的だったのが、
・ ユダヤ教徒によるユダヤ人自治州を中心として、満州国を計画していたこと
・ 反ユダヤ政策を推進していたナチス・ドイツ政府に対し、ユダヤ人の受け入れを打診して尽力していたこと。
(河豚計画など)

しかしその後、日中戦争に突入したことなどにより、満州国は道半ばで終わります。
満州国まで実際に来たユダヤ人たちは、当時のナチス・ドイツやソビエト連邦による反ユダヤ人政策を嫌悪して恐れ、満洲国経由でアメリカ合衆国や南米諸国に亡命しました。
でもユダヤ人のうちの少数が、満洲国にとどまったようです。

ところが満州国は、まだ終わっていなかったことを、今に至るまで感じます。
・ 戦後の日本の復興と繁栄は、世界経済の支配者からの、満州国で動いた関東軍と日本への御礼だった。
・ 戦後に、山口県の出身の総理が日本で多い秘密も、実は満州国への尽力が関係する。
・ 世界経済の支配者と山口県の関係は、幕末からの貿易関係から。

これから、「金融の特別経済立国」として、旧満州国の地域が復活する可能性。
これを感じます。

ここからは、根拠の無い夢想の未来記を書いて置きます。(後で消すかも~)
・ C国の最大の軍部が、旧満州国の地域に在る秘密。
これが独立する可能性を静観。その時、大魚は4つに分裂するだろう。

・ N国代表とスイスの関係は、継続中。
・ 何も知らない、気付いてもいない、S国代表。

満州国の実現には、
・ その眼中にS国は無い。
・ S国の金融機関等の問題は秋からと予想。
・ もし仮に、銀行が破綻すれば、庶民の貯金はゼロに成るだろう
(ちなみに日本は、銀行が破綻しても1000万円まで完全保証。そして日本の銀行は潰れません)

・ もしも庶民の貯金がゼロにされれば、激しい国民の怒りは、自国を潰す。
・ 周囲は見ているだけで、何もしなくても、事が進むだろう。
(S国とは、世界中の様々な国のことであり、その内部問題である)

でも、幽界の動きは、甘くない。
これと並行して、砂漠の国がややこしい。
・ 世界経済の支配者の思惑通りも難しいのが、2021年から。

・ 砂漠へ最初に核ミサイルを撃つのは、想像もしていない場所からの可能性。
その正体は、預金ゼロにされた民衆の怒りかな。
(砂漠の国の宗教指導者であり預言者だった御方の遺言書に、意外な国からの核ミサイルについて国名を書き残した。これをイスラエルは忘れているのか否か、静観)

以上は、根拠の無い夢想話の独り言です

最近の海外の経済ニュースでは、
・ 日本のこの5年間の金融政策は正しかった。
・ 日本の国債が、今では世界でも優良金利になった(ドイツ国債はマイナス金利)
・ 今から真似ても遅いのがEU経済か?
という検証が始まっています。

本当に、幸運とは、万事塞翁が馬。
何が幸いするか分かりません。
時には喧嘩することで、知人から借金も頼まれない幸運と、災難を逃れる不思議。

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コメント (559)

誰もが死に向かっている日々なのに、自分だけの小さな夢で悩む

2019-08-19 10:53:07 | Weblog

お盆の連休は、久しぶりに会う知人たちとの食事も楽しいものです。
人が集まりますと、「あの人が他界したそうだ」と話題に出ることがあります。

そうしますと、生きる人間が話題で出した言葉は、それも言霊(ことだま)なので、霊的な作用をします。
瞬時に、話題に出された故人へと霊道が繋がり、その故人が会話を聞いていることを感じました。
そこで思いましたことは、

・ 亡くなった人の話題が出れば、その故人は瞬時に側に来て聞いていると思ったほうが良い。
・ 故人の良い話は、故人にとって嬉しい供養に成る。
(霊的には、故人の住む環境がプレゼントとして改善する夢を見た読者もいます)
ところが問題は、
・ 故人への悪口を話題にしますと、話した人に良くないことが起こりやすい。
(故人の居る環境も、悪口を言われた故人の不徳ということで寒くなる)

故人の話題が出た時は、こういうことに注意することを参考にしてください。
こういう知識がありませんと、酒の席で故人の悪口を面白おかしく「受け狙いで」捏造して話す人もいるものです。
そういうことをしますと、その故人から恨まれることが霊的には起こっています。
つまらないことで、自分の運気を失くすことは、しないほうが良いです。

知る人たちの死を聞いて、いつも感じますことは、
・ 誰もが、夢を見たまま死んで行く。
ということです。
でも、その夢は、小さい夢なのです

仕事のことで、ああだこうだ思いながら死んで行く。
親族への心配や、不満を思いながら死んで行く。
死ぬ間際まで、異性のことを思いながら死んで行く。
などなど。

冷静に考えれば、そんなことを死に面してまで考えなくても良いのに
自分なりの日常の夢に囚われたまま亡くなって行く人が多い。
生きる私達も、「あんなことを言われた」「アノ人が嫌い」「恋人うんぬん」などの自分だけの小さな夢の中に囚われて、暮らしている可能性を思いましょう

生きるとは、誰もが死に向かっている最中、日々のことです。
自分だけの小さい夢に捕まったままでは、もったいないのです。

アフリカで井戸を掘る慈善事業をする人が、
「アフリカ人は、個人の夢を見ません。夢は、全員で同じ夢を見ます」
と話されていました。
(参考の記事「大きな夢」)

自分のことを考えに入れない夢を見たいものです
多くの人の善になることを夢に見ながら、死んで行きたいものです。
どうせ夢を見るならば、大きな夢を見ながら生きて、死んで行くほうが良いということです。

ロシアの神秘家・グルジェフも、
・ 全ての生きる人間は、自分だけの夢を見て眠っている最中だ。
・ 夢から目覚める人がいない。
・ 覚醒とは、自分の夢から覚めること。
このような指摘をしています。

全体のための大きな夢を見続けることで、思い続けることで、人間は個人の小さな夢から目覚めると感じます。
その時に、その人は天啓を受けるのです。
本当の自分がしたいことが分かることでしょう。

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コメント (518)

自分の心を育てる意識が大切

2019-08-18 10:58:33 | Weblog

・ 自分の心を大切にしなければ生けないことを
まったく知らない、気付けない、人が増えています。

・ 自分の心は、自分で育てなければ生けないことを
知らない人が多いです。

え? 自分の心って、自分で育てないと生けないものなの?
はい、そうです。
もし、自分の心を、親任せにして自分で育てていない人は、自分の心が三歳児で止まっているかも知れません。

もし、今の自分が不満だらけで、イライラすることばかりだと思えば、
・ 自分の心は三歳児かも知れない。
という視点で自分自身を静観することを参考にしてください。

そして、「ああ確かに、私は三歳児かも知れない」と思えた人は、生活が改善することが可能です。
心が大人に成長できる芽が有ります。

人間の心は、本当は誰もが神様の分神である神性をもつものなのですが、自分の心を取り巻く自我(ワレよしの気持ち)が覆うことにより、三歳児の心の表れのままであるということが起こります。

このようなことを昔の人も、
・  三つ子の魂百まで。
(幼い頃の性格は、年をとっても変わらないということ)
と指摘しています。

最近のアオリ運転の暴行事件を見ましても、犯人は三歳児の心境だと思えば、腑に落ちることでしょう。
社会には、三歳児に子供帰りしたような、店員をイジメる乱暴な老人も街で見掛け始めています。

人間が、心が三歳児のままで終わらないためには、
・ 自分の心は、自分で育てなければ生けない
・ 自分の心を大切にしなければ生けない
ということが必要なのです。

自分で自分の心を育てるためには、
・ 自分で自分の心を罵倒しないこと。
・ 他人と比較して自分をイジメないこと。
・「どうせダメなヤツ」などと、自分で思わないこと。

そして、
・ 自分で自分を励ますこと。
・ 自分に睡眠をちゃんと取らせること。
・ 自分にバランス良い食事を与えること。
・ 自分に美しいものを見せること、楽しいことをさせること。

このようにして自分の心を育てて行きますと、
・ 慈悲の心、思いやりの心が育ちます。
・ 更には、自分の心が感謝をすることを、感謝の思いを配ること、が進みますと、
自分の中の神性が表に出始めます。

その先には、
・ 日本では、自分の心に天照太御神が出やすい。
・ 西洋では、キリストの慈悲の心が顔に出やすい。
・ 砂漠の地域では、イスラムの教えが、心身に醸し出され始めます。
(地球のプレートの磁気が、地域性の個性ある神性を生む話は、また別の機会に)

すると人間は、三歳児から大人へと成長し、更にその先には神人合一という内在神の発露が起こります。
こうなるには、自分の心を大切に育てる気持ちが大切なのです

他人ばかり見て、自分の心を放置しては生けません。
いずれ、それは、自分の心に復讐されることに成ります。様々な形で。
自分の心を味方にして、育てて、今日を楽しく生きましょう。

生かして頂いて 有り難う御座います

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コメント (467)

ただ今と、「前向き」と「ヤル気」

2019-08-17 11:30:27 | Weblog

禅僧である道元(1200年-1253年)さんの言葉に、

・「身の病者なれば、病を治(じ)して後に、好く修行せんと思はば、無道心の到す処(ところ)也。」
「正法眼蔵随聞記」より。


自分が病気であるから、その病を治してから立派に修行しようと思うのは、ヤル気が無い証拠である。
いつまで経っても、そのままである
という示唆が有ります。

小学生が、「宿題は明日するから」と言いながら、そのまま夏休みの最後の日を迎えるようなことです。
もし今の自分が病気ならば、その病気の中でも、
・ 治療に専念する修行をしよう。
・ その中で、治療しながら自分が出来ることをしよう。

人間は「前向き」と「ヤル気」が有れば、何も無いところからでも、何かを産み出すことが出来ると感じます。
でも、多くの人を見ていますと、
「何もしたくない」
という暗雲が広がっていることを感じます。

では、こういう人に対しては、道元さんならば、何と言うのだろうか?
と感じて観ました。
すると浮かんで来る言葉は、

・「
只今ばかり、我命は存ずる也」
(ただいまばかり、わがいのちはぞんずるなり)「正法眼蔵随聞記」より。

自分の命は、ただいま現在あるのみだよ。
自分の命は、ただ今しかないのだ。
過去もなく、未来もなく、ただ今にのみ存在する。

だから、過去の自分を見るな。
未来の自分を見るな。
今以外の、もう存在しない過去の自分、まだ存在しない未来の自分を思うから、「何もしたくない」という空虚が起きると感じます。
・ 今の自分を見ることで、地に足の着いた発想が生まれて来ます。

ただ今ばかり、の連続が人生です。いつの間にか過ぎて行きます。
日本語の不思議は、
「ただ今」と言えば、「お帰り」がセットです。

ただ今の連続は、どこに帰って行くのでしょうか?
ただ今を、「前向き」と「ヤル気」で生きて行けば、

・ 成功しなくても大丈夫。
・ 何も出来ない結果でも、問題はないです。
・ 失敗で終わっても良いのです。

すべてが良い思い出と変わり、神仏の元へ「ただ今」と帰って行くことを感じます。
大切なことは、今を、今日を、「前向き」と「ヤル気」で生きることなのです。

・ 明日18日は、霊界が近付く日です。
事故、テロ、地震などに注意します。


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物事の本質を見抜き、何事にも執着を持たないこと

2019-08-16 11:42:02 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

記事「痛い思いをしなくても済む能力」からの続き。

コノ世の全ての事柄を正しく見抜き、その本質を知る叡智を持つ人は、

幾度もの生まれ変わりの荒波の試練を乗り越えて、

いかなる存在の影響も受けること無く、

そして、すべての物事への執着を持たないならば、

自我が持つ欲望から解放された自由な人です。

このような人こそは、黙っていても聖者だと、

真の叡智を持つ人々からは分かるのです。

(原始仏典  釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章12節-No.211)

(感想)

「事柄を正しく見抜くこと」・・・・例えば、1つのニュースを見ましても、
・ その報道の通りに受け取り、忘れ去って行く人。
・ その報道の隠れた側面を感じ取り、本当の大問題に気付ける人。

同じ報道を見ましても、その解釈に個人差が出るものです。
これは、自分には学が無いから分からない、とかいう問題では無いのです。

幼い子供は、真の悪人を見抜くものです。
笑顔の着飾った悪人が近付いて来ましても、
「ギャー!怖いよー」「イヤ〜〜」
とか言って騒ぐ子供がいます。
知識も先入観も無しに、キレイに着飾った大人の本質を見抜く子供がいるものです。

もし人が、「正しく見抜く」「物事の本質を見る視点」が持てれば、
仕事も、結婚も、交友も、投資にも間違うことが無く、詐欺も見抜くことでしょう。

・ 物事の本質を見抜ける能力。
・ 物事の隠れた側面に気付ける視点。

こういうものを持つ人は、何回も生まれ変わっても、どんな荒波の人生でも、何者にも害されることなく人生を乗り越えられると指摘されています。
では、このような能力は、どうすれば持てるのでしょうか?

・ 子供のような、素直な目を持つこと。
・ 中道、中立の視点から物事を見る習慣。
・ その本質を見たいと、何事にも意識して向き合うこと

このような習慣が大切だと私は感じます。
これは別に、他人や、物事を疑って見るということではありません。
もし対人の場合ならば、

・ その相手の本質を、分かってあげたい
・ 相手の本音を理解したい

という善意から入って見る視点を自分が意識しますと、
・ あれ? 何か変だなあ。違和感。
・ 何か隠しているっぽい。
このように自分が素直な中立だと、もし問題が隠れていれば、相手の本質を感じ取れるかも知れません。

でも普通は、「相手の本質を分かってあげたい」などいちいち意識しませんから、見逃すことに成ります。
自分が「物事の本質を知りたい」と常に意識することは、隠れた側面に気付けるヒントに成ることでしょう。

しかし、物事の本質を見抜ける人に成ったとしても、まだ真の自由人には成れないのです。
項の後半で指摘されていることが、

・ 物事への執着を持たないこと。

これを達成していませんと、真相を見抜ける人に成っても、ただの抜け目が無い人に終わって因果を増やす人に成るかも知れません。
そして、

・ 物事の本質を見抜ける人。
・ 物事への執着を持たない人。

このような人に成れた場合、黙っていても、賢い他人が見れば、聖者だと分かると文章が締めくくられています。
そういう空気感が出ている人だということです。

まずは、縁ある他人の、
・ 本質を分かってあげたい。
・ 相手の本音を思いやって理解したい。
という視点を持つことからを参考にして頂くと幸いです。
こういう視点は、相手の立場や状況も理解し、他人への思いやりを育てることでしょう。

釈尊のお話は、まだまだ続く。


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・病気や体調については、医師の診断を必ず受けて、そちらを優先してください。
・私が毎回受診を指摘しなくても、病気については「医師の受診をする前提」であることが、ブログの決まり・前提であることを忘れないでください。
一般常識として、私に指摘されないと受診しない、これではダメです。これは自己責任のことです。私は、医師でも医療関係者でもありません。

・サプリメント(健康食品)の摂取も、必ず医師の許可を受けてからにしてください。
・このブログや関連サイトで紹介されます、Amazon.co.jpアソシエイト・リンクの紹介は、効果効能を示唆する意味ではありません。
・先祖供養や健康食品の実践は、ご自分で判断して自己責任の上で決めてください。
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コメント (552)

悪事は実行せずに、想像だけで止めることがカギ

2019-08-15 11:24:45 | Weblog

今日8月15日は、戦没者を追悼し平和を祈念する日とする「終戦の日」です。
戦争で亡くなられた無数の方々の、ご冥福を心からお祈り致します。

東京大空襲を始めとして、日本全国で行われた焼夷弾による空襲。
そして2発の原爆。
沖縄で起こった、民間人を巻き込んだ地上での戦闘。
無数の人々の命が、簡単に失われてしまいました。人間としての尊厳、扱いでは無かったです。

記事「私達は創られた実験場の中で生きている可能性」において、「実験場」という言葉に違和感を覚えた方々も多かったことでしょう。
でも、74年ほど前の日本国内において、実際に無数の人々が焼かれて、撃たれて去ったわけです。

兵器を使用した側の人間には、「その効果を見たい」「試したい」という人間が持つ邪気による「実験的」な側面が、大ありだったと思います。
しかし、日本人が受けた被害を世界が「確認した」ことによって、何が起こったのか?

広島・長崎以後は、人類に対して核兵器を落としていないという事実があるわけです。
「もう落とす必要が無い」「持っているだけでOK」「もう確認した」
という流れが74年間以上も今に至るまで続いています。

つまり、日本が人類を代表して受けた受難(2発の原爆・様々な大空襲)によって、人類が破滅するような大戦を今でも止めていると言えます。
無数の戦没者たちが、キリストの受難のように、未来の人々のために被害の大きさを実際に見せたと言えます。

だから、今の平和が有るのは、本当に無数の戦没者たちの御蔭なのです
その残酷で悲惨な結果を現実に身をもって見せたことによって、それ以降の核兵器の惨劇を止めています。
・ 本当は、痛い思いを体験せずに、想像だけで止めるのが理想。
・ でも人類の幼稚な面は、実際に見たがったという事実。
・ そして、世界が思い知りました。(終戦)

果たして人間は、個人的な悪事(詐欺・不倫・傷害など)なども想像だけで終わらせて、事前に止めることが出来るのでしょうか?
それとも、これさえも、やはり体験して、痛い思いを経験しないと止められないのでしょうか?
ここに人類が、残酷な子供から、大人に成長が出来るのか? カギが在ります。

まずは、自分を静観しましょう。
良心に反することは、実行しなくても、想像だけで止めることが出来ること
個人が、これを制御できない場合は、人類全体もやはり同じです。
弱者を実験場として、体験せずには止められないということです。
これでは生けません。

もうそろそろ、アリの巣に水を掛けて惨状を見たい幼児では無くて、
愛情の視点から見守る大人へと、進化をしたいものです。


(カレンダーの印の意味は「8月の自然観察日」参照)
・ 満月(大潮)と台風が重なりますと、10mを超える大波が沿岸部を襲う可能性があります。
・ 山間部の豪雨による山崩れにも注意です。
・ 大分、別府湾付近(中央構造線の起点)を刺激して地震が起きないように静観します。

今日と明日は、防災意識が大事です。


生かして頂いて 有り難う御座います

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私達は創られた実験場の中で生きている可能性

2019-08-14 11:55:02 | Weblog

科学雑誌などで定期的に取り上げられる話題に、
・「シミュレーション仮説」(我々はシミュレーション創られた実験場の中で生きている、とする見解)
というものが有ります。

夏休みに子供たちが、透明なアクリルケースの中で蟻(アリ)を飼って、巣の広がり具合を観察して楽しんでいるかも知れません。
そうしますと、アリの巣が順調に広がるのを見ているだけでは、段々と飽きて来るかも知れません。進化が起こらないのです

すると、子供がすることですから、
・ アリの巣の上から、コップで水を撒けば、どうなるのだろうか? (コノ世の台風・大洪水)
・ 1つの観察箱に、他の種族のアリを放てばどうなるのだろうか? (今の地球世界)
・ 餌を与えるのを停止すれば、アリたちは、どんな動きをするのだろうか? (食糧難、飢饉)

このような実験をして、「アリがどう動くのか?」と、観察者である子供は見たがるものです。
ここで、
・ 観察者=神様・創造神
・ アリ = 人類
・ 地球 = シミュレーションで創られた世界

「そんなバカな」と言われながらも、科学者の間では科学が進むほどに定期的に「シミュレーション仮説」というものが浮上します。
その理由の1つには、
・ 自然界を見ても、人間の肉体を見ても、計算では有り得ない「回復力」が起こること。
・ 人工的な実験では、「修正力」「回復力」は再現が出来ない。
・ それは、コノ世がシミュレーション・仮想実験の世界でなければ、辻褄が合わない。

更には、量子力学(多数が1つの現象を気にすることで、粒子の動きが変わり、検査結果のデータが変わる物理現象)
の解明が進むほどに、
・ 量子力学が成り立つこと自体が = シミュレーション世界を創っているプログラミングに触れている証拠
このようなことが言えることを私は感じます。

・ 観察者=神様
・ 私達=観察されている

この関係が存在する可能性を、忘れないでおいてください。
ただ、霊的な真実では、

・ 観察者と、観察される者が存在する間は、このシミュレーションの世界は終わらずに、いつまでもこのままなのです。


霊的な真実では、観察者と観察される者は、同じ1つの存在だった。
これが釈尊が仰った、「天上天下唯我独尊」の意味です。

手塚治虫氏の、
火の鳥【全12巻セット】 コミックス – 2013/7/8
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を見ましても、
 人は、あまりにも、すぐに死んでしまう
・ そして、繰り返し生まれ直す。
・ 輪廻転生(りんねてんせい:1つの心が、永遠に生まれ変わって行く世界
を様々な寓話で説明しています。

「火の鳥」の全体の「流れ」を見ましても、まさに「シミュレーション仮説の世界」を説明しています。
その上で、今日の言いたい話は、これからです。

コノ世が、シミュレーション仮説の世界ならば、
・ 観察者に喜ばれる、行動が有るはずだ。
・ コノ世で自由に生きられるプログラミングに触れれば良い。

では、それは何か?
・ 感謝する行為や言葉が、キーワード。
・ 自分から、愛情を出すこと。
・ すべては、愛情に気付かせるために、物事が流れ・起こる。
このような可能性を参考にして頂ければ幸いです。


(カレンダーの印の意味は「8月の自然観察日」参照)
・ 今日から不安定な「中潮」「満月」「お盆の黄色い世界」の気配が強まっています。
・ 台風は大地に気圧の影響を与えるので、台風の前後の地震、というものが懸念されます。
・ 地震と台風に注意してください。


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コノ世で貧乏でも、愛情通貨が莫大な人は居るものです

2019-08-13 11:51:17 | Weblog

「お盆だなあ」、と感じていますと、仏典からの創作物語である「賽の河原」【さいのかわら】の話を思い出しました。

人(仏典では亡くなった子供)が、死んでから最初に行く場所といわれるのが、「冥途(めいど)の三途(さんず)の川の河原」です。
そこで人は、先祖の供養のために小石を積み上げて塔を作ろうとしますが、何度も石を積み上げても絶えず鬼が来て崩されます。
そこへ菩薩が現れて、その故人を救うという民話です。

この話と、実際の霊界の姿から感じますことは、
・ 亡くなった故人が、三途の川(アノ世)を渡るためには、コノ世での善徳貯金の有無が大切だということ。

・ コノ世で悪徳が多くて、善徳貯金が無い故人は、死んでも三途の川を渡る費用も無いということ
(コノ世での地縛霊、浮遊霊の状態。この間は、死ぬ時の苦痛が継続する

・ この苦痛を抜けるためには、三途の川を渡って、向こう岸(アノ世)に行かなければ成らない。
(三途の川を渡り切れば、コノ世での苦痛は消え去ります)

・ そのために、三途の川の川岸において、先祖を供養するという善行を行うことで、川を渡るための費用を稼がねば成らない仕組み。

・ 先祖のための石塔を積み上げるごとに、善徳貯金に「チャリン」と入ります。
でも、1回では、まだまだダメ。

・ 善徳貯金が足りない間は、鬼が来て、何度でも石塔を倒します。

・ 三途の川を渡れるほどの善徳貯金が貯まりますと、菩薩が来て「よく出来ました」と言って、三途の川を渡らせてくれる仕組みです。
以上のような夢想を思います。

自分が、せっかく努力した石塔を崩す鬼とは、
・ コノ世での、嫌いな他人かも知れません。
何度でもイジワルをされるわけです。

でも、これもムダでは無いのです。
その苦痛を立派に耐えた人には、善徳貯金が増していることでしょう。

これは逆に言えば、自分の善徳貯金を増やすために、
・ 嫌いな他人が必要だった。
・ 自分に負担を掛ける家族も、実は自分の善徳貯金を増やすために存在してくれていた。
こういう見方も言えるわけです。

あれ?
まだ、死んでもいないのに。
アノ世が有るのか、どうかも分からないのに。
効果が有るのか、無いのか見えないのに。
お盆の期間に墓参する日本人が多いです。
何という善徳でしょうか!

霊など見えない状態でも、確証の無いことなのに、
・ それでも先祖に感謝する供養心には、莫大な善徳貯金が「ドサッ!」と入っているのが、ホントダモン。

そういう気持ちに、心に、菩薩は動きます。
お得かどうかが、ハッキリしない状態にこそ、その人の本心の行動が出ます、試されています。

更には、お盆で無くても、先祖に見返りを期待しない愛情の一方通行からの供養が普段から継続する人は、
・ 実は、その人が菩薩だった。
これを、死後に自分の真の姿に気付かれることでしょう。

コノ世では貧乏であっても、善徳貯金が莫大な愛情の深き人を、たまに見掛けます。
そういう人は、思わず拝みたくなるものです。
善徳貯金は、三途の川で使えるだけでなく、アノ世にも持って行ける通貨です。
来生にも使えます。

他人を見る時は、銀行の預金量の有無で判断をせずに、その人の善徳貯金を見るつもりでいることで、その相手の真の姿が見えて来ることでしょう。
それは、その相手が普段にどんな行動をしている人なのか? にも表れているものなのです。
皆さんの参考の「視点」に成れば幸いです。


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コメント (503)

礼に始まり、礼に終わる世界

2019-08-12 11:42:46 | Weblog

ゴルフの全英女子オープンで優勝した女子プロゴルファーは、試合のスタート前に必ずやることがあり、それは、
・ ティーグラウンドに立って、これから自分が回るコースに対して一礼をすること。

その理由は、
・ コースを維持するために働く作業員の人々への感謝の気持ちを忘れないために。

このような報道を見ました。
これと同じことを、日本人の米国大リーガー選手の中でも、特に活躍している複数の選手が、
・ グラウンドに入る時に、必ず一礼をしてから入る。
この習慣を持たれています。

人に挨拶(あいさつ)をするのは万国共通ですが、
・ 道具や設備にも挨拶をするのは、日本人特有の姿かも知れません

でも、これは日本で生まれた人ならば、遺伝子に刻まれた固有の個性かも知れません。
・ 教わらなくても、そうしたく成る。
・ 道具に挨拶することに、違和感を覚えない。

これは、なぜでしょうか?
それは日本は古来から、八百万神【やおよろずのかみ】を大切にする民族だったからです。
この精神が、遺伝子に刻まれていると言えます。

八百万神とは、数多くの神々の存在を総称していうものであり、実際の神様の数を表すものではありません。
・ 森林にも、狐にも、タヌキにも、岩石にも、農耕の道具にも、台所の釜にも、すべてのモノに神様が宿っているという視点。
・ すべては神様が分神したものばかりであり、神様で無いものはコノ世に無い

こういう考え方から、すべてのものに挨拶をするのが八百万神の信仰です。
これは、ただの土着信仰に見えましても、実は最先端の視点だったのです。
・ コノ世のすべての物は、物理学における物質を構成する最小の単位の素粒子から出来ている。
・ すべての物を、素粒子まで分解すれば、違いが消える。1つなるモノに帰結する。

従って、人に挨拶をするならば、
・ 動物にも、
・ 使わせて頂く道具にも、
・ 使用する会場にも、
素粒子の視点では、挨拶をしたく成るのが本当なのです。
これは知らずに、深い八百万神への信仰を行なったことに成ります。

では、道具に、会場にも挨拶をすると、どうなるのか?
・ 挨拶とは、愛・刷(あい・さつ)=愛を込める、刷り込む、増やす。
とも言霊が響きます。

自分が愛したモノには、自分が愛されるのです
会場に挨拶をすることは、自分が会場から愛される。
ゴルフコースに挨拶をすることは、コースが自分の味方をしてくれる。
こういうことが、霊的には起こり得ます。

一流の大リーガー選手には、感覚的に、挨拶の有無からの「流れの違い」が分かるのでしょう。
それほど、ギリギリの紙一重の勝負をしていますと、初めて分かる境地かも知れません。
凡人には、感じられない世界とも言えそうです。

・ 挨拶の有無の違いは、有る、起こり得ること。
こういう視線も参考に成れば幸いです。

例えば、
・ 受験生は、自宅の勉強机に座る前に、机に向かって一礼をしてから始める。
そうすると、集中力が増すかも知れません。

・ 主婦は、台所に向かって一礼してから、料理を作る。
料理の味が、変わるかもです、笑。

以上のような話は、量子力学が進化すれば、関連付ける科学的な説明が未来にされるかもです。
自動車にも一礼してから乗るつもりで、お盆の移動を注意してください。
礼に始まり、礼に終わる世界。
礼を「霊」に置き換えても、通じる話だと思うお盆の始まりの日でした。


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コメント (554)

真剣な努力が有れば大丈夫です

2019-08-11 11:26:58 | Weblog

一生懸命にしたけれど、ダメだったこと。

こういう経験が、様々なことで、誰にも有ると思います。
もし、本当に人生を懸けるほどの努力をしたけれど、その希望が叶わなかった場合、すべてがムダだったと思わないで欲しいのです。
・ その努力は、天に預けたのだ。
このように思うことを参考にしてください。

自分が本当に努力したものについては、今生でその結果を得られなかった場合、
・ 来生で受け取る法則。
これが働いていることを、人々を観ていて感じます。

世の中には、勉強でも、スポーツでも、金運でも、
・ 人の半分の努力もしていないのに、初めから頭角を現す人。
・ 1を習えば、もう10を理解する人。
・ 何をしても金が入る人、増える人。
こういう人を見掛けることが有ります。

そういう人を観ますと、
・ 過去生で、それに関することで莫大な努力をした人だった。
・ でも、その結果や果報を受け取っていなかった人
その御蔭で今生は、
・ 過去生で自分がした努力を、今生で受け取っている状態。
・ 黙っていても、それに関しては成果を得られる人。
このような「流れ」を散見します。

今日の言いたかった話はここからです。
だから、もし今の自分が、
・ 一生懸命にしても、結果が出ない。
・ 努力しても、叶わないことばかり。
・ 誠意をもって努力したけれど、裏切られてばかり。

もし、こういうことが有っても、悲観しないで欲しいのです。
その努力はムダでは無かったのです。
・ 今は天に預けているだけです。
・ 自分は貯金をしたのだ。
このように思って、前向きに生きて欲しいです。

今生で子だくさんの女性を観ますと、
・ 過去生で子供が持てないことで苦しんだ人。
このような輪廻(りんね:生まれ変わり)の「流れ」を観ることが有ります。

でも、この女性が今生で子供に関しての思いを、子だくさんで十分に果たせば
・ 来生は、もう子供は一人で十分と思う人に成る。
こういうパターンも有り得ます、笑。

今生で、何をしてもダメな自分でも大丈夫です。
その努力が本当に真剣ならば、天に貯金がされています。
だから、

・ 努力した分の夢や希望が今生で叶った場合は、謙虚に居ましょう
(今生で受け取っているので、貯金は無い)

・ 真剣に努力したけれどダメだったことは、天に貯金をしたと思って、前向きに生きましょう。

このように前向きに生きて欲しいのです。
済んだ過去ばかりを見て、悔やんではダメです。
何が有っても、上記のように前向きに受け取るアホウに成って欲しいという今日の話でした。
行け行け、進め進め!


(カレンダーの印の意味は「8月の自然観察日」参照)
・ 今日から不安定な「中潮」の気配が始まっています。
・ 台風は大地に気圧の影響を与えるので、台風の前後の地震、というものが懸念されます。
今週を注意して過ごしましょう。

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コメント (526)

何事もバランス(中道)が大切

2019-08-10 11:47:21 | Weblog

何か心配事が有れば、・・・・仕方がない、と思うこと。
努力してもダメだったことが有れば・・・・仕方がないよ、と自分に言い聞かせる。
欲しいものが手に入らない時は、・・・・それも、仕方がないさ。

このように、自分自身に言って見ることも参考にしてください。
「それでも何とか」「何が何でも」と思う内は、疲れるだけです。
余計な力みは、更に他の問題も呼ぶことがあります。

外での問題に気を取られていれば、家庭のことが疎かになり問題が起こる。
何が何でもと執着して、心が漏電していれば、事故に遭ったり、病気に成ったりと。
それならば、「それも仕方がない」と脱力しているほうが、
・ 災難を避けることになる。
・ 良いアイデアが浮かびやすい。

だから苦しい時は、「これも仕方がない」と静観することを参考にしてください。
この状態のほうが、守護霊の干渉は作用しやすいのです。
「何が何でも」の心の状態の時は、自我のオーラが心身を覆っているために、先祖の干渉も出来難いです。

以前に、遺伝子の研究で博士号を取った医師と食事をした時に、
・ 遺伝子を研究すればするほど、無神論者でも先祖供養だけは大事だと分かる。
・ 自分の肉体が、無数の先祖たちのカタマリであることが分かる。
・ だから今の自分も、本当の自分が生きているのか? 
・ 先祖たちが生きていると言ったほうが良いのか?
と笑って言っていたことを思い出します。

この会話には、大いなるヒントを感じました。
今の自分は、
・ 本当の自分を生きているのか?
・ 先祖たちが生きているのか?
一人の人間は、この両方のバランスの中で生きていると、私は感じます。

そうすると、この2つのバランスが崩れた時に、偏った時に、
・ 心の病に成りやすい。
・ 肉体も病気に成りやすい。
これを感じます。

先祖からの遺伝子の思いが過剰でも、
・ 自分と言うものが無い、不安感が消えない。何か満たされない思いが強い

自分が、という自我の思いが強すぎても、
・ 先祖の遺伝子からの思い・干渉を受け取れずに、謙虚になれない。
・ 事故や、病気に遭いやすい。

この2つのバランスを取る方法が、
・ 自分なりで良いから、先祖(遺伝子の集合体)に感謝をして見ること。
(宗教宗派は関係なく)
このように感じます。

誰もが様々な「バランス」の中で生きています。
先祖(遺伝子)と自分というバランス。
会社の中で、バランスを見ながら勤務する。
家庭の中で、バランスを取ること。
心と肉体のバランス。

釈尊が最大事と言った「中道」とは、バランスを意識して生活することに通じます
その時に、思い通りに行かないことがあれば、「仕方がない」と思いながらバランスを図る視点を探して見ることを参考にしてください。
こういう態度のほうが、自分の希望が叶いやすい結果に成ることでしょう。

来週からのお盆休み(普段よりも強く、先祖と自分が一緒に生活する期間)を、楽しみましょう。

生かして頂いて 有り難う御座います

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コメント (438)

「そうするしかなかった時代」を思いやること

2019-08-09 11:43:27 | Weblog



(Wikipedia パブリックドメイン・権利フリー状態写真より引用)

今日は、長崎に原爆が落とされた日です。
無数の被災者たちに、哀悼の意を表します。

この写真の手前の焼け焦げた仏像の上には、かつては大きな寺院の建物が在ったわけです。
そして、写真の右上の奥に、神社の崩れた鳥居が1本足で立っています。
神社に祭られていた地域の精霊(氏神)が、
「私は、まだここに居る」
と見る人に伝えているように感じます。

長崎では、74000人以上の方々が死亡されています。
多くの人が、意味も分からないまま死んで逝かれました。
戦争とは、家族を守りたかった兵隊も死にますが、故郷で帰還を待つ家族たちも亡くなったということです。

もし、戦争というものを、芸術で表現する場合は、
・ 既に亡くなっている当時の代表者などを、揶揄(やゆ)し、罵倒するような内容は、芸術には相応しく無い。
・ 国の伝統や、文化、習慣だったものを、「愚か」と表現したと誤解を受ける内容は、公的な場でするべきでは無い。
・ それを見て、悲しむ人が多く出るような内容は、芸術では無い
と個人的に思います。

表現の自由だからと言って、多くの人々が怒りを通り越して、
・ 自分の祖父母たちが侮辱を受けたと感じ、涙を流すような内容。
・ 祖父母たちの人生を、罵倒されたと受け取り、精神的なショックを受ける内容。

もし、こういうものが戦争に関する芸術作品に有ったならば
表現の自由という憲法論議では無くて、
「思いやりの心」でそういう芸術を管理する責任者たちに判断をして欲しいものです。

祖父母、曾祖父母たちが、原爆が落とされた時代を生きてくれたからこそ、今の私達はここに居るわけです。
戦争に関しては、
・ 国際的な時代の圧力に流されて、「そうなってしまった」。
・ どんな立場の人間も、自分の立場を懸命に生きるしかなかった
・ それを、罵倒することは、今に生きる人間が軽々にするべきでは無い。芸術でも、してはダメ。
このように私は思います。

もし、当時の時代を揶揄する芸術家がいるならば、
・ 自分も、当時の時代に「置かれた」ならば、どうしたのか?
・ 今のような大口を叩けるのか?
これを考えて欲しいものです。

誰もが、当時という時代を懸命に生きた
後世の子孫が、これを揶揄するようなことをすれば、また時代がリピート再生することでしょう。
老子いわく、「すべては逆に成る」。
戦争の時代を揶揄するような表現は、良くない未来を呼ぶと感じて成りません。

戦争の被災者たちのご冥福を、心から静かに思います。

・ 実名の分かる内容、コメントはUPしません

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