伊勢ー白山 道

集団では無く、社会の中で心身の健康を正しく個人で目指します

本当の自分に許されるまで

2019-10-31 00:40:13 | Weblog

夜に、キレイなビルのトイレに入った時、
背広を着た少し酔ったような若者と、
清掃員の高齢の女性の会話が聞こえて来ました。

若者:「オバちゃんは、楽しそうに仕事が出来るから偉いね。
僕なんか、もうボロボロで全てダメですわー」

高齢の女性:「オバちゃんはね、一回死にかけたんよ。
だからね、今はオマケだから、何でも楽しいのよ」

これだけの会話でしたが、興味深かったです。
ふと、高齢の女性の顔を見ますと、心が喜んでおられるのが分かりました。

彼女の顔には、
・ もう内在神が、認めている人。許されている人。
という顔相の印(しるし)が、光っていました。

そうです。
・ 自分の内在神(良心・真我)に認められることとは、中々そうは成らない稀有(けう)なことなのです。

たとえ、どんなに苦労しましても、
自分の内在神が認める心境、
内在神に許される心、
に至ることは起こりません。
その大半が、自業自得からの苦労であるからです。

でも、自分の力では、どうすることも出来ない境遇の中で、運命によって、ハンディに、または病気に成ったとします。
その中でも、ひがまずに、明るく、前向きに努力をして生きる人には、
「神様は近い」「天は側(そば)に在る」ことを感じます。
内在神が発露をしやすいのです。

真実は、どんな人も、
・ 内在神に愛されています。
・ 自分の内在神は味方です。

ただ、愛されているがゆえに、短い人生の間ぐらい、
・ もっと、出来るのに。
・ もったいないよ。
と見られています。

自分の本心が、「もう良いよ」「それでOK」「撮り高クリア」
と認めるまで、生きるのが理想です。

私の場合は、まだまだ謙虚に懸命に、死ぬまで思いっ切り生きませんと、内在神が許してはくれません。
「まだまだ、頑張れ」なのです。

私達がコノ世に生まれるまでに、自分が知らない親たちのドラマや、先祖の思いがどれだけ有ったことか。
それも、時代が戦争も有るような厳しい中をです。

多くの先祖の誰もが、「もうダメかも」の繰り返しの中を生きて、
今の私達が存在しています。
・ 別に他人に好かれなくても良い。
・ その代わりに、自分の内在神が認める人に成ること。

こういう視点も参考にして、今の大変な自分の生活でも、明るく生きて欲しいのです。
ダメな中でも「明るく」生きて生きて行く人は、本当に美しく光っています。

生かして頂いて 有り難う御座います

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コメント (622)

何事も継続性の上で改善が起こります

2019-10-30 00:01:53 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

記事「自分の良心にウソをつくことは不可能です」からの続き。


自分自身の心を、正しくコントロールするように心掛けている人は、
悪い行為をしません。

若い年齢の時にも、中年以降の年代に成りましても、

静かに黙々と、自分が出来る努力を継続します。

そのような人は、どんな他人にも苦悩を与えることをしません。

他人に苦悩を与えない人は、

どんな他人からも、苦悩を与えられません。

そういう人が聖者という者であると、古くから賢者たちは指摘しています。

(原始仏典  釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章12節-No.216)

(感想)

とても大切な示唆に満ちた言葉が述べられた項です。
釈尊いわく、

(1)自分の心をコントロールしたいと、制御する努力をする人は、
悪い行為も、自然と出来なくなって行くものだ。

これは確かに言えると思います。
努力が継続する人は、自然と真面目に成って行きます。

この逆に、中学生の時の悪ガキを思い出しますと、
・ 真面目に努力する同級生を、バカにして邪魔をしたい気持ちが起きる。

・ 自分が出来ないことを、他人が真面目にしていますと、自分が取り残されるような感じがして、壊したくなる。

このようなサガは、大人に成りましても有るものです。
ある職場に居た独身女性の話ですが、

・ 幸せそうな家庭を持つ妻帯者の男性に、なぜかモーションを掛けたくなる。
・ 不倫状態になって、相手の家庭が壊れますと、
その途端に相手の男性への興味を失う。
・ そして、自分はセクハラの被害者を演じる。

こういうことを繰り返すサガの女性が居ました。
その女性は、もの凄く悪い因果を創っている自覚が有るが、どうしても止めることが出来ないという相談でした。

そのサガの原因は、女性の育った環境に有りました。
父親が、独身女性と不倫して、家庭が壊れて母子家庭になった境遇でした。
そのために、金銭的にも非常に辛い思いをしながら、両親の揃った円満な家庭を羨ましく思っていたそうです。

そういう辛い経験があるために、自分が成人しますと、今度は自分自身が他の家庭に復讐するようなことをしてしまうという悩みでした。

まずは、苦しかった頃の子供時代の自分を思いだして、
・ その頃の自分を認めてあげて、
・ 当時の自分に、復讐する思いを持つことは止めようと、意識をすることで、
段々とその悪いサガが収まって行かれました。
何かの参考に成れば幸いです。

(2)他人に苦悩を与えない人は、どんな他人からも、苦悩を与えられることが無くなって行く。

因果の法則では、これが言えます。
でも、このように書きますと、
・ 自分は真面目にしているのに、嫌がらせを受けるのはナゼ?
このような疑問が出るものです。

でも、急がないで欲しいのです。
これは速効性の有るような話ではありません。

自分が、他人に一切の苦悩を、言葉でも、態度でも、行動でも、誤解であっても、
絶対に与えない真面目な生活が「長く継続した」場合に、
「そう成って行く」と理解をして頂ければ良いと思います。

何事も、継続性の上で、改善が起こることを知っておいて頂ければ幸いです。

(釈尊の御話は、まだまだ続きます)


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コメント (407)

「正しい」苦労は、後が楽しみに変わる

2019-10-29 09:20:23 | 防災対策


(カレンダーの説明は「10月の自然観察日」参照)

中国におきまして、
10月27日、M5.1の地震。
10月28日、M5.2とM5.7の2つの地震が発生しています。

中国で地震が発生すれば、その1日〜2日後に日本で地震が発生するパターンが、近年に継続しています。

従って、10月29日、10月30日、と日本も震度5〜6を警戒したいと思います。

関東・東北は水害による大きな被害が継続しています。
大変な苦労を、これでもか、と与える試練と化しています。
被災者の方々の心が折れてしまわないように応援します。

このような「水の災難という洗礼」が継続した後は、
次は、
「火の洗礼の苦難」を警戒します。
このような防災想定をします。

日本の歴史を調べますと、
水の次は、火。
というパターンが見られます。

昭和の信仰者の間では、
・ 火と水で、カとミ。
= ・カミ(神)の洗礼を受けて、進化をする。より発展する。

・ 特に関東は、これに注意。
と言われていたことを思い出します。

ただ、第二次大戦の東京大空襲を「火の洗礼」と考えますと、
その後の関東の大発展を見れば、火水=神の洗礼は済んだとも言えます。

でも、こういう言霊の話は、リピート再生するのが常だから警戒をします。
では、これからの「火の洗礼」では何を想定が出来るか?

今の時代を考えますと、
・ 放火。(年末によく起こりますが、今後の治安は更に警戒をします)
・ 箱根を始めとする火山災害。降灰の災害。
・ 国際紛争による火の災難。

こういうことを警戒します。
事前に想定することによって、

・ 天災は、想定すれば来ない。
・ 思考の『量子力学』
(りょうしりきがく: 多数が1つの現象を気にすることで、粒子の動きが変わり、検査結果のデータが変わる物理現象)
が防止に働き、無難に過ぎて行くことでしょう。

釈尊は、コノ世は、「みな一切が苦」に流れると指摘しています。
生(性)老病死、の苦しみを始めとして、誰もこの法則から逃れることは出来ないとします。

人生が順調で完璧に見える人でも、いつ潜んでいた重病が発露するのかも未知なのです。
常に、「これでもか」と何かが起こるように出来ているのが、コノ世です。

では、コノ世は、苦しいだけの地獄のような世界なのか?
と言いますと、それは違うとするのです。
・ すべては神仏の大愛の中で、漏れなく起こること。(洗礼である理由です
・ 無いモノや、欲しいモノを数えれば、切りが無いのがコノ世。
そして、
・ 既に有るモノ、それでも生かされていることに今気付ければ、心(真・芯)から全てが満たされるように出来た世界なのです。

そして、コノ世が期間限定であることも答えなのです。
永遠に続く苦しみなど、一切ありません
最後まで、ボロボロになっても生き切れば、それは素晴らしい涅槃(ねはん)が、誰にも待っています。

コノ世で「正しいことで」苦労したほど、必ず救われます。
天災も正しい苦労に入ります。
大きな因果の昇華に成ります。

でも、自分の悪事で苦労すれば、それは仕方がない。
それも、生きている内に苦労で昇華して置いたほうが、後で感謝することに成ります。
アノ世での返済は、利子が異常に高い世界です。
(生かされていた恩恵を自ら捨てた意味から)

期間限定の中を、何が有ってもアホウに成って、逆に明るく生きてやりましょう。
これが最大の抵抗でもあり、負けなかったことであり、
魂を最善へと導きます。

*これからの防災への準備の参考に。
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様々な本末転倒(ほんまつ てんとう)

2019-10-28 03:06:00 | Weblog

米国やEU以外の、ある国の大統領が誕生して以来、その御方を非常に興味深く観察しています。
初めて見た時の印象が、
・ 洗脳されたロボット人間の登場。
・ 大統領になる数年前に、顔も整形したが、脳にチップでも入っているような印象。
・ 英国の特撮人形劇「サンダーバード」に出て来る、人形みたいな表情だ。

失礼ながら、心理学、科学的な意味で、非常に興味深い人物が大統領になったものだと思っていました。
その結果は、想像を超えるような振る舞い、発言、方針に、ようやくその国の国民も気付き出しているというニュースを見ます。

・ 異常に明るく、強気な発言をする。
・ でも、電池が切れたように、以前の発言を忘れている。
・ 発言に継続性、統一性が無いこと。

でも、ロボット人間の暴走とは、こんなものじゃない可能性もあります。
このまま批判を受けて、民主的におとなしく地位を降りて行くのか?
それとも、恐怖政治を行い、自国に地獄を出現させるのか?
11月からが分岐点だと観ています

彼は、元々は家庭的な優しい良い人だと、今でも思います。
ただ、良い人ほど、

・ 社会の不公平感が絶対に許せない。

・ 義憤に駆られやすい。

・ そのためには、鬼にも成れる人。もし間違った方向と手段を選べば、過去の歴史に有るように自国民にも、近隣諸国にも、大変な被害を残す。日本への被害も要注意です。

義憤(ぎふん)とは、弱者への不公平感に対する怒り。そのためには手段を選ばないことも過去の歴史にあります。
自分のため、ならば出来ないが。
社会や困る人のため、社会正義のためならばと、自分の命を惜しまずに、怖いことでも出来てしまうサガです。

以上は、他国の政治家に対する批判では無くて、あくまでも心理学的に興味深く感じている、根拠のない個人的な夢想です。

今日の言いたかった話は、ここからです。
最近の日本でも、不公平感への怒り、社会的なインチキへの激しい怒り、みんなのためにという義憤。
こういう怒りを持つ人が、増えだしていると感じます。

ここで思い出す話は、某大国がスパイを養成する時に、ある有名な小説を暗唱が出来るほど繰り返し読ませる教材に使ったという風説です。
・ その小説が持つリズム感、言い回しの長さが、洗脳に最適だから。
・ 義憤を持たせやすい。
・ みんなのために、という行動を起こさせやすい。

この風説が有名になったのは、ジョン・レノンの暗殺者が自宅に同じ小説を何冊も保有し、読み込まれた跡があった。
犯行の前にも、読んでいた。

その小説こそは、以前からスパイの養成で使用されると噂された小説だった。
その内容で、彼が惹かれたと思われる箇所は、
・ 子供たちを、社会のインチキや、欺瞞や、洗脳から守りたいという義憤だった。
・ 自分がしなければ生けない、と思うこと。

つまり、言いたかったことは、
・ 家庭の主婦が、自分の子供や家庭を守るためならばと、家庭を放置したまま、組織活動に燃える本末転倒の行動。

・ おとなしいサラリーマンが、あんな展示は許せない! と、社会や国のためにと思いながら、逮捕されるような行動をしてしまうこと。

このようなことが、有っては生けないと言いたかったのです。
真面目な人ほど、義憤に駆られやすく、その行動が怖いことであるパターンに注意です。
途中で、本末転倒になっていることに、気付けなく成るのです。

かの大統領は、真面目に真剣に、国民のためにと今も思っておられることでしょう。
でも、その国民が「何か怖い」と思い始めているということです。

大義や正義のためにが、恐怖行動ではダメです。
それは間違いなのです。
これからも中道の視点を忘れずに生きましょう。


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コメント (539)

自分は自分なりで良いのだ

2019-10-27 01:17:46 | Weblog

「自分はダメだ」と自信を失くしている人が増えています。
では、何がダメなのでしょうか。
・ 何かと比較して、自分をダメだとしています。

人は、自信を失くすだけで、すべてを「自分で」ダメにしてしまいます。
何をするにしても、「どうせダメだろう」から始まります。
これでは、すべてが暗くなって行くのは当たり前です。

全部、自分の思い込みだけなのです。
人間は、自分の思い込みだけで、善にも悪にも振れることに成ります。
それならば、
・ 自分は自分で良いと、もっと思い込みましょう

旧約聖書では、アダムとイヴは、悪知恵の大蛇にそそのかされて、
・ お互いの性器の違いを「比較することを」勧められました。
・ そして、「相手と形が違うことが恥ずかしい」ことだと教えられます。
・ そして、それを「隠すことを」勧められます。
それから楽園の世界に、「苦痛」と「競争」「闘争」が発生し始めました。

つまり、コノ世は、
・ 他人と比較すること
・ 他人と形が違うことは恥ずかしい
・ 違いを隠そうとすること
この3つが揃いますと、苦痛が生じるように創られた世界なのです。

では、この逆を心掛けて見ましょう。
・ 他人とは比較しない誓い。
・ 他人と形が違っても、恥ずかしくないぞ。
・ 自分を隠そうとはせずに、堂々と居よう。
この継続に、自分の心身を心の病から救い出すヒントを感じます。

どうでしょうか?
知らない内に、大蛇の比較心に憑依されてはいないでしょうか。

コノ世に無事に生まれ出たのだから、ダメなことなど何も無い。
後は、自分なりに生きれば良いのです。
比較心を一切捨てた時に、自分は自分で良いということが真から分かります。

とことん馬鹿でも良い。
とことん恥をかくのも良いです。
その先には、
本当の素の自分が実在しています。

どんなに愚かでも、馬鹿でも、本当の極限まで行けば、誰にも影響されない真の自分が実在しています。
誰でも、本当の自分は、笑って心の奥に実在しています。どんな時もです。

表面の自分は、大変だ、悲惨だと、悲しんでいましても。
どんなにダメな自分でも。
誰もの心の奥には、いつも静かに微笑んでいる真我の自分が実在します

誰もが求めるべきは、心の奥で微笑みながら実在している本当の自分に気付くことなのです。
これが悟りでもあります。
他人と比較せずに、自分なりに頑張れば大丈夫です。
笑っている本当の自分を信じて見ましょう。

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コメント (488)

御金や、経済や、軍事力だけでは左右されない崇高なこと

2019-10-26 11:52:23 | 夢想記

昨日の異常降水により、多くの死傷者が発生し、また再度の浸水により、多くの人々が苦しんでおられます。
心からご冥福と、お見舞いを申し上げます。

10月22日の「即位礼正殿の儀」(そくいれい せいでんのぎ)に招待された来賓客の王族の方々を観させて頂いて、非常に感慨深いものがありました。
バチカンからの高位の聖職者の参列も含めまして、物凄い方々ばかりが集まった意味を、日本人がどこまで理解していたのか・・・・。

特に、オランダやベルギー、スウェーデン、スペインなどの国王たち、ルクセンブルクのアンリ大公、イギリスはチャールズ皇太子、このメンバーが他国で、しかもアジアで、一堂に会することは凄いことです。
これは、欧米の富裕層の事情通の人々には、ショックを与えたと思います。
また、欧米の若い人には、「なぜ?」「日本って、そういう国だったの?」という興味を与えたかも知れません。

御金や、経済や、軍事力だけでは、集めることが出来ない人々が集まったということです
途方も無く長い歴史が有る「天皇」だからこそ、集まって頂いたと言えます。

ここで、根拠の無い私の夢想が持ち上がって来ます。まったくの想像だと思ってください。
夢の中での会話です。

ヨーロッパの王族:「かの大統領が御出席されるならば、今回は御遠慮させて頂きますね」
政府:「これは非常に困った。大統領直々に出席の御返答を頂き、特別に楽しみにされていた」
宮中の御意向:「王族の方々に来日して頂きたい御意向です」

パタリロ大統領:「さあ、もうすぐだな。また、ジャパニーズたちと無茶して遊ぶか!
この前の相撲レスラーへの乱入も楽しかったな、笑。
今回は、マクマホンのWWEの本物レスラーでも連れて行って、相撲勝負でもするかな〜笑笑」

大統領の側近から:「大統領、日本からの連絡です。今回は賓客が多過ぎて、満足の行く警備と同行対応が出来ないので、今回は別の方にと要請が来ていますが・・・・・」
パタリロ大統領:「なに〜〜。もういい、分かった。ならば、空いている人で十分だ。まったく・・・」

と、このような流れが有ったような、無かったような夢想です。
今後の日米間の関係も、要注意です。
最後の頼みの日本が、これではと、アジアに関してパタリロ大統領の対応は、更に厳しく成るかも知れません。

でも、本当にそうなれば、日本の幸運力は、次の大統領で誰を勝たせるか?
という流れに変わるかも知れません。
最後は、運で決まります。

でも、22日前後も含めまして、日本は、台風、台風、大雨、大雨、の試練の最中です・・・・。
未来には、水が石油に変わる財産になる芽も有りますから、日本の大地は、よく水を溜めて行って欲しいものです。

富士山に降った水が、麓に湧き出るまでに15年も掛かるという説があります
今の雨が、飲める水として大地の深奥から流れ出るのは、15年後の日本人たちへのプレゼントなのです
その頃の地球は、森林の少ない国が大半であり、水が本当に貴重だと予想されます。

やはり、
「万事塞翁が馬」(ばんじさいおうがうま)。
私たちの何が、幸いに・不幸に、転じるのかは未知なのです。
日本が、大自然の神々に感謝をする生活を忘れない限り、生かされることでしょう。


(カレンダーの説明は「10月の自然観察日」参照)

・今日から、地震に注意の周期に入ります。
特に、新月の前後は注意です。

生かして頂いて 有り難う御座います

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コメント (388)

似たような、いつかの自分が再生することに注意

2019-10-25 11:15:01 | Weblog

「三つ子の魂百までも」(みつごのたましい ひゃくまでも)
という、ことわざがあります。幼い頃の性格は、年をとっても変わらないということです。

人は、未知の今を初めて生きていると思っていますが、
・ どの年齢の時にも、環境が変わっても、
・ 繰り返す「自分のパターン」の中で生きている人を見掛けます。

転職しても辞職を繰り返す人の、その小学生時代は、どうだったのか?
未来に辞職を繰り返すことに成る「自分のパターン」が、小学生時代にも既に出ていたと、気付ける人もおられることでしょう。

・ 自分のパターンに気付ける人は、改善する可能性が有ります。

しかし、多くの人は、自分のパターンに気付け無いほど、深い縛りの中に居ます。
自分が、どの環境でも、似たようなパターンを繰り返していることに気付けません。
・ 自分で気付けないことは、改善が難しい

自分が持つパターン = カルマ(因果・因縁)、
と言えます。

つまり今生だけでは無くて、前世からも「同じようなパターン」を人は繰り返す傾向が、
仕事でも、勉強でも、結婚でも、性癖でも、生じています。

でも、カルマの話を持ち出すと、皆さんは自分の前世を知りたがるものです。
しかし、今生への誕生という大きな節目を経ることで、
・ 前世のカルマの精算、相殺、がされた上での今なのです。

だから、
・ 見るべき自分のパターン(カルマ)は、今生に生まれてからだけで良いのです
・ ムダに過去生を追求すると、精算が済んだカルマの再起動という「錯覚」を起こします。
・ 今生のカルマに加えて、過去生のカルマが再起動しますと、二重のカルマで更に苦しむことに成ります。
・ その結果、不幸に成ります。

今生の自分だけを見ることが最善です。
今生に生まれてから繰り返す、自分のパターン(カルマ)が無いか?
これを静観して、気付ける人に、改善が起こります。

コノ世で大切な浄化方法、精算方法は、「気付くこと」「気付き」なのです。
逆に言えば、「気付くだけで済むの?」ということです。
そうです、気付ければ、そしてそれに注意をすれば、カルマは昇華して行きます。

でも、なかなか気付けないのです。
しかも、他人に教えられても昇華は起こりません。それは、間違った指摘でもあります。
自分自身で、心から、自分は似たようなことを繰り返していると気付き、反省して改めた時に、カルマは解け始めます。

・ 人生は、自分で気付きを得るゲームだった。
このような視点も、霊的に言えます。
気付くほどに、プラスポイントが貯まり、マイナスポイントを消します。

仕事でも、恋愛でも、家庭でも、交友でも、自分が持つ悪いパターンに気付ければ、直す努力をしてみましょう。
これこそが、お祓いであり、カルマの昇華と成ります。

関東は、まだ雨のパターンが継続中です。
今の関東が持つ、水害のカルマが出ていると言えます。
このカルマを、事前に注意することで、無難に昇華が可能に成ります。

今日から関東地方では強い雨が降りやすく、昼前から夕方をピークに1時間に50mm前後の非常に激しい雨が降る可能性が有ります。
明日26日(土)朝にかけて、多いところでは200mmを超える大雨が予想されています。
低い土地の浸水や道路の冠水、河川の氾濫、土砂すべり災害の発生などに注意・警戒が必要です。
注意することで、変わって行きます。

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コメント (470)

「天叢雲剣」(アメのむらくものつるぎ)の行方(ゆくえ)

2019-10-24 11:58:45 | 神話シリーズ

(伊勢白山道の返答)

天叢雲剣の御神刀に関しましても、
スサノオが、後世に日本武尊として転生し、人生の物語を歩んだように、
数千年の間に、様々な似た御神刀伝説のパターンが起こっています。

1度きりでは無く、時代時代の環境に合わせて、
似た内容がリピート再生、起こったということ。
大筋は似ている。
でも、細部は、その時代に合わせて、変わる訳です。

このような俯瞰視点を持たないと、記紀神話の理解は無理です。

(読者からの更なる質問)

何度も同じような物語が、歴史上に転写されているのだと分かります。

それで新たな疑問は、その都度アメノムラクモノツルギが生まれている、あるいは造られているという事ですよね?
するとそれぞれの物語のバージョンの数だけアメノムラクモノツルギが生まれている訳ですが、アメノムラクモノツルギは複数本この世に存在しているという事ですか?

それとも、それぞれの物語が完結してて次に生まれるまでにそのツルギは消滅?するので、常に1本なのでしょうか?
言葉にすると変なのですが、並行してその物語があったとしても、常にそのヴァージョンしか今に有効ではないので、今の宇宙世界にはアメノムラクモノツルギは1本しかない。という感じ。

常に宇宙には1本しかない神剣。そういう感じで捉えて良いものでしょうか?
それとも、それぞれのバージョンで生み出された分だけのムラクモの剣が同時に今のこの世に存在しているのでしょうか?

(感想)

数千年という間に、様々なパターンの「ヤマタノオロチ」という忌み嫌うべき存在が現れた。
時代ごとに「ヤマタノオロチ」を指す内容は、変わった。

初期は、武装した宇宙人や、怪獣・キングギドラを退治して得た、神剣たち。
その後は、他国からの侵略者に対して勝利して、相手の国の珍しい武器の剣を得た話。
更に後世には、八またに分かれて氾濫する荒川を治水した話と、それを先導した地元の英雄の話。

その度に、
・ 悪しきものを、退治する英雄の伝説。
・ 珍しい神剣が発見されて生まれた。

ご質問の通りに、
歴史上に何本もの御神刀「天叢雲剣」(アメのむらくものつるぎ)が存在し、
常に、様々な事情でコノ世から消えて、
なぜか、1本だけが存在するのが答えです。

その中でも一番に有名な紛失話は、平安時代末期の「壇ノ浦の戦い」です。
安徳天皇とともに御神刀「天叢雲剣」は、関門海峡に沈み失われたのです。
朝廷と源氏軍は、必死に宝剣の捜索を行い、寺社に加持祈祷を行わせたりもしたが、結局は見つからなかったのです。

私の感得では、非常に重たかった天叢雲剣は、船と共に木箱ごと沈みましたが、安徳天皇は優秀な側近と泳いで四国の山奥に逃れたと感じています。
もうここで、天叢雲剣は無いはずです。

でも、その後も、なぜか、
・ 徳島県の剣山には、安徳天皇が天叢雲剣を納めたという伝説がある。
・ 名古屋の熱田神宮に、天叢雲剣が存在するとされている。

これ以外にも、歴史上に現れた天叢雲剣は、少なくとも近世までに3度の大きな盗難で消えています。
答えは、多数のレプリカの存在と、天叢雲剣の新発見が有ったと感じます。
では、その神秘性のある天叢雲剣とは、ウソなのか?
本当の原初の天叢雲剣は、存在しないのか?

すべての真相は、皇女・ヤマトヒメが、伊勢神宮を起こした時に、
・ ヤマタノオロチからスサノオが取り出した原初の神話時代からの天叢雲剣が実在した。
・ 答えは、明治時代まで、2000年間以上もずっと、天叢雲剣は伊勢神宮に在った。
・ 明治天皇が、歴史上初めてその封印を解いて、熱田神宮に移した。
私は、このように感得します。

つまり、明治時代までに起こった様々な天叢雲剣の盗難や、安徳天皇の天叢雲剣紛失の件、日本武尊が東北の戦争で使用した天叢雲剣の話は、すべてが時代時代が生んだ複数の天叢雲剣と、レプリカの話だった。
このように推察します。

明治天皇が御覧になった、人造では鋳造不可能に見えた恐竜の骨のような柄と、特殊な刃先。
しかも放射線のような青い光を放つために、天叢雲剣を見た人の大半は数ヶ月以内に死んでいます。
明治天皇が崩御された御年齢を見ても、しかりです。

天叢雲剣は、漆喰や、土で覆う梱包のために、非常に重たかったとの伝聞です。
つまり、本当に隕石のような放射線がらみの御神刀なのが真相に感じます。

映画「ゴジラ」では、ゴジラの尻尾が放射線で青く光っていました。
この描写には、過去記事「「アメノムラクモノツルギ」に関する、よもやま話」で述べられた話が、京都の大学と、映画撮影所との位置関係、そして関係者が飲み屋で聞いた話、として想像から台本の描写が出来たと想像しますと夢が有ります。


つまり、とても安徳天皇の側近が持ち運べるような梱包では無いし、日本武尊が戦争で使用できるような刀でも無かったのです。
では、明治天皇が熱田神宮に移した天叢雲剣は、今はどこに有るのか?

私は、戦後のGHQが真相を知ると想像します。
日本から、天叢雲剣の痕跡が、リーディングでは消えています。

おそらく今は、米国のエリア51で、保管されていると夢想します。
地球外生命体の研究の関係で、です。
太古には、映画「プレデター」のような奴が、本当に居たようです。

この点も、記紀神話は示唆を残しています。
なんと、草薙剣(草那藝剣)は、天孫降臨の際に、天照大神から三種の神器としてニニギ(瓊瓊杵尊)に手渡されて、今の日本に降りたと記述が有るのです。

つまり、スサノオがキングギドラと戦って天叢雲剣を得た話は、コノ世では無かったというわけです。 オドロイタカ?
アノ世、他の宇宙での話だったのです。

そして、なぜか、スサノオがヤマタノオロチを殺した時に刃が欠けた御神刀・十拳剣(十握剣)は、
今は奈良の石上神宮に祭られたという記述が記紀神話に有ります。
これも夢が有ります。

では、今回の皇居での、
・ 天叢雲剣が移動する場所で、雨を降らせる伝説。
という神話の再現は、レプリカでも可能なのか?

天叢雲剣を熱田神宮を始めとして、レプリカでも祭ることで、神気が宿るということです。
神気が宿り、天叢雲剣が持つ性質を再現することは、起こることなのです。
日々の神事が有ってこそ起こる現象だと言えます。

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コメント (436)

「将来に起こり得るパターン」を隠したまま報道するのは、疑問

2019-10-23 11:55:05 | 夢想記

天皇陛下が御即位を内外に宣言される、「即位礼正殿の儀」(そくいれい せいでんのぎ)が無事に終了しました。とても良かったと思います。
すべてに意味が有った、ということを感じます。

(1)三種の神器の中の御神刀「天叢雲剣」(アメのむらくものつるぎ)に神気が乗った時に、
      ・雨を降らせる神話・伝説は本当だったこと。

素戔嗚尊(スサノオノミコト)が八岐大蛇(ヤマタノオロチ)を退治した時に、八岐大蛇の尾の先から出てきたのが草薙剣(くさなぎのつるぎ)の名でも知られる天叢雲剣(アメのむらくものつるぎ)とされます

ヤマタノオロチ伝説とは、数千年間の間に、それぞれの時代に合わせて、細部は違いますが、大筋では「退治神話」として何度も起こっています。
幾つもある神話の中でも、最も古い時代のヤマタノオロチ伝説の真相の1つは、

ヤマタノオロチとは、現代でいうキャトル・ミューティレーション(UFOが現れた後に、血液の全部が抜かれた動物の死骸が落ちている現象。今でも発生している)だったのです。
村人たちが、順番に餌食にされたことが記紀神話に明記されています。


(「特典付 限定 S.H.MonsterArts キングギドラ Special Color Ver. 光線エフェクト 光線用台座 エフェクト用支柱 ロゴ入り台座 KIDS付
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ヤマタノオロチは、このような宇宙怪獣の姿だった)


これを、スサノオノミコトが退治をされました。スサノオ神がヤマタノオロチを斬り刻んだ時に、尻尾の先が切れずに刃こぼれを起こしました。
スサノオが持っていた御神刀を跳ね返すとは何事ぞと、尻尾の肉の中身を見た時に、超合金の変わった形の刀が出て来たのです。宇宙怪獣だもん。ホントダモン。

どんな形状の剣か?
私の感得では、出口王仁三郎氏が描かれた「国常立尊」(くにとこたちのみこと)の絵にある通りの御神刀と一致します。

また、私が大学生の頃に、京都の某神社の宮司に懇意にして頂いた時に、明治天皇が御覧になられたという天叢雲剣の伝聞をうかがいました。
その伝聞とも一致した形状がこれです。



騎馬民族が持つ刀にも似ています。
柄の部分は、恐竜の骨のように、ゴツゴツした節の有る感じだったそうです。
まさに、天叢雲剣=宇宙怪獣・キングギドラの骨格だったのです。 ドウダ、マイッタカ。

(2)午後1時からの「即位礼正殿の儀」開始のタイミングで天候が急に『晴れ』て、
皇居の真上の低い位置に、七色の虹が掛かったこと。

(3)この時に、太陽神の使者として3本足の八咫烏(やたのからす)が現れて、神話の通りに大発声を行ったこと。

(4)午後1時から、神武天皇を祭る奈良県・橿原神宮(かしはらじんぐう)の上空において、
光線の柱が放射状に地上へ降り注いで見える現象、薄明光線(はくめいこうせん)
、「天使のはしご現象」が確認されたこと。
これは、天孫降臨を暗示させる現象と古来からされています。


(ウィキペディアより引用)

(5)富士山は、10月22日に初冠雪の美しい祝福の御姿に。

(夢想追記)
* 早朝から、皇居の近くのトンネル内で、トレーラーが燃焼して黒煙が上がったこと。

これは、「天津日継神示:アマツ・ヒツグ・シンジ」
https://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/arcv/?page=1&c=71d50d93bac1f68101ab6f54e4061b5e&st=1
が予告します、
・ 2021年から2039年までの流れにおける、「初発の事件」を暗示。
・ トンネル=潜水艦、での黒煙。
・ 始まりは、潜水艦同士である暗示。

* 太刀や弓矢を携え武官や文官の古式装束を身に着けて宮殿の中庭に並ぶ予定だった「庭上参役者」(ていじょうさんえきしゃ)を、雨のために室内に配置することになり、3分の1に減らしたこと

これも、「何もかも3分の1」の神示に関係すること。

以上は、根拠の無い私の夢想と、一部に真実の報道からでした。
ただ、気になったことは、
・ 各テレビ局が、女性天皇、女系天皇、を推していました。

では、では、女性天皇が、もし国際結婚をされた場合はどうなるのか
感情論では無くて、法律論で考えて頂きたいのです。
近年の婚約騒動でも、誰も皇族の恋愛を止めることが出来ないのが現実なのです。
様々な想定が、法的に必要です。
ならば、後は皇室典範の整備が大切なのです。

ヨーロッパでは昔から、女王が国際結婚をされることが多々ありました。
でも、中世のヨーロッパでは、それで何が起こっていたのか? 
後世に、王位継承を巡り、何が起こっていたのか?
その孫子の代に、女王の国が、その国民が、どうなったか?
歴史を調べて欲しいと思います。 

懸念される具体的な例は、
・ もし、国際結婚をされた場合、ムコ様の外国の親族も、日本国の準皇族としての地位と経費の保護を受けるのか?
・ その外国に居られる親族が、1000名でも、日本国の準皇族に入るのか?
・ 生まれたお子様が、父方の国に行ってしまわれて、日本に不在でも、いずれ日本国の天皇に成られるのか?

現在の法律では、何の制限も無いために自由です。
現状では、
・ 男系男子に限り、天皇を継ぐ。
これが2500年も継続中です。

過去の女性天皇は、一代限り、という条件だったのです。
これを、今の世代の日本人が本当に女系天皇を認めることに変えるならば、

・ 必ず、法的な論議を行って、考えられる上記のような色々なパターンを事前に公表すること
・ 女性天皇と、女系天皇では、天地の違いが生じること。
・ 国民投票という、審査を必ずして欲しいこと。

このように、情報を隠さずに報道しないと、後世の孫子の時に、様々な懸念が生じる可能性が有ります。
感情論では無くて、法的な整備が大切だと私は感じます。

「将来に起こり得るパターン」を隠したまま、テレビ局が女系天皇を推すような報道「だけ」をするのは、国民には公平では無いと私は言いたかったのです。

(感情論のコメントは、UPしません)

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コメント (580)

みんな違って、それで良い。

2019-10-22 11:45:13 | Weblog

今日の大切な国事行事が、無事に滞りなく完了することを、陰ながら希望しています。
世界中からの大切な多数の来賓客が、日本から安全に楽しくお帰りになるまでが、行事の範囲だと思っています。

今日は関東だけが、お祓いの清めの雨が降り、地方は青空が広がっている地域も多いようです。
このように天気が、陰陽の明暗に分かれることも、決して悪いことではありません。

夫婦も陰陽の存在です。
赤子が生まれるには、陽ばかりでも、陰ばかりでも生まれないのです。
だから、まったく性格が違う男女ほど、

・ 結婚している。結ばれやすい。
・ その代わり、喧嘩の衝突も有る。
・ でも、子供が一番生まれやすい相性である。

このようなことが、イザナギ親神とイザナミ母神の神話からも言えます。
激しい喧嘩をした後に、たくさんの子供たちが生まれています。(スルコトヮ ヤルンカイ〜)
(イザナギ神とイザナミ神は、同等な夫婦神です。でもイザナギを「親神」と呼称したのは、その後にイザナギ神が男で有りながら生んだ子供神たちを見れば、夫婦を超えた日本全体の親神としての役割が、旦那であるイザナギ神に有ることからです)

この神話から言えますことは、
・ 似た者同士の仲良し夫婦には、子供が授かり難い傾向が有る。
とも言えます。

陽・陽、または陰・陰という似たものカップルでは、喧嘩もしないが、することも無い。レス。
やはり電流が流れるには、陰陽の電極が合わないとダメなのです。
電池の陽と陽をくっつけて、オカシイなあ〜、動かない、という状態が、人間にも言えそうです。

・ みんな違って、それで良い。

違う者同士のほうが、激しい衝突もするが、何かが生まれやすい。
でも、日本人は、大きな贅沢よりも、質素でも良いから静かな「継続」と「維持」を好む民族とも感じます。これも、これで大切なことです。

適度な違いの刺激と、適度な同質、これが混在しながら中道に進むのが、これからの理想なのかも知れません。
今回のラグビー日本代表選手たちには、この嬉しい中道が実現していたように感じます。

・ 出生地が日本国である。
・ 両親および祖父母のうち一人が、日本国出身である。
・ 日本国で3年以上、継続して居住している人物。

このような基準で集まった日本代表選手たちは、様々な国の方々が居られました。
でも、皆んな一生懸命に国歌「君が代」を歌い、日本のために純粋に頑張っておられたのが画面から伝わっていました。感動を与えてくれました。

・ それはそれ、これはこれで良い。
・ それはそれ、これは違って良い。

これからの国際関係にも、個人の人生にも、柔軟な思考が大切に感じます。
女性からの相談に多い傾向は、伴侶に1点の曇りでも判明すれば、
・ ずっと、許せない。
・ 白黒付けないと、気が済まない。

これは気の小さい男性にも、有り勝ちなことです。
こういうことで気分を引きずり、病んで行く人が多いことも感じます。

もっと大きな気持で、おおらかに、期間限定の人生時間を見ることが大切に感じます。
必ず過ぎ去って行くことで、自他を傷付けないこと
こういう視点も、たまに思い出して頂ければ幸いです。

今日を起点に、日本が大らかに守られて行くことを希望致します。

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コメント (594)

日々、24時間の思いが大切

2019-10-21 11:53:50 | Weblog

(読者からの質問)

もし仮に一万人の読者が台風に向けて、ある日、祓え体操と感謝想起をしたとします。
・ その日に一万人の読者がバラバラにやった場合と、
・ ある特定の時間に一万人が同時にやった場合、
この差はあるのか? ないのか?
ここで質問です。

① バラバラでも、特定時間にやっても効果は同じ。
② 特定の時間にやれば多少効果があるが、それほど変わらない。
③ 同時にやることに量子力学的に意味がある。
バラバラだと一万の足し算でしかないが同時にやることで掛け算をも超え圧倒的相乗効果がある。
(圧倒的相乗効果とは物凄いパワーというイメージですね)

(返答)

これは神社の参拝に対しても、同じことが言えます。
神社に参拝している短い時間だけが、参拝なのか?
・ 同じ時間に多数で参拝すれば、神様に届きやすいのか?

これの答えは、
・ 伊勢白山道問答集 第3巻 神さまとの正しい向き合い方編 
https://amzn.to/2JdUqXo

これを読まれた御方は、ピンと来たかも知れません。
答えは、
・ 神社に参拝している時だけが、参拝では無い。
・ 神社に参拝に行こうと計画した時点から、既に参拝は始まっている。
・ 参拝の短い時間(瞬間)とは、最後のシメに過ぎない。

・ 自分の生活の24時間を神様に納めるのが、参拝した時の短い瞬間。
・ 神社に参拝するとは、普段の自分の生活の行いを奉納する行為である。

普段の自分の生活が、神様への参拝だった。
だから神社に参拝する時点で、参拝の意味の大方は終わっている。
参拝とは、神様から「よう頑張ったね」とネギライを頂く時間だった。

従って、普段の生活がめちゃくちゃな人が、参拝の時だけ猫をかぶってお参りをしますと、
・ 普段の生活を奉納したことに成ります。
すると参拝後に、頭をピチンとされるような目に遭う人もいます。

でも、これは不幸では無くて、生活を正すために神様から直々に御蔭を頂いた人とも言えます。
・ 参拝後の不幸は、真の意味では昇華・浄化であり、大難が小難に変わっている。

でも、これに気付くことが出来ないのが人間です。
伊勢神宮に参った後に、恋愛が破局したと嘆く人がいますが、これなどは不幸な未来から救われています。
しかし、経験しないことは分からない。
参拝自体を逆恨みする人、もいます。

では、黙って放置して不幸を経験させたほうが、良かったのか?
神様の愛情は、御自神への評価を気にせずに、その参拝者の最善を誘導されます。

上記の質問の答えですが、
・ 時間を決めた呼び掛けにより、普段に祓え体操をしなかった人がおこなって、総量が増えるのはプラスです。
・ でも、バラバラの時間帯でも、「磁気の総量」の意味でOK
・ 一点集中型で終わりよりも、バラバラの時間帯が起こす波状効果も意味が大きい。
・ 途切れない祓え体操と、感謝想起が大事であり、最後は磁気の総量で決まる。

答えとしては、2番です。
② 特定の時間にやれば多少効果があるが、それほど変わらない

でも、呼び掛けに自主的に賛同して、新規が増えるのはプラス。
でも、しても、しなくても、良いのが伊勢白山道です。
大事は、普段の24時間に「台風を気にすること」が大事。
最期(生死)は、集まった思いの磁気の総量で決まる。

エネルギー保存の法則から、一点集中よりも、磁気の「総量」が大事に成ります。
人が出す思いの磁気は、来生にも残るほど、消えないものなのです。
だから時間を気にするよりも、総量を気にしたほうが良いです。

ここで話が変わりますが、江戸期に神人として皇室から初めて認可された人物が、岡山県の黒住宗忠(くろずみ むねただ)さんです。
生涯に何度も伊勢神宮への旅をされていました。
長い旅ですから、どうしても大金の所持が必要です。

黒住さんは、普段からご自分のことを「アホウの顔相」だと自称して、ニコニコしてポカーンとした小太りの御方でした。
すると他県でよく強盗に遭われました。

でも、黒住宗忠さんは、心中を24時間、天照太御神の御神名を思いながら満たしていた御方でした。
強盗が「金を出せ!」と言えば、
「はい」と渡します。
「もっと出せ」と言われれば、また「はいっ」と渡すのでした。

でも半日もすれば、強盗がお金を返しに来るのです。
「頼むから引き取ってくれ」と強盗が言うわけです。
「この人から金を盗っては生けない」という思いが、頭から離れなくなったのでした。

参拝時の一時的な思いよりも、普段の24時間の蓄積の思いの内容が、現実界に作用します。
台風も、ここしばらく多数が普段に気にすることで、無難に成るものです。

でも、今回も雨量が気に成ります。
また、千葉県が心配です。
台風の動向を注視しましょう。

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コメント (557)

最期の瞬間に起こること

2019-10-20 11:34:34 | Weblog

飛び降りなどの自殺行為をして、運良く蘇生治療に成功して生還された人の証言を、海外の報告を中心に調べて見ました。
日本人の証言も含めて、生き返った多くの人々に万国共通で一致したことが、

・ 実行した瞬間に、あれほど望んだ自殺だったのに、間違いだったと直感で分かった。

その自分の直感で分かった、という感想なのですが、上辺だけの「分かった」では無くて、
・ 心底から腑に落ちた。
・ 理屈が不要の、何か言い訳も不要なほどの、とにかく心底から「間違いだった」ことが分かった。

そして、誰もが「激しい後悔の思い」に包まれたそうです。
これが、コンマ何秒の間に、脳内で起こるそうです。

更に中には、高所から落ちて行くコンマ何秒という短い時間に、
・ 景色が限りなくスローモーションに見えた
・ 自分の人生の始まりからのすべてを思い出した。
・ ところが思い出す景色の光景が、自分の目線では無くて、違う角度からの光景だった。

・ その時に、自殺前に自分では気付けなかった家族や他人が自分のために、苦労したり悲しんだり、苦しんでいた光景を見た
・ 完璧に自分が悪かった、または、自分の反省すべき点に気付けた。
・ 生きて帰って、一からやり直したいと、心から後悔した。
このような証言も有りました。

とても興味深いです。
人間は、死と面したコンマ何秒の間に、脳の眠っていた約70%の領域が、全開で稼働するようです。
脳が全稼働しますと、時間の流れをスローモーションに感じるのでしょう。
野球選手が、「ボールが止まっているように見えた」という感想は真実なのでしょう。
マラソンランナーが終盤に、「空中を歩くように楽だった」というのも極限の先には起こるのでしょう。

アインシュタインの相対性理論は、「光速に近づくと、時間の流れが遅くなる」と指摘しています。
私達の脳も、フル稼働しますと、脳内の電気信号が光速に近付き、MAXでは時間が止まると感じます。

その時に、
・ 完全な静寂、無、というものを体験する。

そして、自分の生き方によって、
・ 大いなる慈悲・愛情の存在(神仏)が見守る中での「無」を感じる人と、
・ 冷たい無表情な地獄の「無」を感じる人に分かれる。

このように感じます。
その時に、コノ世での苦労や、イジメに遭った経験、不幸な病気も含めて、
・ 自分が受けた苦労は、お宝だったことが、直感で心から分かる。

その一方で、
他人に迷惑を掛けたことや、他人をイジメたこと、他人を害したことが、
・ どんなに大変なことをしたかが、心底から分かる。
こういうことが起こることを、私は思い出します。

コノ世で生きていますと、
「もうダメかも知れないね」
と思うことが、人生で何度か有るかも知れません。

でも、「もうダメだ」と事前に認識する人は、未来に振り返れば、何とか、それなりに、自分で立て直して過ごしたことが分かることでしょう。
「もうダメだ」とも思えない人が、そのまま、最悪へと行くものです。

「もうダメかも知れないね」と思えた先は、
「それでも、何とかしよう」
「やってやろうではないか!」
と変わって欲しいものです。

苦しんだことは、すべてはアノ世で良い思い出に変わります。
コノ世で栄華を見せびらかしたことは、アノ世では恥と苦痛として思い出します。
すべては、逆に成る可能性
この可能性だけでも、気付いて頂ければ幸いです。

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コメント (564)

自分の良心にウソをつくことは不可能です

2019-10-19 11:58:54 | 釈尊の言葉 スッタニパータ編

記事「相手を言い負かしたい欲を静観すること」からの続き。


誰もの心の最も奥深い内側にある個の根源を意味する真我は、安定して不変・不動な存在です。

この自分の真我に沿って、真っ直ぐにコノ世を歩き、

悪行の習慣(盗み・賭け事・不倫・詐欺・不道徳な性交)に引かれないように人生を歩き、

どんな他人との間にも、完全に平等に向き合うことを心掛けている人。

そういう人が聖者という者であると、古くから賢者たちは指摘しています。

(原始仏典  釈尊の言葉 スッタニパータ編 第1章12節-No.215)

(感想)

正しいゴールの方向を指し示す羅針盤(らしんばん:コンパスであり、ここでは真我)は、誰もの心の奥に既に有るのだよ。

真っ直ぐ行けよ! 行けば分かるさ! (ナンチャッテ)

でもな、コノ世の道中には、盗み・賭け事・不倫・詐欺・不道徳な性交などの「習慣性」に必ず成る魔の手が、そこら中に伸びているのだよ。
これに引っ掛かるのでは無いぞ!

という趣旨が述べられた項です。
そして、コノ世で生きる上で大切なことは、

・ どんな相手にも、平等な視点を持って接することなんだよ。
・ 相手を下に見たり、さげすんでは生けないよ。
・ 天が見て、チェックしている点は、その人の平等性なのだよ。

王様になるべき最高身分だった釈尊が、その地位を捨てて、カースト身分制度の最下層の貧民に自ら入られた心掛けが、こだわりが、この項には出ています。

・ 習慣性の悪事に染まらずに、どんな相手にも平等な態度で接すること。

これを守り抜いた人が聖者であると、古来からの聖人たちも同意しているということです。
でも、「正しい」平等とは、本当に難しいものです。

(出題)
・ 真面目に苦労して働く者の給与 = 働かずに遊んでいる人の給与。
これの平等性について、400字以内で述べよ。

これなどはまさに、民主主義と共産主義として、国家同士でも回答が分離している現代の社会問題です。
上記は、それなりの理由が有れば、成立しています。

では、その理由がウソだったら、どうなのか?
しかも、ウソだと証明することが難しい問題です。

これもアノ世には、法則が有ります。
・ ウソをついて平等性を悪用した「悪平等」を利用した者は、因果に成る。
ということです。

それはなぜか?
それが最初に有ります、
 誰もの心の最も奥深い内側にある個の根源を意味する真我は、安定して不変・不動な存在です。
  この自分の真我に沿って、真っ直ぐにコノ世を歩くこと。
・ 習慣性の悪事に染まらないこと。

つまり、自分の本心・良心・真我・内在神は、真実を知っているわけです
他人や制度を誤魔化して利益を得ましても、それは完璧な帳尻のバランスが、コノ世とアノ世で取られるということが、「釈尊の言葉 スッタニパータ編」で指摘されています。

・ そのウソを償うために、来生は、逆の立場を経験する。
・ どんなに言い訳をしても、自分の良心が許してはくれない
・ とことん、更に条件が低下した転生が続く。

つまり因果論では、逃げ得は有り得ないと指摘されています。
だから安心しましょう。
自分の良心に従って、コノ世を生きれば良いだけです。

自分の良心が許す制度は、ウソが無ければ受ければ良いのです。
そして、もしウソをついて平等を悪用する人が居ても、うらやましいと思わずに、その死後を思って気の毒な人だと思っていれば良いです。

・ すべては完璧な平等に必ず成るということ。
・ 自分の良心と、天は、すべてを見て知っているということ。

これを信じて、精一杯にコノ世を生きれば最高です。
そして、他人に対しては、どんな立場や条件の人にも、平等に接することを、天は見ているということなのです。
(釈尊の御話は、続きます)


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コメント (457)

教育も多数が注目することで変わって行く

2019-10-18 11:57:04 | Weblog

昨日の朝は、記事「より良く生きるための極意」の、

自分の生活態度を変えないで、状況が悪くなるほど、他人の問題にしかすり替えない根性

という内容を、どうしても記事に無性に書きたく成りました。
そして夕方にニュースを見ていますと、教師間の暴行事件(イジメ以上です)における学校責任者の会見で、

・ イジメ動画に使われたカレーは、もう給食には採用しません!
・ 児童たちは安心してね!キリッ。

これには保護者たちも、唖然とされたことでしょう。
・ 論点のすり替え
・ カレーさんの責任にすること。

児童たちは、カレー大好きなのに、と更にショックを受けたかも知れません。
ここで、思い出す詩がありました。
天才詩人と呼ばれた、龍女・金子みすゞさんの作品『こだまでしょうか』です。

『遊ぼう』っていうと『遊ぼう』っていう。
『ばか』っていうと『ばか』っていう。
『もう遊ばない』っていうと『遊ばない』っていう。
そうして、あとでさみしくなって、『ごめんね』っていうと『ごめんね』っていう。
こだまでしょうか、いいえ、誰でも。 (以上)

「カレーは酷い」と言われますと、「児童にカレー止めます」という。
こういう発想が、難関の教員採用試験に合格した人達がすることでしょうか。
カレーの是非の問題ではなくて、実行した人間をどうするかの問題なのです。
論点外しに逃げないで欲しいです

こういう事件を見ますと、教員採用試験とは、本当に公平に厳格に採用が実行されているのでしょうか?
教育関係だけは、厳正にして欲しいという希望からの意見だと思ってください。

思い出しますことは、2000年前後の学校の算数で、
「円周率は3.14」だが、手計算の答案には「目的に応じて円周率3.0を用いて処理すること」
という誤解を与える教育がされていました。
数学的には、完全な間違いを教えていました。

算数でもコレならば、歴史教育などは、どうだったのでしょうか? 今もかな。
昭和の私の経験では、
・ 近現代史は教えない。
・ 試験にも出さない。
・ 自主勉強に任せます。

これは、これで、良かったと思います。昭和の教師たちの良心を思います。
感情論で個人の先生でも意見が分かれて喧嘩に成ることは、止めたほうが良い。
現在の国家同士でも問題に成っていることですから、答えの結論が出ません。

結局は、心配したり、嘆いていてもダメなのです。
・ 何でも教師に押し付けて、文句を言っていても、子供には良くない。
・ これからは、自己責任で家庭教育に力を入れるべき時代。
このように思います。

神戸に知人が多いので、今回の報道を聞いて「神戸の教育は大丈夫?」と聞きますと、
・ その代わりに、神戸には昔から私学が発達した。優秀な進学校が多い。
・ それぞれの家庭事情があるから、暴力さえ無ければ、別に問題はない。
という割り切った感じでした。

そう言われますと、ニュースになるだけ、報道されるだけ、神戸の教育界は健全ではないか?
他所ならば、報道もされない、握り潰される可能性。
こういうことも感じました。
先生は、純粋過ぎて、カレーさんの責任にしたのかなと、溜飲を下げることも参考にしてください。

多数が注目して行くことで、すべては正されます。 by量子力学。


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より良く生きるための極意

2019-10-17 11:37:37 | Weblog

他にした「行為」と、
他人や親族に向けて「思う」内容は、

・ すべて死後の自分に対して、行っていたことに必ず成る法則。
・ 来生の自分が住む環境と、自分の人生の条件を創っている・ing最中であること。

このような「変換」が今に起こっていることを、知って置いたほうが良いです。
知ることによって、今の自分がこれから変わって行くならば、未来の自分も改善します

他人に良い行為しか、しない誓い。
他人や親族に対して、発する言葉や、心中で、罵倒しない誓い。

これが継続するだけでも、継続期間に比例して自分の運気は変わり始めます。
・ 運命は、日々の行いで変わるものなのだ
これを知っていることが大切です。

運命がドンドン悪く成る人の特徴は、
・ 何でも他人のせいにする人。
・ 自分の努力不足からの不満を、家族や先祖の責任にして罵倒する人。
こういう人は、最悪に成って行きます。

自分で反省して、改めることが無いからです
自分の生活態度を変えないで、状況が悪くなるほど、他人の問題にしかすり替えない根性
こういう根性は、「地獄の根性」と言います。

なぜ地獄かと言いますと、地獄からは常に引力のサーチライトがコノ世に放射されています。
そして、地獄界と同調する同類の根性の人が居ますと、引力の網に引っかかります。
網に掛かれば、後はゆっくりと引かれて行くことに成ります。
他人の責任にしかすり替えない根性とは、地獄に行くことに成ります。

その反対に、他人の不幸なニュースを見れば、自分のことのように心配し、嘆(なげ)く人も居られます。
災害の被災者のニュースには、自分のことのように悲しみます。

仏教の信仰が極まった一般人に、妙好人(みょうこうにん)と呼ばれる人物がたまに世に居ます。
他人との境界線が、心の中で消えている人々です。
他人の幸福は、自分のことのように心から嬉しい
他人の不幸は、自分のこと、自分の責任だと思って悲しむ

これはまさに、すべては1つ、人類は一人だった、という釈尊の悟り、
・ 天上天下唯我独尊(てんじょうてんげ ゆいがどくそん)
の境地です。
意外と、近所の老人に居られるかも知れません。

また、ヒマラヤの聖者たちは、世界で戦争が起こりますと、
・ 自分の責任だと言います。
・ 申し訳ないと謝ります。
これには、色々な思いが含まれています。
因果の線をどこまでも追跡して行きますと、因果論では言えることなのです。

他人を罵倒することは、これからの自分を罵倒することに、必ず成って行くこと。
他人や先祖の責任にして罵倒している者、つまり改めるべき自分から逃げている者は、必ず自業自得に成ります。
・ 他人に対して行ったことは、必ず自分自身に返ること。

これは、商売や仕事の極意にも言えそうです。
他人の心を幸せにする人は、より大きく富んで行くことでしょう。


生かして頂いて 有り難う御座います

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