地平線のかなたまで

１２月２２日（木）　

　今年は本日午後で仕事の一区切り山場を超えて、何とか年末年始を新年の英気を養う正月休暇として、沖縄で一週間をゆっくりと過ごせそうです。そのような目処が立ちやれやれです。沖縄休暇の魅力は元旦に催される首里城の正月儀式「朝拝御規式 」（ちゅうぬうぬふぇ）見学が第一に挙げられます。元旦に緩やかな昔風の時間が流れるのが何とも言えず、儀式の世界へはまり込んで行きます。出発日まで残り一週間、海一つで日本も気候風土が異なります。米軍基地問題と大きな課題が有りますが、長年の旅で感じますことは多くの面で沖縄には元気が満ち溢れています。仕事を終えて、パソコン前に座り込み、一日を顧みて思いをまとめて一筆啓上の時間となりました。
http://blog.goo.ne.jp/higasi_may/d/20110101


なろう事なら騎乗人になり海辺を駆けたいもの

　さて、本日もダライ・ラマ十四世の「ゆるす言葉」の世界へ入り込んで行きたい気分です。話は飛びますが、先日、都城市議会十二月定例議会を二時間余り傍聴しました。その前には、この数年間で傍聴席へ何日間通ったことでしょう！記者クラブの皆さんより遙かに多いと言えば挑発的でしょうか！課題と言うか市議会と言う所はどの様な場所なのか？ほとんど関心も無かったと言うのがそれまででして、その後に大きな疑問が生じて、今では市議会の意義に対して何処か未解決の意識があります。知りたい事は身近な政治の役目と効果です。今更の感は有ります。昔、百年前の祖父や曾祖父の言葉の中に有るのは「政治には近寄らない」。お天道様と土を相手とする農家には政治が余りにアクの強さを放っており、シンプルライフの農家には肌に合わなかった面が有るのでしょう。

付け加えますに、ダライ・ラマ十四世の現状を知る上でも「ゆるす言葉」はチベット仏教入門書と見て良いでしょう。また、チベット仏教にあります「チベット死者の書」は何を意味するのか？振り返りますと二〇年前に同書が静かなブームになった事があります。おこがましくも申しますと、当時に同書を理解した日本人はごく限られたのではないか。その後、同書の噂も聞かなくなりました。筆者も数冊買い求めてパラパラとめくり栞がそのままになった状態です。死者に魂があり、死者の世界が存在すると説く同書です。日本の「まくら経」に相当するとも言われてます。当時、日本経済も頂点にあり、一時的な関心は高まったかもしれませんが、修行と言うものが無ければ、なかなか理解し得る世界ではありません。そのような独断の中で同書を思います。

　本題は、ダライ・ラマ十四世の「ゆるす言葉」に政治に関して何か書かれていないか？政治の基本と現状をどの様に捉えれば良いのか？Twitterの世界でもつぶやくが如くに人の道を説かれる同氏、経済や政治をどの様に捉えておられるか？「ゆるす言葉」には有るのか？です。政治も経済も有りました。政治については・・・・。

政治それ自体は何ら汚いものではありません。
人間が政治をそうしているのです。　　第二章・自由と権力　より

思わず吹き出したくなるほど日本政治(中央＆地方）の現状を現した「ゆるす言葉」の一節です。つまりは政治と言うシステムにさほど問題点は無い。問題が有るとすれば、政治に携わる人間の資質が、往々にして、見逃される事に有ると。人間の資質と言うより鍛錬か、政治家としての鍛錬が少なければ、横道に逸れてしまいます。そう、「ゆるす言葉」には人間の生きる道とは地平線の彼方まで続く何かが有ると説いています。