愛媛県四国中央市、金田町三角寺「四国八十八ヶ所第６５三角寺」です！！

　＊平成１６年（２００４）４月１日に川之江市・伊予三島市・土居町・新宮村が新設合併して四国中央市が生まれました。

　金田町三角寺地区（旧川之江市）は、四国中央市役所（旧伊予三島市）の南東約６ｋｍのところ、三角寺は地区の山の中です

　「四国中央市庁舎前交差点」信号を南東へ、約７０ｍで左（東北東）へ、国道１１号線です

　約３．５ｋｍの「徳島・三好国道１９２号線⇒」の標識に従って右（東）へ

　約２５０ｍの「三角寺４ｋｍ⇒」の標識で信号を右（南東）へ、坂道を上って約９００ｍで松山自動車道のトンネルを潜ります

　道成に約２．８ｋｍで三角寺参道脇の駐車場に入りました

　寺号標です

　参道石段を上ります

　標柱です

　鐘楼門（二王門）です

　梵鐘です

　日本遺産プレートです
　　　日本遺産「四国遍路」四国霊場第６５番札所　三角寺
　弘法大師空海ゆかりの霊場を巡る四国遍路は、四国を全周する全長１４００ｋｍにも及ぶ壮大な回遊型巡礼路であり、１２００年を超えて発展継承され、今なお人々により継続的に行われている。
　地域住民の温かい「お接待」を受けながら、国籍や宗教・宗派を超えて行われる四国遍路は世界でも類を見ない巡礼文化であり、２０１５年に日本の文化・伝統を語るスト－リーの１つとして、日本遺産に認定された。
　第６５番札所の三角寺は、由霊（ゆれい）山と号する真言宗寺院で、弘法大師が本尊の十一面観音を刻み、三角の護摩壇を築いて秘法を修したと伝えられる。
　境内の三角（みすみ）の池はその跡といわれ、寺号もこれに由来する。

　参道を進みます

　右手に納経所です

　寺名の元となった「護摩壇遺跡」です

　薬師堂です

　桜の大木です

　南側から

　南西から

　本堂です

　三角寺略縁起説明版です
　　高野山真言宗　別格本山
　　　　四国６５番　慈尊院由霊山　三角寺略縁起
　当山は人皇４５代聖武天皇の御勅願所として、天平年間に行基菩薩の開創せし處なり。
　弘法大師四国巡錫の砌り、自ら一刀三礼の本尊十一面観世音菩薩の尊像を刻み境内に三角の護摩壇を築き、２１日の間調伏護摩の秘法を修す。「三角の池」はその遺跡なり。
　蓋し大師が四国霊場中に於て調伏護摩の秘法を行せし所は唯当山のみにして、爾来この芳蠋を永く傳えんが為に三角寺と稱するに至れり。
　畏くも嵯峨天皇には、当山本尊を深く御叡信遊ばされ七堂伽藍を造営せしめ給いしが、天正９年長宗我部の兵火に罹り末院１２坊と共に消失す。
　然るに御本尊は、火難を免れ給ひ、乗斎律師堂宇を再建し安置し参らせたり。
　斯くて開創以来１２００余年の間変遷隆替ありしも、御本尊の　化利生益々深廣にしてその霊験を蒙むる者数知らず、殊に四国霊場中当山を伊予の関所として、尊信おかざるは偏に御本尊威徳力の如からしむ處と謂うべし。

　大師堂です

　お地蔵様です

　イチョウの大木です

　納経所で御朱印を頂きました

　では、今回の四国八十八か所霊場の最後となる６６番雲辺寺へ行きましょう




　２０２５・４・１６・１４・３５

愛媛県西条市、飯岡「王至森寺のキンモクセイ」（国指定）です！！

　飯岡地区は、西条市役所の東南東約３．５ｋｍのところ

　西条市役所南側のアオイロードを東へ進みます

　約９００ｍの時差式信号を右（南）へ、公園通りです

　約１．５ｋｍの「小川交差点」信号を左（東北東）へ、国道１１号線です

　約１．８ｋｍの「西条市消防本部 東消防署 飯岡出張所」の先で斜め右（東）への道路に入ります

　約２００ｍの「王至森寺、国指定キンモクセイ⇒」の案内板を右（南）へ

　約５００ｍで参道入口です
　
　すぐ先左手の王至森寺の駐車場に入りました

　境内案内図です、目的のキンモクセイまでは直ぐですね

　参道を進みます

　右手（飯岡保育園南側）に目的のキンモクセイです

　北側から

　天然記念物石碑です

　標柱です

　説明版です
　　　国指定天然記念物　　〈王至森寺のキンモクセイ〉
　昔より当寺のキンモクセイの香りにのって西条祭がやって来ると言われ親しまれています。
　秋の実りをもたらす「黄金の花」として珍重され開花時には枝一ぱいに星のような花をつけ一里四方（４ｋｍ）にその高貴な香りを漂わせ王者の風格を見せてくれます。
　昭和２年日本で最大の巨木として国の天然記念物に指定され、高さ１６ｍ、根回り４ｍ、樹齢は推定千数百年。開花時期は９月下旬～１０月上旬
　●終戦後昭和天皇陛下四国行幸の際キンモクセイの写真を天覧に供す。
　●昭和２１年２月２２日植物学の権威者（東京帝国大学教授）本田正次博士が視察のため来寺日本一の大木と示される。
　　　　　　　　　当山

　説明石碑です


　幹はほぼ空洞化しています

　西側から見ました

　王至森寺へお参りしましょう

　石段上に山門です

　手水舎です

　鐘楼です

　菩提樹です

　西側から

　宝篋印塔は「吉結縁の塔」です

　本堂です

　大師堂前には日露忠死者碑や大僧正大憲像などがあります

　大師堂はもう一段上です

　では、次へ行きましょう




　２０２５・４・１６・１３・１０

愛媛県西条市、中野「大太刀君神社（オタチキさん）のムク」です！！

　中野地区は、西条市役所の南約４ｋｍのところ

　西条市役所南側の「市役所前交差点」を西へ、御殿前通りです

　約３００ｍの信号を左（南）へ、県道１４１号線です

　約１．７ｋｍの「常心交差点」信号を右（南西）へ、国道１１号線です

　加茂川橋を渡って直ぐの「加茂川橋交差点」信号約５００ｍで左（南東）へ、国道１９４号線で加茂川左岸沿いを進みます

　約２ｋｍの北側一段下に大きな木が見えますが、車を止める所がありません

　約１００ｍの交差点を鋭角に右（北）へ入ります、約２００ｍで

　右手（南側）の田圃の奥にムクノキが見えました

　道路脇に車を止めさせて頂きました

　西北西側から田圃の畔を進みます

　「オタチキさんのムク」です

　北側から、手前には石積の段があります、祠が有ったのでしょうか

　北東側から、板根を挟んで石碑が建っています

　大太刀君神社社殿です

　＊Googleマップでは「大太刀神社」となっていますが、正しくは「大太刀君神社」です。

　説明版です
　　　オタチキさんのムク（大太刀君神社の椋）
　高峠城の支城で氷見の高尾城主石川源太夫は、文武両道に優れていた。
　しかし、勢力があまりにも強いので、源太夫を討とうと徳永・塩出・工藤等が密談し、横山城主近藤但馬守を押し立てて、謀略をもって天文の末ころ（１５５０年ごろ）、端午の節句の時期に源大夫をこの地に誘い出し、２００余騎の伏兵を用いて不意打ちした。大激戦の末、源太夫主従は一人残らず壮烈な討ち死にを遂げた。
　高峠城主石川伊予守はこのことを知り、源太夫主従を哀れみ保国寺においてねんごろに弔い、源太夫をこの地に埋葬した。
　後にこの所へ椋の木が生える。また、源太夫を祭る祠を「オタチキさん」と呼び、現在でも、木挽原自治会では毎年旧６月１日にお祭りをしている。
　＊澄水記では榎木とある。（澄水記等の伝承より）
　　　　　　　　　　　　令和５年１月　西条市教育委員会

　南側から、ムクノキらしいフォルムです

　南西側から、目通り幹囲６．０ｍの巨木です

　西側から、幹の穴は枝の折れて跡です

　北西側から見上げました

　では、次へ行きましょう






　２０２５・４・１６・１２・５０

愛媛県西条市、中野甲「伊曽乃神社」です！！

　　中野甲地区は、西条市役所の南約３ｋｍのところです

　「西条市役所前交差点」信号を西へ、御殿通りです、約３００ｍの信号を左（南）へ、県道１４１号線です

　約１．７ｋｍの「高知・松山・国道１１号線⇒」の標識に従って「常心交差点」信号を右（南西）へ

　約５００ｍの加茂川を渡った「加茂川橋交差点」を左（南東）へ、国道１９４号線です

　約６００ｍの横断歩道のある交差点を右（南南西）へ入り、約５００ｍで大きな鳥居です

　鳥居右側から更に南へ参道を進みます、ニノ鳥居です、東側の駐車場に入りました

　ここから前回の続きです

　重要文化財説明版です
　　　国指定重要文化財　予州新居家系図
　これは、新居氏の一族である東大寺戒壇院の長老示観国師凝然が、弘安４年（１２８１）に伊予の豪族新居氏の家系を消息文の紙背へ詳細に書いたもので、３．６ｍ余りの横系図である。
　伊曽乃神社の祭神である武国凝別命の子孫が新居氏とよばれ、系図には、上は一条天皇の頃から下は後宇陀天皇の頃までおよそ３００年間にわたって１２世５００人が書かれている。
　この新居系図、和気系図、海部系図と共に日本三大古系図とよばれている。
　　　　　　　昭和２７年３月２９日指定

　神社略記です
　　　伊曽乃宮略記
　祭神　伊曽乃神（天照大神・武国凝別命）
　社格　名神大社　旧国弊中社
　宝物　與州新居系図（国指定重要文化財）、伊曽乃大社祭禮絵巻（市指定文化財）
　例祭日　　１０月１５日
　　成務天皇７年　　１３７年　創祀
　　天平神護元年　　７６５年　伊予国初の神戸（十烟）を授かる
　　　仝　　２年　　７６６年　全国初の神位（従四位下）に叙す
　　永治元年　　　１１４１年　神位（正一位）の極位に叙す
　　寛文１０年　　１６７０年　西条藩主松平頼純公より社地寄進さる
　　昭和１５年　　１９４０年　国弊中社に列格
　　昭和５７年　　１９８２年　現天皇陛下浩宮親王殿下の御時御親拝
　当社は第１２代景行天皇の皇子、武国凝別命が伊予の国土開発の大任をおび此の地に封ぜられた時、伊勢神宮より天照大神を奉斎し此の地に祀る。
　後に命の子孫である伊予三村別氏により天照大神と始祖武国凝別命とを合わせ祀り、伊曽乃神と称するを神社のはじめとす。
　奈良時代には皇室の尊崇厚く、新羅遠征や南海道の海賊平定などの国家的行事の奉幣祈願が数多く斎行され、伊予国第一の大社として社運隆々と栄え、全国で始めて神位を授かるに至る。
　また延喜式神名帳にも名神大社としてその名を知られる。
　江戸時代には絢爛豪華な祭禮で知られるだんじりみこしの奉納がはじまり、歴代藩主からも手厚く保護され、今なお連綿と当時の時代絵巻を受け継いでいる。
　昭和１５年、県社から国弊中社に昇格し、社殿は入蜻蛉造りから現在の神明造に改められ、当時のままに伊予国有数の古社として威容を保っている。

　東向きに神門です

　神門を潜ると

　「桂乃井」です

　拝殿です

　寒風山トンネルの岩塊です

　奉納砲弾です

　木花開耶姫命像です

　本殿です

　本殿の軒下には大きなスズメバチの巣です

　御先神社（おんさきじんじゃ）です、御祭神は猿田毘古神です

　本殿裏（南）側の扉です

　鎮守神社（又野神社）です、御祭神は又野村の村上平兵衛、宇高の高橋孫兵衛、仝　高橋彌一左衛門です

　瑞枝神社です、御祭神は祖霊並びに久門家祖神です

　山王神社・厳島神社・妙見神社の社です

　遥拝社です

　天満神社です
　
　では、次へ行きましょう





　２０２５・４・１６・１２・２５

愛媛県西条市、中野甲「伊曽乃神社のクスノキ」です！！

　中野甲地区は、西条市役所の南約３ｋｍのところです

　「西条市役所前交差点」信号を西へ、御殿通りです、約３００ｍの信号を左（南）へ、県道１４１号線です

　約１．７ｋｍの「高知・松山・国道１１号線⇒」の標識に従って「常心交差点」信号を右（南西）へ

　約５００ｍの加茂川を渡った「加茂川橋交差点」を左（南東）へ、国道１９４号線です

　約６００ｍの横断歩道のある交差点を右（南南西）へ入ると


　約５００ｍで大きな鳥居が見えて来ます

　鳥居右側から更に南へ参道を進みます

　ニノ鳥居が見えて来ました

　「国弊中社　伊曽乃神社」社號標です

　ニノ鳥居東側の駐車場に入りました

　説明版です
　　　西条市名水・名木５０選　　伊曽乃神社の社叢
　伊曽乃神社は天照大神・武国凝別命（たけくにこりわけのみこと）を祀っていて、古い歴史を持っています。
社殿は、昭和１５年に新しく建て替えられたもので、総ひのきの神明造りです。
　神社の回りには、うっそうと茂った木々があります。
特に境内正面にある神木と呼ばれるくすは、目通り周り約５．５ｍ、高さ約３０ｍ、推定樹齢７００年の大木です。
　　　　　　　　　　　　　平成３年３月選定

　境内にはいります

　参道先に大きなクスノキが見えて来ます

　目的のクスノキです

　北東側から

　東側から

　南東側から

　南側から

　南西側から

　西側から見上げました、目通り幹囲５．９ｍの巨木です

　南側のもう一本です

　東側から、伊曾乃神社の大きな石碑があります

　南側から見上げました、目通り幹囲４．５ｍ（目測）の大木です

　手水舎です

　東側には古茂理神社が西向きに鎮座します

　東向きに神門です

　神門を潜ると

　長く成りましたので続きとさせて頂きます<m(__)m>


　

　２０２５・４・１６・１２・２５

愛媛県西条市、洲之内甲「四国八十八ヶ所第６４番札所前神寺」です！！

　洲之内甲地区は、西条市役所の南南西約３ｋｍのところ、６３番吉祥寺から道程３．０ｋｍです

　吉祥寺指定駐車場の南側の「朝日町交差点」信号を左（東）へ、国道１１号線です
　
　約２．７ｋｍの「前神寺０．５ｋｍ⇨」の標識を右（南）へ入ります

　約３００ｍで駐車場に入りました

　寺号標です

　標柱です

　山門です

　参道を進みます
.
　手水舎です

　鐘楼です

　日本遺産プレートです
　　　日本遺産「四国遍路」四国霊場第６４番札所　前神寺
　弘法大師空海ゆかりの霊場を巡る四国遍路は、四国を全周する全長１４００ｋｍにも及ぶ壮大な回遊型巡礼路であり、１２００年を超えて発展継承され、今なお人々により継続的に行われている。
　地域住民の温かい「お接待」を受けながら、国籍や宗教・宗派を超えて行われる四国遍路は世界でも類を見ない巡礼文化であり、２０１５年に日本の文化・伝統を語るスト－リーの１つとして、日本遺産に認定された。
　第６４番札所の前神寺は、石鉄（いしづち）山と号する真言宗石鉄派の総本山。
　役行者（えんのぎょうじゃ）が開基と伝え、近世には石鉄権現の別当寺として信仰の拠点となった。
　若き日の弘法大師が修行した地とされる。

　広い境内に出ました

　金毘羅堂です

　石祠の中には、地蔵菩薩と薬師如来像です

　お大師様に浮彫です

　お地蔵様です

　十三仏です

　参道を進みます

　滝の中にはお不動様です

　護摩堂です

　薬師堂です

　本堂前境内です

　石槌権現の標柱です

　右ての石段を上って行きます

　石鎚権現拝殿です

　本殿です

　戻ります

　本堂です

　説明版です
　　　石鉄山縁起之事
　当山は、天武天皇５年神変大菩薩の開山でありまして、石鉄大権現を感見得仏され、石鉄山中に鎮護国家、仏道修行の道場を開山されました。
　延暦年間、桓武天皇の叡信篤く国司に命じ伊予橘の里（現　石鎚神社の所）に七堂伽藍建立し、金色院前神寺と命ぜられ、以来勅願寺として文徳高倉、後鳥羽等格天皇は仏像経典を奉納、又、堂塔を建立せられました。
　当地、西条藩も祈願寺として境内に東照宮（現西条神社）を祀る等帰依篤く寺紋であります三ツ葉葵を許されました。
石鉄開山以来、石鉄山頂上、常住奥前神寺、里前神寺、入峰修行参道をはじめ七里四方の寺領を有し、石鉄山の根本道場として全国より参詣の信徒の中心として尊信せられました。
　然るに明治初年、所　「廃仏棄釈」の暴論により当山の境内地、建物、参道、寺領等総てを没収しその跡に石鎚神社を設立しました。
　時の住職大津上人は、石鉄開山以来石鉄信仰の中心であります石鉄大権現を奉じて現在地に移り石鉄山根本道場として古来よりの修験道の法灯を伝えました。
　前神寺は、真言宗石鉄派の総本山として、石鉄修験道の根本道場として、又四国６４番霊場として数々の法灯を伝え現在に至っています。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　総本山　前神寺


　大師堂です

　シャガが綺麗に咲いていました

　納経所で御朱印を頂きました

　では、次へ行きましょう




　２０２５・４・１６・１１・３５

愛媛県西条市、氷見乙「四国八十八ヶ所第６３吉祥寺」です！！

　氷見乙地区は、西条市役所の西南西約６ｋｍのところ、６２番宝寿寺から道程約１．４ｋｍです

　宝寿寺駐車場を南へ出て、国道１１号線を東へ、約１．４ｋｍ左手に「⇐吉祥寺」の標識ですが

　左下に「吉祥寺🄿前方信号左折⇐」の看板がありますので、約５０ｍ先の「朝日町交差点」を左（北）へ

　間も無く右手に「吉祥寺指定駐車場」（有料）があります

　向かい側の広い駐車場はＪＡ氷見支所の駐車場ですので駐車禁止です

　JAの駐車場の北側道路を道成りに約１２０ｍで

　境内入り口です

　寺号標です

　参道を進むと

　右手（北側）の六角型のお堂は「福聚閣」です

　お大師様と観音様です

　左手にクスノキの大木です

　西側から

　鐘楼です

　本堂です

　大師堂と納経所に寄って御朱印を頂きました


　では、次は６４番禅神寺へ行きましょう




　２０２５・４・１６・１１・０５

愛媛県西条市、小松町新屋敷甲「四国八十八ヶ所第６２番札所宝寿寺」です！！

　小松町新屋敷甲地区は、西条市役所の西隘７ｋｍ、西条市役所西部支所の南東約４ｋｍのところ

　６１番香園寺からの道程約１．５ｋｍです

　香園寺駐車場を北東へ出て、約１００ｍの一時停止を斜め右（東）へ

　約１５０ｍで信号を左（北）へ、約３００ｍで信号を右（東）へ、国道１１号線です

　約６００ｍでの「⇐宝寿寺」の標識を左へ入ると、右てに駐車場です


　境内入口です

　「一国一宮　別当　宝寿寺」寺号標です

　祠や五輪塔、石仏が並んでいますが、一番大きな観音像の笑顔が不思議です

　手水舎です

　本堂です

　大師堂です

　納経所で御朱印を頂きました

　では、次は６３番吉祥寺へ行きましょう

　


　２０２５・４・１６・１０・４５

愛媛県西条市、小松町南川甲「四国八十八ヶ所第６１香園寺」です！！

　小松町南川甲地区は、西条市役所の西南西約９ｋｍ、西条市役所西部支所の南南東約４ｋｍのところ、６０番横峰寺からは道程約１４．５ｋｍです

　横峰寺から平野林道を下って、県道１４２号線を通って西条市内へ戻ります

　国道１１号線の「西条市氷見」信号を左（西）へ進みます

　約２．２ｋｍの「⇐道の駅小松オアシス２ｋｍ」の標識で信号を左（南西）へ

　約３００ｍの「香園寺⇨」の案内板で信号を右（西）へ

　また約１００ｍの「⇐子安大師６１番香園寺」の案内板で左（南西）へ、間も無く左手の


　駐車場に入りました

　こまつ案内図です

　香園寺寺号標です

　説明版です
　　　栴檀山香園寺（第６１番札所）
　この寺は、用明天皇の病気平癒を祈って聖徳太子が開創したといわれています。
　弘法大師が四国巡錫のとき、この寺の麓にさしかかったところ、一人旅の女の人が道の傍らで難産で苦しんでいるのを見かけ、さっそく祈祷したところ、男の子を安産したので、大師が「安産、子育て、身代わり、女人成仏」の４誓願と祈祷の秘法を寺に伝えたと伝えられています。
　このため、本尊は大日如来ですが、脇仏の子安大師に信仰が集まっています。

　大きなスギの木です

　手水鉢です

　鐘楼です

　子安地蔵尊です

　聖徳殿です

　大きなビル（大聖堂）が香園寺本堂と大師堂を兼ねています

　玄関です

　入口は右手の階段を上がった２階です

　日本遺産プレートです
　　　日本遺産「四国遍路」四国霊場第６１番札所　香園寺
　弘法大師空海ゆかりの霊場を巡る四国遍路は、四国を全周する全長１４００ｋｍにも及ぶ壮大な回遊型巡礼路であり、１２００年を超えて発展継承され、今なお人々により継続的に行われている。
　地域住民の温かい「お接待」を受けながら、国籍や宗教・宗派を超えて行われる四国遍路は世界でも類を見ない巡礼文化であり、２０１５年に日本の文化・伝統を語るスト－リーの１つとして、日本遺産に認定された。
　第６１番札所の香園寺は真言宗御室派の寺院で、聖徳太子の開基と伝え、弘法大師が難産の女人を加持祈祷し、男の子の出産に至った故に子安大師という。
　安産、子育て、身代わり、女人成仏の四誓願の寺として信仰を集める。

　本堂への入口です

　本堂内部の画像を撮るのは禁止です

　本尊大日如来様の右手にお大師様がいらっしゃいます

　戻って、境内のプレハブ？で御朱印を頂きました

　では、次は６２番宝珠寺へ行きましょう




　２０２５・４・１６・１０・２０

愛媛県西条市小松町石鎚「四国八十八ヶ所第６０横峰寺」です！！

　小松町石鎚地区は、西条市役所の南西約１１ｋｍ、西条市役所西部支所の南南東約９ｋｍのところです

　横峰寺は愛媛県の四国八十八ヶ所霊場の中で難易度の一番高いところとして有名です、歩き遍路の方は小松町大頭ちくから山路に入って大郷地区を通って横峰寺へ向かいます

　車なので、西条市内（標高約１０ｍ）から横峰寺の標高約７４０ｍ（駐車場では標高約８００ｍ）まで登らなくてはいけません

　５９番札所の国分寺（今治市国分・標高約３０ｍ）から道程約３２ｋｍのところです

　国分寺駐車場入り口を左（南東）へ出ます、県道１５６号線です、道成りに約２．４ｋｍで県道３８号線に合流して南下します

　約１５．４ｋｍの「⇐高松・新居浜・国道１１号線」の標識に従って信号を左（東）へ

　約２．２ｋｍの「石鎚山登山口・県道１４２号線⇨」と「横峰寺１５ｋｍ⇨」の標識で信号を右へ

　約道成りに坂道を上って約４ｋｍで丁字路を右（西北西）へ、約１００ｍで斜め右上へ入るとせとうちバス「横峰寺への乗り合いバスの停留所」です

　脇を通って約２．９ｋｍ、峠を越えて少し下って昇り返すと

　平野林道料金所です、通行料を払います（この林道は横峰寺で終点なので往復料金と言ってよいでしょう）

　道成りに約３．５ｋｍで右へ横峰寺作業道を分けて更に林道を上って行きます、約１．３ｋｍで右手に横峰寺への遊歩道です、　左へぐるっとカーブして

　駐車場に入りました

　西条市内を見下ろします

　駐車場からの参道を下ります

　折り返した更に下ると

　作業用道路に合流しました

　作業用道路を更に進むと

　右手には赤い鳥居が並んでいます

　左手に星月堂です

　境内が見えて来ました

　お堂です

　大師堂前です

　鐘楼です

　石仏が並びます

　本堂です

　説明版です
　　　石鉄山横峰寺（第６０番札所）
　　　　　”たて横に峰や山辺に寺たてて　あまねく人を救うものかな”
　と、御詠歌にうたわれているこの寺は、標高７５０ｍ、八十八霊場のうち第３番目の高さにあり、四国遍路における３番目の＊「関所」です。
　修験道の開祖、役小角の開基といわれ、弘法大師が石楠木の木に刻んだ大日如来が本尊として安置されています。
　ここから右手へ６００ｍほど登ったところに、弘法大師が厄除の星供養をしたといわれる「星が森」があり、石鎚山の西の遥拝所となっています。
　＊「関所」悪いことをした人、邪心をもっている人は、お大師さんのおとがめを受けて、ここから先へは進めなくなるといわれています。
　４つの関所、橋池山立江寺（第１９番札所）竹林山神峰寺（第２７番札所）石鉄山横峰寺（第６０番札所）雲辺寺山雲辺寺（第６６番札所）

　大師堂です

　で

　裏参道側から来たので、歩き遍路のルートである仁王門側へ移動しました

　山門の二王門です

　四国のみち（四国自然歩道）案内板です

　こまつ案内板です

　横峰寺寺号標です

　手水舎です

　庫裏前へ進みます

　納経所もこちらです

　石段を上って

　正面にお地蔵様です、本堂前に戻りました

　納経所で御朱印を頂きました

　では、駐車場に戻って、次へは６１番香園寺へ行きましょう




　２０２５・４・１６・０８・５５

　

愛媛県西条市、坂元「天満神社のクスノキ」（県指定）です！！

　坂元地区は、西条市役所の南西約６kmのところ

　西条市役所南側の「市役所前交差点」信号を西へ、御殿前通りです

　約４００ｍの信号を左（南）へ、県道１４１号線です

　約１．７ｋｍの「高知・松山・国道１１号線⇒」の標識に従って信号を右（南西）へ

　加茂川を加茂川橋で渡って約４．１ｋｍの「楢木交差点」信号を左（南）へ

　道成り約８００ｍで左手に鳥居が見えて来ました

　前の道路脇に車を止めさせて頂きました

　天満神社参道入口です

　天満神社社號標です

　神徳碑です
　　　菅原道真公御神徳記
　天満神社の御祭神菅原道真公は、５才で和歌を詠み、１１才で詩を作り、白楽天の再来と言われた。
宇多天皇に仕えて、皇太子相伝の壷切剣の制を創始し、長年踏襲の遣唐使を廃止し、学者としては、三代実録、類聚国史その他の編著に当り、右大臣にまで登ったが、左大臣藤原時平の　訴にあって、遂に大宰権師に落され給うた。
　　　　東風吹かば　匂いおこせよ梅の花　主なしとて　春な忘れそ
　住み慣れた紅梅殿を後にして配所に行かれたが、権師は名誉長官で実際の仕事はない。
　　　　都府楼は　僅かに灰色を見　観音寺は只鐘色を聴く
　と歌われた様に、配所にひっそりと暮らし、法皇や帝の御恩を懐かしく思い起こされるばかりであった。
　　　　去年の今夜清涼に侍し　秋思の詩編独り　を断つ
　　　　恩賜の御衣今ここに在り　棒持して毎日餘香を拝す
　学問の神、和歌の神、書の神、剣の神、そして梅花をこよなく愛された丑年丑時生まれの神様道真公が、無実の罪に落されて配所に寂しく薨ぜられた。
　延㐂３年（西暦９０３年）２月誕生と同じ２５日であった。
　人々はその悲運を悲しみ、学徳を慕って神社を建てたが、その数は全国で１万。霊験天に満ち、祈れば必ず聞いて下さる天満神社、当社はその一郷一社の天神さまなのである。
　　　　　　　　　　　平成元年４月吉日　天満神社元宮司玉井忠臣撰文

　クスノキの標柱です

　説明版です
　　　県指定天然記念物　　天満神社のクスノキ
　クスノキは、関東から九州にかけての暖地に生える常緑樹である。
　材は堅く光沢もあり、建材、器具材などに用いられ、芳香を放つ。
　その成分は、防虫剤、香料、などの原料に使われる。
　天満神社のクスノキは、樹齢は明らかではないが、根回り１７ｍ、目通り９．４ｍ、高さ２４ｍを測る。
　また枝張りは、東に１８ｍ、西に１７ｍ、南に２４ｍ、北に２５ｍという広さで、境内全体を覆って茂る大木である。
　かたよりのないその枝張りは、美しく樹形を整え、端正さは県内を代表する大木といえる。
　　　　　　　　　　　　　昭和３１年１１月３日　指定

　参道石段を進みます

　手水舎です

　拝殿です

　本殿です

　社殿東側に目的のクスノキです

　北側から

　北東側から

　東側から

　大きな枝が北側に伸びています
.
　南東側から

　南側から

　南西側から見上げました

　西側から

　では、次へ行きましょう


　参道入口の鳥居越しに西条市内（北側）を見下ろしました





　２０２５・４・１６・０８・１５

愛媛県西条市、氷見「石岡神社のクスノキ」です！！

　氷見地区は、西条市役所の西南西約７ｋｍ、西条市役所西部支所の南東約６ｋｍのところ

　西条市役所西部支所南側の「東予総合支所前交差点」を南東へ進みます

　約２．３ｋｍで右手に「土田之木のエノキ」を見て、直ぐ先の丁字路を左（東）へ、県道１４９号線です

　約１．４ｋｍの「小松・国道１９６号線⇒」の標識に従って右（南南西）へ、中山川大橋を渡ります

　約１．２ｋｍの「⇐高松・新居浜・国道１１号線」の標識で左（東）へ

　約２．０ｋｍの「朝日町交差点」信号を左（北）へ、約４００ｍ予讃線の踏切を超えた所に参道入口の大鳥居（一ノ鳥居）です　

　大鳥居を潜ってニノ鳥居の西側の広い駐車場に車を止めさせて頂きました

　ここから前回からの続きです

　説明版です
　　　市指定天然記念物　　石岡神社社叢
　この社叢は、常緑広葉樹の暖地樹林で、昭和４５年の１０号台風で多くの巨樹が倒れた後もなおごそかな雰囲気を保ち、また学術上樹種の研究にも役立っています。
　社叢を形づくる樹木の中で主なものは、大きい樹木でイヌマキ、クスノキ、エノキ、ホルトノキ、ミミズバイ、ヤブツバキ、小さな樹木では、クサギ、マサキ、ネズミモチ、ヒサカキ、サカキ等があります。
　天正１３年（１５８５年）小早川隆景がこの台地に布陣して、高尾城を攻めた時、付近一帯に火を放ったと伝えられているが、此処に茂る社叢の中には、当時の樹木も残されていると思われます。
　　　　　　　　　　　　　　昭和４４年１１月３日指定

　更に参道を進みます

　参道左手のクスノキです

　北側から、注連縄が巻かれています

　手水舎です

　手水舎脇から、クスノキの大木です

　拝殿です


　本殿です

　本殿西側のクスノキです

　南側から

　東側から

　境内社の塩竃神社です

　石鳥居の有る山王神社です

　お名前が分かりませんでした

　左側は狛犬のある金刀比羅神社、右側は狐の置物が並んでいますので稲荷神社の様です

　石台の上に二つの石祠です

　左側は宇賀神社、右側は厳島神社です

　地護大明神と玉積神社、楠社が祀られています

　高良神社です

　恵美須神社と杉見神社です

　若宮社の石碑です

　いろいろな岩や祠が並んでいます

　条内神社です

　本殿北側に目的のクスノキです

　南東側から、特徴的な形の幹です

　南西側から見上げました、目通り幹囲６．２ｍの巨木です

　では、次へ行きましょう

　参道から雪の残った石鎚山が眺められました




　２０２５・４・１６・０７・３５

愛媛県西条市、氷見「石岡神社」です！！

　氷見地区は、西条市役所の西南西約７ｋｍ、西条市役所西部支所の南東約６ｋｍのところ

　西条市役所西部支所南側の「東予総合支所前交差点」を南東へ進みます

　約２．３ｋｍで右手に「土田之木のエノキ」を見て、直ぐ先の丁字路を左（東）へ、県道１４９号線です

　約１．４ｋｍの「小松・国道１９６号線⇒」の標識に従って右（南南西）へ、中山川大橋を渡ります

　約１．２ｋｍの「⇐高松・新居浜・国道１１号線」の標識で左（東）へ

　約２．０ｋｍの「朝日町交差点」信号を左（北）へ、約４００ｍ予讃線の踏切を超えた所に

　南南東向きに参道入口の大鳥居（一ノ鳥居）です

　「県社　石岡神社」社號標です

　鳥居を潜って参道を進み、元禄鳥居（ニノ鳥居）です

　ニノ鳥居手前で斜め左へ、広い駐車場に車を止めさせて頂きました

　境内案内図です
　　　石岡神社ご案内
　石岡神社の起源は、神功皇后の三韓から凱旋した際に、竹内宿禰と皇子を奉じてこの地に上陸し、天神地祇を奉斎したことに始まります。
　清和天皇の貞観元年（西暦８５９年）に宇佐から勧請されて奉祀されたと伝えられています。
　延久５年（西暦１０７３年）８月１５日、後冷泉院の御遺勅によって国司源頼義が国中１８社準八幡宮を建立する際に、その１８社に加列され再興されました。
　以後、源氏の隆昌と共に当社も繁栄を加えたことは、義経宝剣の寄進状が現存することから明らかです。
　その後、元亀・天正の頃（西暦１５７３～１５８６年）数度兵火に罹れ、殿宇宝蔵が悉く烏有に帰し、数多の神人も離散しましたが、長職（紀姓玉井氏）一人が神体を守護し奉りました。
　更に後、玉井民部忠良がこれを憂えて田地に仮殿を営み御神体を鎮め奉りました。
　文禄年間（西暦１５９２～１５９４年）に至って神殿を改修しましたが、未だ全きを得ないまま藩政時代に入りました。
　松平頼純卿が西條に封じられ、八幡宮が源氏の氏神であった為、寛文１０年（西暦１６７０年）伊曽乃、一宮、黒嶋の３社と共に藩社とされ、以後累代深く藩主の尊崇を受けるようになりました。
　かくして石岡神社にも再び隆盛の春が訪れ、元禄２年（西暦１６８９年）に神主玉井石見守、同対馬守が大庄屋高橋立見をはじめ氷見、橘の氏子の絶大な協力と藩の加護を得て起工し、ほぼ現在の体裁を整えるに至りました。
　明治５年（西暦１８７２年）に郷社に列し、同１７年（西暦１８８４年）には県社に昇格しましたが、終戦と同時に社格はなくなりました。
　終戦直後の昭和２１年、南海地震で拝殿が倒壊しましたが、氏子達は総力をあげて復旧に邁進し、現在の拝殿が完成しました。
　このように由緒さる石岡神社は令和２年（西暦２０２０年）に１１６０年の式年祭を迎え、今もなお、歴史の上に燦として悠遠の光を放っています。

　境内摂社・末社兼務社の八幡宮です

　由緒説明版です
　　　本社由緒
　孝元天皇の曾孫で、景行天皇から仁徳天皇までの５代帝の長臣で、とくに仲哀天皇の薨去の後は神功皇后を支え、また応神天皇（八幡神）を守り育てた大臣で、高良神社の主祭神である竹内宿禰の子孫の紀氏玉井がその深い縁に因み古くに石岡の地の邸内東側中程に八幡宮を鎮座奉祀してきた。
　４０代忠臣が昭和６１年に宗教法人石岡神社の宮司を退く決心をした折、紀氏玉井が千余年にわたり同社の宮司として奉祀してきた縁を鑑み、摂社、末社、兼務社の全ての御祭神を合祀した。
　平成１４年、都合により南に遷座、後、社が老朽化していた故、平成２０年に現在地に改築遷座、さらに平成２３年拝殿を増築、合わせ鳥居、狛犬を設けた。

　御祭神案内板です
　　　奉祀御祭神
　主祭神　石岡八幡大神（神功皇后・三女神・応神天皇）
　配祀神　皇大神宮大神（高良大明神・白鳥大明神・若宮・中宮・菟道社）
　　　　　高尾神社大神・塩竃神社大神・天満神社大神・一宮神社大神・出雲大社大神・石岡末社諸神・山野海万神・伏見稲荷大神・蛭子神・戦没英霊　

　参道を進みます

　石段を上って境内へ入ります

　神門です

　拝殿です


　本殿です

　説明版です
　　　「石岡地名の由来」
　　　　　橘の　島にしあれば　河遠み　曝さで縫いし　わが下衣
　右の歌はおよそ１７００年程前に神功皇后がこの地、橘島に上陸された時に詠まれた歌と伝えられる。
　皇后は新羅（朝鮮）討征の祝いをこの地で行ったとされ、この地が祝いが岡と言われ、やがて石岡となった。
　　　「石岡、氷見、橘の歴史」
　貞観元年（８５９）紀行教が国家鎮護の神として、御神霊を京都石清水男山に御奉安の時、同族の正六位上紀貞範及び従三位中納言紀長谷雄親子が紀氏の氏神として勧請する。長谷雄の子、従四位紀淑人が伊予守、南海道追補史に任じられ瀬戸の海賊平定のために下向奉祀する。その後、兄弟の従三位参議紀淑光の子孫が奉祀続ける。
　２００年程後、後冷泉天皇の御代に継いだ子孫の紀出雲守忠元が氷見の橘島（石岡）の宅地に井戸があり、これを表す玉井と号し始める。この井戸は今も現存する。その後、伊予の国司になった源頼義公が延久５年（１０７３）予州１８ヶ所に八幡宮を建立、その１社に加えられ隆盛する。
　文治元年（１１８５）正月、源義経が宝剣を寄進する。義経はその後屋島の合戦に向かう。この頃、玉井信濃守忠顕（号竹内）、玉井薩摩守忠長（号末長）、玉井忠重（号清兼）の兄弟親子が末長、竹内等石岡周辺を開拓する。武内・末長は地名に残る。末長、清兼は祠が残る。
　天正１３年（１５８５）天正の陣で社殿・宝物・古記録など消失する。天正１５年福島正則は社叢の木を伐って船の道具とする。長職（宮司）の玉井２３代薩摩守忠良を除く神人は全て離散する。忠良は本殿を再建し、その後、慶長１６年（１６１１）玉井和泉守忠宗が本殿の葺き替えをする。
　一柳氏西条藩主の時代、正保４年～寛文２年（１６４７～１６６２）西泉、坂元、楢の木、西田、野々市が氷見から分村した。この頃、橘新宮社が西泉村を氏子にしようとして石岡八幡宮との間で争いが起こった。
　玉井石見守忠政の代、寛文１０年（１６７０）松平頼純公が新西条藩主となり石岡八幡宮に２石寄進する。伊曽乃、一宮、黒島と合わせて格社とし春秋幣帛を奉る。源氏（徳川）の氏神として藩主の信仰を受け盛える。延宝５年（１６７７）幣殿拝殿建立。延宝６年（１６７８）玉垣建立。元禄２年（１６８９）石鳥居建立（現存）。元禄８年（１６９５）長年橘新宮社と争われていた西泉の氏子帰属の争いに勝利。元禄１２年（１６９９）本殿（現存）、楼門建立。宝永３年（１７０６）神輿（みこし）造立、渡御式再興。この時御旅所を今の猪狩川辺とする。宝永６年（１７０９）楼門再造立（現存）。以上、石見守忠政の業績なり。元禄９年（１６９６）玉井対馬守忠信（後忠幸）が「八幡大神宮私記」を書き残す。
　享保１９年（１７３４）正六位玉井対馬守忠幸が応神天皇陵と誉田八幡宮を奉拝したとき、誉田八幡宮のだんじりを見て帰り「寺の下」の竹のだんじりを造った。これが西条、小松地方のだんじりの始めである。寛延４年（１７５１）～宝暦７年（１７５７）従五位下玉井和泉守忠宿が「公用誌」を残す。この公用誌に、祭りやだんじりの記述が多見される。寛政１１年（１７９９）従五位下玉井上野介忠行参内のおり、白川家を訪問。大盃の酒を勧められ３盃飲み干した上、大盃の絵の浦島の舞を舞い姫君より大盃を拝領した。天保１３年（１８４２）氏子９００軒、だんじり１６台と西条誌にあり。
　明治５年（１８７２）郷社となる。明治１７年（１８８４）県社となる。明治７年（１８７４）社叢が上地せられ官有林となる。明治３７年（１９０４）玉井３８代忠孝の努力の末、社叢が払い下げられ社地に戻る。例大祭日は、藩政時代は旧暦８月１４日、１５日で、新暦になり１０月１日、２日であったが、大正元年（１９１２）より１０月１４日、１５日とする。
　大正９年（１９２０）神苑の土地の内、１反３畝を森広太郎氏が寄附。他に玉井忠男が、久米栄太郎氏と日野敏太郎氏より合わせて約１反買い入れ整備を始め大正１４年（１９２５）に完成する。忠魂碑が昭和３年に発起し昭和１０年（１９３５）に完成する。
　昭和２１年（１９４６）南海地震で拝殿納殿など損壊。高良神社に御神霊を移し、仮拝殿を設け拝殿改築に着手。玉井３９代忠男が私財を抵当に借金をして資金繰りをし、飛行場よりトタン板の払い下げを受け屋根とする、等苦心の末、幣殿拝殿の建築を進める。昭和２２年再び社叢が上地され玉井忠男の私金を使っての努力で昭和２６年払い下げをうけた社地に戻る。昭和２９年（１９５４）大拝殿が完成する。本殿拝殿間は石畳であったが、忠男が、高齢ゆえ安全のため渡廊を設ける。その折、拝殿を広げ祝詞舎との案も出たが、庭上奉拝の古式を著しく損なうとして論外とされる。戦後、官費は出なくなり、信心が薄れ例大祭に祭礼費すら集まらず、又御神幸に乱暴狼藉の者が出る等神社護持に苦難が続く。この狼藉者等は悉く悲惨な死をとげ神罰と恐れられた。
　昭和４８年頃、松の木が多く枯れ御旅所の松の大木も枯れる。この松が高値で売れその使途として社務所を新築する。松の切り株の処理で総代間に揉め事が起こり、玉井忠臣が総代達の不誠実さに失望し昭和５１年宮司を辞し、後任に十亀司郎氏が就任する。昭和５５年（１９８５）祭ヶ岡で古墳が発掘され整備される。この地は農地改革で畑となろうとしていたが玉井忠男が「古代神功皇后が三韓からの帰途、戦勝の祝いを行なった大切な地との先祖の言い伝えがあることを鑑み」自費で買取り後神社に寄附した土地である。昭和５７年、十亀氏、他職と宮司職を両立できず宮司を辞す。後任に玉井忠臣を宮司に再任する。昭和６１年、玉井忠臣体調不良で宮司を辞し石岡神社に縁のある有資格者の後継者が決まるまでを任期として宮司代務者を置きその旨を代務者に告知する。
　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２３年秋
　　８代孝元天皇第４皇子彦太忍信命―屋主忍男武雄心命―竹内宿祢
　　　　本朝任大臣之始也　五代天皇之長臣也　母紀直祖菟道彦女影姫　景行天皇三年　於紀伊国誕生仁徳天皇七十八年薨　筑後国三井郡高良玉垂神社是也　
　　　　諸国八旗宮摂社高良大明神者皆此大臣也（紀姓玉井系図より）
　竹内宿祢は神功皇后、応神天皇と非常につながりが深く、諸国八幡宮で摂社として祀られる。
　此れが竹内宿祢の子孫である紀氏がその氏神として八幡宮を祀る由縁である。
　氷見石岡の紀姓玉井は現在始祖である竹内宿祢より数えて６５代であり、玉井と号してより４１代である。

　長く成りそうですので、続きとさせて頂きます<m(__)m>




　２０２５・４・１６・０７・３５

愛媛県西条市、氷見「大喜多のイチョウ」（市指定）です！！

　氷見地区は、西条市役所の西南西約７ｋｍ、西条市役所西部支所の南東約６ｋｍのところ

　西条市役所西部支所南側の「東予総合支所前交差点」を南東へ進みます

　約２．３ｋｍで右手に「土田之木のエノキ」を見て、直ぐ先の丁字路を左（東）へ、県道１４９号線です

　約１．４ｋｍの「小松・国道１９６号線⇒」の標識に従って右（南南西）へ、中山川大橋を渡ります

　約１．２ｋｍの「⇐高松・新居浜・国道１１号線」の標識で左（東）へ

　約１ｋｍの「モンベルアウトドアオアシス石鎚」の案内板で信号を右（南）へ

　約４００ｍの交差点を左（東）へ、約２００ｍで左手に、林昌寺のクスノキを見て

　約４００ｍの道路脇に車を止めさせて頂きました

　すぐ北側の「西条市立氷見小学校」の生徒さん達の通学時間でしたので、集団登校の生徒さんに「おはよう」と挨拶をして北側への路地へ入ります　

　ブロック塀の中にイチョウが見えます

　南西側から、目通り幹囲５．２ｍの巨木です

　西側から見上げました

　一般住宅のようですので、ここまでとさせて頂きます<m(__)m>

　では、次へ行きましょう




　２０２５・４・１６・０７・２０

愛媛県西条市、氷見「林昌寺のクスノキ」です！！

　氷見地区は、西条市役所の西南西約７ｋｍ、西条市役所西部支所の南東約６ｋｍのところ

　西条市役所西部支所南側の「東予総合支所前交差点」を南東へ進みます

　約２．３ｋｍで右手に「土田之木のエノキ」を見て、直ぐ先の丁字路を左（東）へ、県道１４９号線です

　約１．４ｋｍの「小松・国道１９６号線⇒」の標識に従って右（南南西）へ、中山川大橋を渡ります

　約１．２ｋｍの「⇐高松・新居浜・国道１１号線」の標識で左（東）へ

　約１ｋｍの「モンベルアウトドアオアシス石鎚」の案内板で信号を右（南）へ

　約４００ｍの交差点を左（東）へ、約２００ｍで左手に

　林昌寺境内入口です

　すぐ先の道路脇に車を止めさせて頂きました

　日蓮宗の寺号標です

　日蓮宗　林昌寺の看板もあります

　山門です

　境内社の様です

　本堂です

　本堂北西側の目的のクスノキが藪の中に見えました

　近付いて見上げましった、目通り幹囲６．０ｍの巨木です

　さらにズームアップして見ました

　境内は整備が行き届いていないようですので、ここまでにしました

　では、次へ行きましょう




　２０２５・４・１６・０７・１０