メソジスト教運動は新大陸アメリカに宣教され、まだ開拓時代の西部へと急速に広がっていきましたが、
性質は、変貌させていきました。
教派の通称にもなっていたメソッド（謹厳な生活方式）は二の次にされ、
ウェスレーの説いた教義のある部分と大衆運動という側面が強調されていきました。
すなわち、救いは罪の自覚とともにすでにあるものとして体験されるというスピリチュアルな喜びと、
その喜びに基づいて、この現世において神の国を実現しようという強烈な社会変革意欲です。
こうして、開拓時代のアメリカで宣教に当たった説教者たちの多くは、
専門教育こそ充分に受けてはいないものの、熱烈な信仰心をもち、
社会事業へのバイタリティにあふれた人たちでした。
1828年米国メソジスト監督教会より、教会政治の意見の相違で
メソジスト・プロテスタントが分離独立します。
1843年奴隷問題を巡って、ウェスレアン・メソジスト教会が分裂します。
ウエスレアン・メソジスト教会は、その後、他の教会と合同し、現在はウエスレアン教会となっていきました。
米国の南北戦争では教会自体も南北にわかれて戦ったのです。
メソジスト監督教会は1854年南北に分裂し、
北部にはメソジスト監督教会、南部には南メソジスト監督教会が組織されます。
1939年再合同し、1968現在の合同メソジスト教会となります。
ジョージ・W・ブッシュ元大統領夫妻が熱心な信者です。
また、1860年アメリカ北メソジスト監督教会から、アメリカ自由メソジスト教会が分離しました。
日本ではカナダ・北米教会による宣教から
青山学院、南メソジスト監督教会による宣教から関西学院が誕生します。
日本メソヂスト教会は、日本基督教団設立と同時にこれに参加します。
他には日本自由メソヂスト教団、日本フリーメソジスト教団、東京フリー・メソジスト教会などが存在します。
これらは米国系のウェスレアン・メソジストです。
1873年米国メソジスト監督教会が宣教師を派遣し、横浜、東京、長崎、函館を伝道の拠点とします。
本多庸一が弘前でメソジストに改宗し、やがて本多を中心として1884年 日本年会を組織。
神戸を中心として西日本に伝道していたアメリカ南メソヂスト監督教会（南美以教会）と
静岡を中心に伝道していたカナダ・メソジスト教会が1907年に合同して、日本メソヂスト教会が誕生します。
戦後は、日本自由メソヂスト教団が日本基督教団から独立し（1952年創立）、
1970年以降のいわゆる「教団問題」により1984年そこから日本フリーメソジスト教団が分離します。
また、戦後来日した北米自由メソジスト教会引退教師の伝道により、
東京フリー・メソジスト教会が誕生しています。
本多庸一によって改宗しメソジスト教会の伝道師になった中田重治によってホーリネス運動が起こり、
その結果、ホーリネス派の諸教会が誕生します。
日本ホーリネス教会の教職であった蔦田二雄を中心にして生まれた
リバイバル・リーグと呼ばれる超教派運動は、
18世紀のメソジスト運動を日本において再現しようとするものでしたが、
1943年に始まった軍閥政府の教会弾圧によって中断を余儀なくされます。
1945年に創設されたイムマヌエル綜合伝道団は、その流れを継承する教派の一つで、
神学的にはメソジストの系列です。
また、英国メソジストから生まれた救世軍が、ライト大佐によって1895年から日本で始まったのです。
日本での働きが開始されてまもなく、山室軍平が入隊し、後に日本人最初の士官として任命されました。
日本救世軍の自立を成長のために貢献します。
日本では、災害の義捐金募金活動、出獄人保護事業などの社会事業を行っています。
性質は、変貌させていきました。
教派の通称にもなっていたメソッド（謹厳な生活方式）は二の次にされ、
ウェスレーの説いた教義のある部分と大衆運動という側面が強調されていきました。
すなわち、救いは罪の自覚とともにすでにあるものとして体験されるというスピリチュアルな喜びと、
その喜びに基づいて、この現世において神の国を実現しようという強烈な社会変革意欲です。
こうして、開拓時代のアメリカで宣教に当たった説教者たちの多くは、
専門教育こそ充分に受けてはいないものの、熱烈な信仰心をもち、
社会事業へのバイタリティにあふれた人たちでした。
1828年米国メソジスト監督教会より、教会政治の意見の相違で
メソジスト・プロテスタントが分離独立します。
1843年奴隷問題を巡って、ウェスレアン・メソジスト教会が分裂します。
ウエスレアン・メソジスト教会は、その後、他の教会と合同し、現在はウエスレアン教会となっていきました。
米国の南北戦争では教会自体も南北にわかれて戦ったのです。
メソジスト監督教会は1854年南北に分裂し、
北部にはメソジスト監督教会、南部には南メソジスト監督教会が組織されます。
1939年再合同し、1968現在の合同メソジスト教会となります。
ジョージ・W・ブッシュ元大統領夫妻が熱心な信者です。
また、1860年アメリカ北メソジスト監督教会から、アメリカ自由メソジスト教会が分離しました。
日本ではカナダ・北米教会による宣教から
青山学院、南メソジスト監督教会による宣教から関西学院が誕生します。
日本メソヂスト教会は、日本基督教団設立と同時にこれに参加します。
他には日本自由メソヂスト教団、日本フリーメソジスト教団、東京フリー・メソジスト教会などが存在します。
これらは米国系のウェスレアン・メソジストです。
1873年米国メソジスト監督教会が宣教師を派遣し、横浜、東京、長崎、函館を伝道の拠点とします。
本多庸一が弘前でメソジストに改宗し、やがて本多を中心として1884年 日本年会を組織。
神戸を中心として西日本に伝道していたアメリカ南メソヂスト監督教会（南美以教会）と
静岡を中心に伝道していたカナダ・メソジスト教会が1907年に合同して、日本メソヂスト教会が誕生します。
戦後は、日本自由メソヂスト教団が日本基督教団から独立し（1952年創立）、
1970年以降のいわゆる「教団問題」により1984年そこから日本フリーメソジスト教団が分離します。
また、戦後来日した北米自由メソジスト教会引退教師の伝道により、
東京フリー・メソジスト教会が誕生しています。
本多庸一によって改宗しメソジスト教会の伝道師になった中田重治によってホーリネス運動が起こり、
その結果、ホーリネス派の諸教会が誕生します。
日本ホーリネス教会の教職であった蔦田二雄を中心にして生まれた
リバイバル・リーグと呼ばれる超教派運動は、
18世紀のメソジスト運動を日本において再現しようとするものでしたが、
1943年に始まった軍閥政府の教会弾圧によって中断を余儀なくされます。
1945年に創設されたイムマヌエル綜合伝道団は、その流れを継承する教派の一つで、
神学的にはメソジストの系列です。
また、英国メソジストから生まれた救世軍が、ライト大佐によって1895年から日本で始まったのです。
日本での働きが開始されてまもなく、山室軍平が入隊し、後に日本人最初の士官として任命されました。
日本救世軍の自立を成長のために貢献します。
日本では、災害の義捐金募金活動、出獄人保護事業などの社会事業を行っています。
