日本にもミッション・スクールがありますが、
残念ながら一般教育が中心となってしまいました。
しかし、韓国では今も聖書の教育を基礎にしたカリキュラムなので、
その中核は、福音宣教が第一となっています。
それはイエスの福音によって救われ、神を体験し、
回心しないかぎり真の人間にはなれないと考えているからです。
韓国では牧師になる条件として
１・断食祈祷をたえずして、聖別する
２・最低でも５人の未信者から洗礼を受けさせる
というのが当り前なのですが、日本ではあり得ないことです。
韓国では、ミッション・スクールで働く教師たちは、牧師が多く、
生徒、学生をキリスト信仰に導くのは当然のことなのです。
そしてミッション・スクールと教会は一体であり、
教育は即、伝道なのです。
これも日本のミッション・スクールとは真逆なのです。
20年前ですが、牧師養成のために建てられた名古屋学院（注・01）が
キリスト教の看板を降ろしたということで、これは最悪のケースでしょう。
さて、韓国最初の近代的教育機関は、メソジスト派（注・02）の宣教師が、
1885年に建てた培材学堂（注・03）でした。
この学堂は日本では小学校に相当するもので、
一般庶民の識字率を高めるための初等教育機関でした。
そして最初は貧しく、小さなものでしたが韓国に根を降ろし、
次第に成長していきました。
名古屋学院（注・01）
米国のキリスト教メソジスト派宣教師F.C.クラインが1887年に創立した私立愛知英語学校（後、名古屋英和学校と改称）を起原とする。建学の精神「敬神愛人」は新約聖書に由来。著名なキリスト教思想家の内村鑑三が教鞭をとっていたこともある。（ウィキ）
メソジスト派
18世紀、英国でジョン・ウェスレーによって興されたキリスト教の信仰覚醒運動の中核をなす主張であるメソジズム に生きた人々、および、その運動から発展したプロテスタント教会・教派に属する人々を指す。日本では美以教会とも言われており、韓国系の教会では監理会。日課を区切った規則正しい生活方法（メソッド）を推奨した。メソジストという名称は「メソッド」を重んじることから「几帳面屋」（メソジスト）とあだ名されたことに始まった。規則正しい生活が実践できているかどうか、互いに報告し合う少人数の組会、また、信仰のレベル別のバンド・ミーティングを重視した。このため軍隊や学校と相性がよく、ミッションスクールや病院の建設、貧民救済などの社会福祉にも熱心である。当時は教育の機会に恵まれない子どもに一般教育を与える日曜学校（教会学校としてキリスト教教育を施すように時代とともに変化した）（ウィキ）
培材学堂（注・03）
朝鮮で最初の近代教育機関である培材学堂。1885年8月5日、アメリカ系メソジストの宣教師、H.G. アペンゼラーによって建てられた。教室はW.B. スクレントン医師の家を借り、生徒2名を教えたのが始まりである。1886年6月8日、高宗が教室を「培材学堂」と名づけ、看板を作った。その年10月には生徒数は20名になり、ここに朝鮮の近代教育が始まった。1937年、培材中学校（5年制）に改称し、1951年には培材中学校を3年制に学制を変更し、培材高等学校（朝鮮語版）（3年制）を併設した。一方、1955年4月、新たに大田保育学院が設立され、1956年5月大田保育初級大学として認可を受ける。同年、大学が設置した培材幼稚園も開園する。1972年、大田保育初級大学は大田女子初級大学に改称。1977年10月、大田保育学院と培材学堂が合併、12月に培材大田初級大学に改称される。1979年、培材実業専門大学に改称、1980年12月、4年制大学として認可を受け、1981年に培材大学として開校する。1992年には総合大学になり、培材大学校と改称され、現在に至る。
培材大学校出身の著名人・・培材学堂時代（解放前）
李承晩（政治家）1897
（ウィキ）
