厚生労働省の人口動態統計(平成21年)によると、日本での年間死亡者数は、およそ114万4000人。単純に計算すると1日に3000人以上の人が、日本のどこかで、何らかの原因で命を落としていることになります。
1日3000人という数字は、10日にすれば3万人。あの〃未曾有〃といわれた東日本大震災の死者が、行方不明者も含め2万3571人といわれていますから、その10日後にはそれ以上の人が、日本のどこかで死んでいるという事実が浮かび上がってきます。
しかし、そのことで取り立てて大騒ぎする人はありません。
東日本大震災ばかりがあれほど騒がれるのは、多くの死が、一時期に、局所的に、集中して発生したことによるでしょう。また、大津波にもみくちゃにされて亡くなるのと、静かに布団の上で死ぬのとでは、受ける印象が大きく異なるからでしょうが、命あるものが命を失うという悲劇の本質においては、何ら変わるところはないと思います。
もちろん、東日本大震災は大悲劇に違いないのです。でもそれなら、10日ごとにあの大震災以上の死者をコンスタントに出し続けている、私たちの〃平穏な日常〃というものも、本来は大変な悲劇といえるのではなかろうか、ということです。
あの大震災で亡くなられた人数に匹敵する死者を、全国に、10日間に分散させると、〃いつもの出来事〃としてしか受け止められなくなってしまう私たちの感覚というのは、はたして正常なのでしょうか。
親鸞聖人が大変尊敬せられていた、中国の善導大師は仰せです。
「人間怱々(そうそう)として衆務を営み、年命の日夜に去ることを覚えず。灯の風中にありて滅すること期し難きが如し。忙々たる六道に定趣なし。未だ解脱して苦海を出ずることを得ず。云何が安然として驚懼せざらん」
総ての人は、日々忙しそうに朝から晩まで、どう生きるかに必死で、刻々と命が消滅していることには無頓着である。
一陣の風で消え去る灯のような存在を全く知らないように。
事故や災害などで亡くなる人が、明日のわが身と何人が想定したことか。
果てしない迷いの旅路に終焉がなく、苦しみの難度海から脱出できないでいる。
なのに安閑として、どうして驚かないのだろう。
僧侶はじめ宗教関係者の多くは、被災地のあまりの惨状に、読経や祈りを捧げに現地入りしたり、復興のボランティア活動に参加したりしているようですが、それはそれで必要なことと思います。
でも本当は、悲劇の本質(後生の一大事)はあの場にだけ起きたのではない。それを忘れず、各自が親鸞学徒の役割を全うするしかないと思います。
誰の人もはやく後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏を深くたのみまいらすべし
1日3000人という数字は、10日にすれば3万人。あの〃未曾有〃といわれた東日本大震災の死者が、行方不明者も含め2万3571人といわれていますから、その10日後にはそれ以上の人が、日本のどこかで死んでいるという事実が浮かび上がってきます。
しかし、そのことで取り立てて大騒ぎする人はありません。
東日本大震災ばかりがあれほど騒がれるのは、多くの死が、一時期に、局所的に、集中して発生したことによるでしょう。また、大津波にもみくちゃにされて亡くなるのと、静かに布団の上で死ぬのとでは、受ける印象が大きく異なるからでしょうが、命あるものが命を失うという悲劇の本質においては、何ら変わるところはないと思います。
もちろん、東日本大震災は大悲劇に違いないのです。でもそれなら、10日ごとにあの大震災以上の死者をコンスタントに出し続けている、私たちの〃平穏な日常〃というものも、本来は大変な悲劇といえるのではなかろうか、ということです。
あの大震災で亡くなられた人数に匹敵する死者を、全国に、10日間に分散させると、〃いつもの出来事〃としてしか受け止められなくなってしまう私たちの感覚というのは、はたして正常なのでしょうか。
親鸞聖人が大変尊敬せられていた、中国の善導大師は仰せです。
「人間怱々(そうそう)として衆務を営み、年命の日夜に去ることを覚えず。灯の風中にありて滅すること期し難きが如し。忙々たる六道に定趣なし。未だ解脱して苦海を出ずることを得ず。云何が安然として驚懼せざらん」
総ての人は、日々忙しそうに朝から晩まで、どう生きるかに必死で、刻々と命が消滅していることには無頓着である。
一陣の風で消え去る灯のような存在を全く知らないように。
事故や災害などで亡くなる人が、明日のわが身と何人が想定したことか。
果てしない迷いの旅路に終焉がなく、苦しみの難度海から脱出できないでいる。
なのに安閑として、どうして驚かないのだろう。
僧侶はじめ宗教関係者の多くは、被災地のあまりの惨状に、読経や祈りを捧げに現地入りしたり、復興のボランティア活動に参加したりしているようですが、それはそれで必要なことと思います。
でも本当は、悲劇の本質(後生の一大事)はあの場にだけ起きたのではない。それを忘れず、各自が親鸞学徒の役割を全うするしかないと思います。
誰の人もはやく後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏を深くたのみまいらすべし