創価学会の信仰に功徳はあるか?

コメントする人は「01.創価学会の信仰に功徳はあるか?を書く前に」を読んでね。

ファイル転送、ファイル共有サービス

2023年06月11日 23時55分28秒 | PC一般
●Thunderbird の Filelink 機能

大きなサイズのファイルを添付するのための Filelink 機能

デカい添付ファイルには「FileLink」を ~転送時にも助言する「Thunderbird 91.6.0」【2月14日追記】 - 窓の杜

大きな添付ファイルのための Filelink 機能 | Thunderbird ヘルプ

●大容量ファイルをメールで送信する方法

iCloud Mail Drop、OneDriveなど
解説
大容量ファイルをメールで送信する方法 - Filemail

iCloud Mail Drop
iCloud.comの「メール」でメールに添付ファイルを追加する - Apple サポート (日本)

WindowsでiCloud Mail Drop
【Windowsユーザーも必見】5GBまでの添付ファイルが送れる「Mail Drop」の使い方! | iSchool合同会社

●Googleファイル共有 | ファイルを無制限に簡単シェア‎

公開済のデータや公開して良いデータなど又は
パスワード付きのzipデータ、パスワード付きのPDFファイルなどは「Google ドライブ」でも可。
あまりオススメしません。
「自分の著作権を守りたいものはおくべきではない」と言われています。
Googleドライブにファイルを保存すると、Googleに「私のファイルを無条件に使っていいです」と言ったことになります。

Google ドライブ - 写真やドキュメントなど、ファイルのクラウド ストレージとバックアップ

●タグ

Thunderbird Filelink googleドライブ

記事作成は2019年12月半ばだが、2019-03-15とした。

無料の暗号化ファイル共有サービス「Firefox Send」

ブラウザでファイル共有できるシステム。暗号化と非公開でファイルを共有し自動で期限切れとなるリンクによって保護される。

https://send.firefox.com/ Firefox Send

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549.SUGATA塾用ビデオ会議

2023年06月11日 08時25分54秒 | PC一般
2022年06月11日 更新

SUGATA塾用ビデオ会議

☆2、3人程度オンラインで新たに自宅からネットミーティングしたい場合

●必要なもの

会議室側
会議室のWifi
会議室で電源延長ケーブルとACアダプターが必要。他にスタンド。
コンセントの位置とカメラあるスマホの位置とホワイトボードや講師の向きに注意する必要がある。

参加者側
下記、アプリケーションの候補

●集金
参加費用は口座へ振り込み。

☆講師を含め10人程度の人数で全員が各々の自宅からネットミーティングしたい場合

●集金
参加費用は口座へ振り込み。

●各人に必要な機材

各個人のWifiか4G回線
ビデオ会議には端末にカメラとマイクが必要。
フレッツ光などの光回線100M以上の回線が望ましい。

講師はカメラを固定する必要がある。
コンセントの位置とホワイトボードや講師の向きに注意する必要がある。

iOSかアンドロイド端末を菅田正昭さんに貸す必要がある。

●アプリケーションの候補

■候補1 zoom

zoomアカウント作成が必要。
Video Conferencing, Web Conferencing, Webinars, Screen Sharing - Zoom
ダウンロードセンター - Zoom

長所
簡単らしい(?)
windows版とmac版がある。
2013年5月〜
「最大1000人のビデオ参加者に対応」とあるが本当か?
ブラウザーやメーラーのプラグインがあってPCに詳しい人なら便利になりそう。

短所
40分の通話制限
ZOOM Cloud Meetingsは、無料のベーシックプランの場合は「3人以上のミーティングは40分まで」

Zoomが40分の時間制限で切れない・40分以上使える5つの理由 | 世界一やさしいアプリの使い方ガイド

■候補2 Google Meet 元は法人向けに提供していたビデオ会議ツール

google duoは2022年にGoogle Meetに吸収され消滅。

googleアカウント作成が必要。
長所
新しいツールだがgoogleの開発力は凄い

短所


Google Meet - Google Play のアプリ

Web会議にはGoogle MeetとZoomのどちらが適切?無料版と有料版の比較も | iTSCOM for Business

■FaceTime

FaceTimeは、アップルが開発したVoIP、ビデオ通話(ビデオ電話)ソフトウェアアプリケーション、およびそれに関連するプロトコルである。 iOSの携帯情報端末やMac OS X v10.6.6以降のMacintoshコンピュータに対応する。

電話番号かappleIDのアカウントが必要。

長所
手厚いサポートがある
2009、2010年からある。
最大 32 人

欠点
不明

ZoomやTeamsにはない、FaceTimeの優れた機能7つ | ライフハッカー・ジャパン

Android や Windows デバイスから FaceTime 通話に参加する - Apple サポート (日本)

iPhoneでグループFaceTime通話をかける - Apple サポート (日本)



May. 11, 2020
無料版Google MeetとZoom、どちらが高機能?「機能の差」と「使い勝手」を比較 | Business Insider Japan

2020年4月24日作成
2020年5月更新
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548.勉強用資料 正法華経、妙法華経の十羅刹女、本地垂迹

2023年06月07日 07時00分17秒 | その他
勉強用資料 

●正法華経、妙法華経の十羅刹女

京の霊場 十羅刹女

●(再掲載)川島 清秀「宝劔 日蓮大聖人の教義」P63以降



●日蓮宗電子聖典 (c)日蓮宗

本地垂迹説

「本地より迹を垂る」と読み、本地垂跡とも書く。本地とは本体という意味で仏・菩薩の真実身、根本身を指し、垂迹とはそれらの仏・菩薩が人びとを救うために種々のすがたに身を示し、足迹を垂れることをいう。この思想のよりどころとなったものは、法華経の本迹二門、ことに本門寿量品の久遠実成の釈尊を絶対仏とする六或示現の法門、及び『大日経』の本地加持説にあるといわれる。仏教が日本に伝来すると、日本古来の神祇と仏教の諸仏・諸菩薩との習合が行われ、仏・菩薩を本地と見なし、神祇を垂迹として両者の不二一体が説かれるようになった。奈良時代にはこの神仏習合思想の萠芽が見られ、平安時代末期には、ほとんどの神社の本地身が定められていたようである。日蓮聖人の蒐集された『念仏者追放宣状事』の「山門の奏状」には「謹んで百神の本を討(たずぬる)に、諸仏の迹に非ざること無し。所謂(いわゆる)伊勢大神宮・八幡・加茂・日吉・春日等は皆是れ釈迦・薬師・弥陀・観音等の示現なり」(定二二六〇頁)とあって、当時の本地垂迹思想の一端をうかがうことができる。日蓮聖人は『諫暁八幡抄』に、八幡大菩薩の本地について「本地は釈迦如来にして月氏国に出でては正直捨方便の法華経を説き給ひ、垂迹は日本国に生れては正直の頂にすみ給ふ」(定一八四九頁)と述べて本地垂迹思想の影響が見られる。また『神国王御書』にもこの思想が顕著であるが、聖人の神祇観はあくまでも法華経の久遠実成の釈尊を基として、その法華経守護の神祇という位置づけであってその逆ではない。なお鎌倉末期より室町期にかけて神道の教義が形成されるに及び、神本仏迹という反本地垂迹説が唱えられるようになった。これらの神仏習合は明治の神仏分離に至るまで続くことになるのである。

●神仏同体説

神仏同体説(しんぶつどうたいせつ)とは? 意味や使い方 - コトバンク

●浄土真宗系のサイト

神本仏迹説(しんぽんぶつじゃくせつ)|Historist(ヒストリスト)

●日蓮正宗富士大石寺と貞明皇太后

〜 日蓮正宗富士大石寺の信仰に励んだご信徒たち ⑥貞明皇太后様 〜 | 日蓮正宗 妙眞寺若葉会ホームページ

>総本山第六十二世日恭上人お認したための常住御本尊様が、秩父宮殿下御夫妻と、貞明皇后へ御下附されたのであります。市石青年の折伏により入信された北条彜子さん、そして北条さんの折伏による松平信子さんお二方の信仰体験談が残されておりますので御紹介致します。

●他(比較宗教学)

比較宗教学の誕生|国書刊行会

比較思想から見た日本仏教 - 法藏館 おすすめ仏教書専門出版と書店(東本願寺前)-仏教の風410年

●日蓮の信仰歴

諸天善神の関わりは日蓮曼荼羅や遺文を見ればわかるが、重視したのは現代から見た日蓮系の天台法華。

犀角独歩さんはTwitterを使っています: 「ちょっと日蓮の信仰歴を整理 修行中は雑密で虚空蔵不動愛染信仰で雑密 その後は顕密兼学 『守護国家論』時点でも台密で真言法華 『立正安国論』時点では権実判で法華経典帰依 有信には一貫して本迹判で題目帰依 深信には教観判で一念三千観心 しかし佐後は有智無智を嫌わず但行唱題となったか」 / Twitter

●補足

比較政治学という分野もあるらしい。
将来、公明党が比較されたら昭和30、40年代と違い平成中期以後の様変わりが明らかになるだろう。
世界的にも宗教政党として役割を果たしないことが明らかになると想像する。
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