世阿弥「風姿花伝」因果の花・・・処世術

　　　　　　＜因果の花＞（花伝第七別紙口伝より）

別紙口伝の中で説く「能」の「道理」は、現代の我々も納得させられ
るものであるが、中には現代の「処世術」として大いに勉強になる
言葉が多い。


         ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

この男時・女時（おどき・めどき）とは、一切の勝負に、定めて、一方
色めきて、よき時分になる事あり。これを男時と心得べし。
勝負の物数（ものかず）久しければ、両方へ移り替り移り替りすべし。

ある物に云はく、「勝負神（しょうぶじん）とて、勝つ神・負くる神、勝負
の座敷を、定めて守らせ給ふべし」。弓矢の道に宗と秘する事なり。
敵方の申楽(さるがく)よく出で来たらば、勝神（しょうじん）あなたにまし
ますと心得て、まず恐れをなすべし。

これ、時の間の因果の二神にてましませば、両方へ移り替り移り替りて、
また我が方の時分になると思はん時に、頼みたる能をすべし。

これすなはち、座敷の内の因果なり。かへすがへす、疎（おろそ）かに
思ふべからず。信あれば徳あるべし。


          ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

     この男時・女時というものは、全ての勝負事について、一方の調子                                            が上向いて形勢が良くなる事があるものだ。これを男時と理解する　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　ことだ。勝負の回数が多くて時間が長引く場合は、この男時は、敵
　　と味方の両方に、行ったり来たりを繰り返すものなのだ。

　　ある書に、「勝負神といって、勝つ神と負ける神があり、勝負事の場
　　で、必ず成り行きを見ているものなのだ」とある。これは、武道では、
　　第一の秘事となっている。もし相手の能の出来栄えがよかったなら
　　ば、「今、勝神があちらにいらしゃる」と心得て、まず恐れ慎むべき
　　である。

　　しかし、この二神（勝神・負神）は、少しの間の運勢を支配なさる神
　　様でいらっしゃるから、両方へ行ったり来たりされるはずで、また勝
　　神が自分の側に移ってこられる時分だと思う時に、自信のある能を
　　演じるがよい。

　　こうした現象が、演能の場合の因果関係なのだ。くれぐれも、この
　　道理を無視してはならない。「信じていれば必ず功徳がある」という
　　諺のとおりなのだ。


          ****************************************
　

                      

処世術は世阿弥に学べ! 岩波書店 このアイテムの詳細を見る

             
　　
           ***************************************

                            ＜処世訓＞

　　---また、こんなことも説いている（原文省略）--- 　

　  たとえば、三日間にわたって三度の演能があるような場合には、
　  最初の一日目などは、効果の大きい演目は残して無難にこなし
　  て、三日間の内で一番大切と思われる日に、良い曲で、得意の
 　 能を、精魂込めて演じることだ。

　　同じ一日の間でも、競演している最中に、もし女時にぶつかって
　　しまったような時には、その女時の間は、効果的な演技はしまっ
　　ておき、相手の男時が女時に移りかける頃に、自信のある能を
　　選び技量を集中させて、生き生きと演ずることだ。その頃、丁度
　　こちらの方に男時が戻ってくる頃になるのだ。

　　ここで、能の出来映えが良かったら、当日、とっておきの最良の
　　能を演じることである。

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>      

　人間には、仕事であれ、勉強であれ、或いは、私的なことであれ、
　必ず波がある。そんなときの、処世の仕方が現代でも十分通用す
　る訓話である。

　能を観るときも、この言葉を頭に入れて鑑賞すると、その能役者の
　今の在り様が分かるかもしれない。

     ******************************************************