田崎隆三・甫 二人の会

昨年11月の予定がコロナ禍で延期に。姥捨というのは中秋の名月に関連するもので、結果的に中秋の名月の前日開催となった。宝生流では最奥の曲だそうで、鸚鵡小町、卒塔婆小町とここ数年で、頂を制覇したことになる。

最初の解説は、特に目新しいものはなく、夜桜能でもイヤホンガイドをやっているが、学者の解説はイマイチで、歌舞伎のイヤホンガイドはよくできていると改めて思う。

姥捨は、2時間半近く。前シテが30分程度なのに、間狂言を挟んで、後シテが序の舞もあり、長い。貫禄の中に、老女の哀愁を漂わせていた。

仕舞2本のあと、樋の酒。万作先生の顔色がどうかなと思ったが声の張りはしっかり。萬斎との親子で息の合った笑いを。石田幸雄子息の石田淡朗が花を添える。

宗家の迫力ある仕舞の後、枕慈童。シテの伸びる声が盛り上げる。

途中で携帯が何度か鳴った。特に姥捨の前半で大音量があった。それ以外にも。また、開始前は勿論、開始後もおしゃべり、がさがさとカバンを探る等、観客のマナーに課題が残った。

宝生能楽堂

◇特別講座「本日の演目について」
　　　　　　武蔵野大学教授　三浦裕子

能「姨捨」　シテ　田崎　隆三　　　ワキ　宝生　欣哉
　　　　　　間　　石田　幸雄
　　　　　　大鼓　國川　　純　　　小鼓　大倉源次郎
　　　　　　太鼓　小寺　佐七　　　笛　　一噌　幸弘
　　　　　　後見　高橋　　章
　　　　　　　　　宝生　和英
　　　　　　地頭　大坪喜美雄

仕舞　「兼平」　　水上　　優
　　　「融」　　　広島　克栄

狂言「樋の酒」　　野村　万作
　　　　　　　　　野村　萬斎
　　　　　　　　　石田　淡朗

仕舞　「熊坂」　　宝生　和英

能「枕慈童」　シテ　田崎　　甫　　　ワキ　森　　常好
　　　　　　　大鼓　柿原　光博　　　小鼓　田邊　恭資
　　　　　　　太鼓　小寺真佐人　　　笛　　藤田　貴寛
　　　　　　　後見　田崎　隆三
　　　　　　　　　　広島　克栄
　　　　　　　地頭　宝生　和英