京都

　ヅラ疑惑ですか・・・。
　
　京都に綾戸國中神社という神社があるらしく、綾戸社と國中社が一緒になった神社らしい。綾戸社の祭神は大綾津日神と大直日神と神直日神で、國中社の祭神はスサノオらしい。國中社の御神体はスサノオが自ら彫ったといわれる「符」という馬の頭の彫刻らしい。國中社ではスサノオの荒魂を祀っていて、八坂神社ではスサノオの和魂を祀っているらしい。一体で二神、二神で一体みたいなことが綾戸國中神社のHPに書いてある。意味不明だ。
　
　綾戸國中神社の久世駒形稚児は祇園祭で重要な役目をするらしく、スサノオの神輿の先導をするらしい。その時に久世駒形稚児は御神体の馬の頭の彫刻を胸に付けるようだ。久世駒形稚児が来なければ、神輿は八坂神社から出られないらしい。久世駒形稚児は八坂神社の境内に馬に乗ったまま入り、一歩も地に足を付けないで馬に乗ったまま本殿にも入るらしい。
　
　京都の八坂神社ではスサノオを祀っていて、京都の八坂神社には疫神社があって蘇民将来を祀ってるらしい。牛頭天王とスサノオは同じということになってるみたいだけど、牛頭天王は疫病の神ということになってるようだ。
　
　八坂神社ですか・・・。
　
　
　火をつけるか。

大宮

　ヅラ疑惑ですか・・・。
　
　東京都や埼玉県には氷川神社が多いようだけど、埼玉県さいたま市にある氷川神社が氷川神社の総本社で、さいたま市の氷川神社ではスサノオと稲田姫と大己貴命を祀ってるらしい。大宮市は合併して、さいたま市になってるらしいけど、大宮の氷川神社は明治天皇が東京に来てから自分で祭儀を執り行った神社らしい。本当か知らないけど・・・。
　
　氷川神社ですか・・・。
　
　
　火をつけるか。

津島

　ヅラ疑惑ですか・・・。
　
　愛知県津島市にある津島神社ではスサノオを祀ってるようだけど、江戸時代は牛頭天王を祀っていたらしく、全国天王総本社といってるようだ。本当に牛頭天王を祀ってたのか知らないけど・・・。
　
　津島神社ですか・・・。
　
　
　火をつけるか。

天理

　ヅラ疑惑ですか・・・。
　
　愛知県名古屋市にある熱田神宮の御神体は草薙剣らしいけど、三種の神器の一つの天叢雲剣は草薙剣ともいって、草薙剣はスサノオがヤマタノオロチを斬った時にヤマタノオロチから出てきたことになってるようだ。
　
　奈良県天理市にある石上神宮は物部氏の神社で、石上神宮では布都御魂と布留御魂と布都斯魂を祀っていて、スサノオがヤマタノオロチを斬った剣の霊威は布都斯魂ということになっていて、石上神宮にある出雲建雄神社では草薙剣の荒魂を祀ってるらしい。
　
　石上神宮ですか・・・。
　
　
　火をつけるか。

出雲

　ヅラ疑惑ですか・・・。
　
　第一次桂内閣が明治34年（1901年）から始まって、第一次桂内閣、第一次西園寺内閣、第二次桂内閣、第二次西園寺内閣、第三次桂内閣と続いて、第三次桂内閣は大正2年（1913年）まで続いたようだ。桂太郎と西園寺公望が交代で総理大臣に就いてた時代を桂園時代というらしい。
　
　島根県出雲市にある出雲大社の後ろは山みたいだけど、グーグルマップを見ると、海沿いの道を入っていくと海の近くに日御碕神社があるらしい。日御碕神社にはスサノオを祀る神の宮と天照大神を祀る日沈宮があるらしく、神の宮が上の宮で、日沈宮が下の宮ということになってるようだ。神の宮の後ろにはスサノオが鎮まった隠ヶ丘という場所があるらしい。
　
　日御碕神社の宮司家は小野家らしいけど、小野家の祖先はスサノオの子孫の天葺根命らしい。小野家は明治維新の後に華族になったらしい。小野尊光という人は明治維新の後に日御碕神社の宮司を継いだようだけど、明治34年（1901年）に日御碕神社の宮司を辞めて貴族院の議員になったようだ。
　
　日御碕神社ですか・・・。
　
　
　火をつけるか。