自発と指導

『教師』-その仕事ーより
　
　若い先生が、作文の会の例会で提案してくれた。子どもの気持ちをたいせつにして、対話や、グループでの話し合い活動をとりいれて、学習を進めているが、思うように子どもたちが発言してくれない、積極性が育たないというような話しをされた。
　そうであったら、もっと、教師が積極的に発言をして、子どもたちに「物語」の授業であったら、どう物語を読んでいったらよいか、「指導」をしていく必要があるのではないかと伝えた。
「自発」と「指導」、若い先生にとっては、誰でもが悩むことでもある。ましてや「新学力観」のもとに子どもの頃「支援」された人たちが、「教師」になっている時代である。

　『教師』のなかで、国分一太郎は、前回の目次でも示したとおり、「Ⅵ　教師の技術　４自発と指導」のなかで次のように書いている。

　前に「経験と知識」のところであげた第一例では、なんとわるい自発活動のみを、子どもにやらしていたことでしょう。あんなことをやらしていて、自分は教室に腕ぐみしている先生のことを、ある親は「月給ドロボウだ」と言いました。先生といっしょに、ノートを持って印刷工場に見学に来て、「印刷のしごとは、いつごろからどこではじまったのですか」とたずねた五年生の女の子に、千葉県のある印刷労働者は、「かわいそう」とは思ったけれども、「おれは先生の月給をもらっていないから、それをもらってるあの人に聞け」と、先生方を指さしてやったと言っていました。
　戦後にはびこったわるい自発的学習は、「自発」と「指導」の正しい使い分けを無視していたと思います。その結果、先生は教えない人になり、親たちは、前にも書いたように「先生とは何する人なのかしら」と疑いを持つようになりました。
しかし、まじめに物を考える日本の教師は、子どもの自発性を尊重し、同時に、教師の指導を大切にしております。

　　みみず　うまいなあ
　　うまく　じをかくぞ
　　そら　かいた。
　　６だ、
　　しだ、
　　のだ、
　　３だ、
　　８になれ、
　　つになれ、
　　２になった。
　　　　　　　　　　　＊
　　みみずが、からだで　じをかいた。
　　しまだ（島田という姓）の「し」とかいた。
　　それから、の、く、つ、３，２，９，６
　　みみずは　じょうずだな
　　じょうずに　じをかくなあ。

　秋田県の熊沢文雄君は、この詩をほめながら、「よくみてるとおもしろいね」と、子どもたちによびかけています。一年生の子どもたちにも、ひとつの指導をしようとこころみているわけです。
　子どもたちは、これを偶然に見つけたのかもしれません。これを自発の心が見たよろこびで、この詩を書くことになったのかもしれません。これに理科好きな教師として、なにげなく投げあたえた熊沢君のコトバは、どういうものとなるでしょうか。この指導のコトバは、
　――よく見てるとおもしろい。
ということで、これからあとは、別なものに対して、いっそう熱心な観察の目向けさせることになるでしょう。そう信じたいところに教師たちの夢があります。たのしみがあります。（以下略）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『教師』（国分一太郎著　岩波書店　Ｐ190～193より引用）