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美しい風景や事物に心を奪われることがある |
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けれど、その感じを伝えることが、できるかどうか |
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その時、雨が上がりかけいて、桜が満開だった、と、 |
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そう言っただけでは、解ってもらえないだろう…… |
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水たまりに落ちている花が |
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冗談のように綺麗なので |
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神様にバカにされているようで |
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なんだか腹が立ってくるほどだ |
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何億何兆もの花びらが、一斉に開いて、散るなんて |
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そんな営みが、何万年も続いているなんて |
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それが、冗談でも無意味でもないのなら、一体、何なんだ…… |
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空気がじっとりと重く、音がこもって、よく聞こえない |
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まだちょっぴり降っているから、出歩く者もない |
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僕とカメラのお兄さん以外には、生き物が存在してないみたい |
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パラレル・ワールドに迷い込んだような、不思議な感じ |
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どれほど言葉を連ねても、どれだけ写真を重ねても |
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この情景は、この感覚は、この思いは、うまく表現できない |
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結局、誰にも解ってもらえないような気がする |
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それでもやっぱり、伝えたくてたまらない |
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期待せずにはいられないんだ |
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きっと誰かが解ってくれる、って |
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カント先生に代って、私が悩みを解決してやろう。
桜の花が美しいのは
合目的性に基づく適意によって快の感情が惹起されるからだが、
この合目的性は反省的判断力による主観的なものに過ぎない。
客観的な目的がないから、「冗談」のようにも思われるわけだが、
しかしともかくも合目的的（ごうもくてきてき、と読むのだよ）なので、
その限りで決して「無意味」ではない。安心するがいい。
これを《目的なき合目的性》と呼ぶのだよ……。
さて、そのような美しさを人に解ってもらえるのか、という悩みは、
認識の可伝達性という話で、
ア・プリオリな綜合的判断としての趣味判断の演繹の問題に重なる。
恐らくは認識諸能力の同型性によって、ないしは共通感覚によって、
ま一応は演繹されるのだが、その普遍性はやはり《主観的な普遍性》だ。
客観的ではないから、実際に皆に解ってもらえ「ねばならぬ」かどうかは解らんが、
しかし主観的にせよ普遍性があるので、
解ってもらえることを謂わば「期待してよい」のだよ。
どうだ、悩みが解決したろう！
何を言ってるのか、さっぱり解らないんですけど。
何だかとっても綺麗でやんすねぇ・・・
やっぱり期待していいんだね。
ななすさん、ありがとう。
おかか先生、ありがとう。
私が登場してないのに名作だとーっ？