“今”以外は幻想ですね。

東京湾の中間地点の、巨大な海ほたるパーキングエリアです。
海底トンネルの高速ハイウェイを上がったところです。




何かをジーツと頑なに握り締めている、それは絶対に
離したくないものです。

例えば写真かも知れないし、形見の品かも知れません。

なんでもいいのですが、すべてはその品の「思い」と
いうことですね。

つまり姿かたちの無い「幻想」ということです。

ですから「幻想」を掴むと、“無い”ものを「在る」と
することですから迷いの中に入りこむことになるのです。

しかし亡くなった祖先の思いなど、事実にはまったく
“何も無い”のですから、“今この瞬間”に浮かんでは
消えて行くものです。

この様に祖先も自分もすべてのものは、姿かたちが在って
無いという“今この瞬間・無思考”が真実ということです。

このことを、私(思考)が必死に理解しようとしても
理解はできません。

なぜなら私(思考)がすべてのことを創作し、
それを否定するという訳のわからないことをしているからですね。（笑）

ですから頭脳に頼らないで、偉大なる“本能”にすべては
任せるということです。
　　
例えば、生きてから死ぬまで心臓は一時も休まず、そして
血液も流れているのが“本能”ですね。

これを私(思考)しかいないから、頭脳がやっているとして
迷いの中にいるのです。

これに一時も早く“目覚める”よう、只やっているのが
弛まぬ“只なる実践”の持続です。

意識しないときは自由を満喫するのです。

様々な心の障害の原因は、思い考える「思考自我」です。

結果を思考で解決しようと思っているのですね。

ですが、問題の結果を思考で解決しようと思っても、
それは土台無理ということです。

なぜなら、「思考自我」が問題を次から次へと創っている
からです。

なぜそうするのでしょうか？？

それは事実に“問題が無い”からです。（笑）

厳密に言うと私(自我)が問題だからです。（爆笑）

私(自我)は言わずと知れた「幻想」ですから、存在価値が
まったく無いのです。

ですから、私(思考)は存在価値を高めようと
奮闘努力して問題を創るのですね。

そして「そんなアホな！」と、巧みに言ってわからない
ようにするのです。
あくまでも外に問題があるように仕向けるのですね。

この自作自演を見極めるのが、“只なる実践”の持続です。

心が病んでいる人の大部分は、思考が止まることの
ない人です。

これほど自作自演に嵌まっていれば、頭の中が窮屈で
たいへんなことになってきます。

ですから頭の中を解放させることが重要となり、これを
“只、やる！”のが実践ということです。

弛まぬ“只なる実践”の持続で、「思考自我」が次第に
小さく小さくなっていきます。

そうすると、頭の中で勝手に妄想する「思考」が
消え去って、“お気楽浄土”が現れるということです。

しかしこのことをいつまでも考えていれば、消え去るものが
消え去らないで永遠に悩むことになります。

私(思考)を遠く遠くに離れさし消え去れば、“今”と
いう真実となるのです。

綺麗も汚いも無いのが事実ですね。

千葉県にある日本一の大仏（薬師瑠璃光如来）です。
総高３１ｍ、御丈２１ｍあるそうです。
その大きさに圧倒されました。笑



１秒先は、どうにもならないさっぱりわからないこの世を
どう捉えるかで、まったく変って来るのですね。

１秒先は、さっぱりわからないから安心を得るために、
未来に希望と夢を持つのです。

しかし、そんなの無意味としていれば未来を諦めるのです。

詳しく言うと、１秒先の未来は“無い”ということですね。

安心を得るために、未来に希望と夢を持つことは別に
善い事でも悪いことでもありませんが、それは
「思考自我」ということです。

安心を得たいと言っても、それは「幻想」ですから
どうにもならないのです。

ですから不安も安心も一度にまとめて、頭の中から
捨ててしまえ！とやっているのが“只なる実践”の持続です。

頭の中にいろんなことを詰め込まれないのに、自然に
詰め込んでいるのが「幻想」です。

私(思考)という 私(自我)が「幻想」です。

この「幻想」が“今”を否定し、心を支配している
のですね。

“絶対安心”の境地は、“今”に成りきり、“無心”に
“真心”に “無思考”に還り着くことです。

ぜひとも、生きているうちに“絶対安心”の境地を
掴んでください。

アッ！と言う間に月日は過ぎますが、常に“今、只”ですね。

この世には沢山の遵守すべきことがありますね。

事実の遵守は、その時その場の“今この瞬間”のみで
その他はありません。

しかし在るとする私(思考)は、規律、法律は大切である。

法律守るは常識・規律守るはまともですから規律、法律を
守らなければならない。

だから規律、法律を破ってはならないと思うのです。
これが「思考自我」を混乱させて更に追加するのです。

守らないのは許されない
破るのは許さない
罰せられるのは腹が立つ
守らないのは悪い
破るのは悪い
罰するのは悪い　　罰しないのは悪い
守るのは良い
破らないのは良い
罰するのは良い　　罰しないのは良い

この様に時と場合によって変るので、どっちとも
取れるように私(自我)は身勝手と言うことです。

ですから、私(思考)が在ることによって
激しくも緩やかにも心を揺れ動かされるのです。

本来、心というものは、“一心”あり“無心”であり
“真心”ということで、“ひとつ”の存在であって揺れ動くものではありません。

そこに還り着こうと今、今、今と“只なる実践”を持続
しているのです。

動くも動かないもなく“只”と言うことです。

私(思考)を、ジャッジしたり責めたりすると強固になって
いきますからしてはなりません。

浮かんできたら「思考自我」を、まったく相手にしない、
無視する、知らん顔する、触れない、放っておく、
遠く遠く離れることです。

空から浮かんで来た念を掴むと、すぐに偽自分を
持ち出して創作し、ジャッジしたり責めたりするからです。

とにかく、空から浮かんで来た念は「過去の自分」であり、
記憶であり間違いなく「幻想」です。

それを“自覚”へともっていくのが“只なる実践”の
持続です。

そんなの「信じられない！」と、頑なに否定しているのが
ご承知のとおり私(自我)ということです。（笑）

その様な私(自我)が頭に居すわる限り、永遠に心が休まる
ことはありませんね。

心の意識は眼にも止まらぬ速さ約0,01秒で動き、
それに追従して私(思考)が現れて来るのです。

なぜそれがわかるかですが、“只なる実践”を持続して
いるとスローモーションみたいに観えてくるのです。

ですから、生きているうち“心の平安”に還り着く様、
弛まなく何もしない“実践”です。

【私事ですが明日、明後日とあるメーカーの全国会議が
　ありますのでブログはお休みします。
　明日は東京のスウェーデン大使館で開催されます。】